Мильхар - Прогрессивный сатанизм. Том 2

И, закрыв глаза и уши, делать вид, что нас здесь нет.

Припев.

1.

Что за бес тебя попутал (эх, не будь помянут к ночи!)?

Вечно книжки ты читаешь – стать вучёным что ли хочешь?

Нет чтоб, как нормальный парень, честно в офисе сидеть,

Завести жену, машину и детишек поиметь…

Да, я знаю: ты родился в двух рубашках и косухе

В час, когда на Зодиаке свистнул Рак над самым ухом,

А когда после детсада ты пошёл в девятый класс,

Тебя змеюка Кундалини укусила в третий глаз.

Припев:

Ишь, не такой, как все; наверно – прилетел с другой планеты…

А быть может – ты шпиён, агент атлантов из Тибета?

Ну-ка: чё там в пирамиде нашептал тебе Хеопс?

Нет, без каббалы сионской точно здесь не обошлось!

2.

А недавно баба Маня рассказала по секрету,

Что ты мысли в голове её читаешь, как газету,

И что ночью заклинания какие-то бормочешь…

Ах ты, сект тоталитарный! зазомбировать нас хочешь?!

Нет уж – русскому народу езотёрики не надо!

Приползли тут Уроборосы и прочие, блин, гады!

Уползайте-ка обратно к Кастаньедам в Гондурас!

Занимайтесь тантрой-мантрой, только не у нас!

Припев.

1.

Нам надоело каждый день,

От будничных забот устав,

До дома добираться из последних сил.

Сегодня нам работать лень,

Сегодня все мы ловим кайф, -

Никто его так капитально не ловил!

Припев:

Прохожий, руки прочь!

Мы ловим кайф и день, и ночь!

И не мешайте нам ловить его, а то мы вас прибьём!

Не нужно нам мораль читать -

Вам всё равно нас не понять:

Мы ловим кайф, и в этом цель всей нашей жизни.

2.

Зачем мечтать о чём-нибудь?

Зачем искать на завтра цель?

Что будет завтра – всё зависит от судьбы.

Ты эту дребедень забудь

И с нами кайф лови весь день -

Ведь завтра в жизни кайфа может и не быть.

Припев.

1.

Может прийти в день любой и час любой

Время подвести последнюю черту -

Всё, что сделано тобой:

Песни, грёзы и любовь -

Всё, что ты успел за этот срок…

Миг последний, чтобы заглянуть назад

Перед погруженьем в эту пустоту:

Что не сказано – сказать,

И потом, закрыв глаза,

Отойти туда, откуда нет дорог.

Припев:

А пока жизнь течёт в крови по жилам -

Пой, живи, люби, борись!

Ведь наша жизнь – безумный танец на краю могилы,

Откуда не подняться, провалившись вниз.

2.

Может прийти, ты не знаешь ведь – когда:

Вдруг на этот раз в совсем немного лет? -

Время все долги отдать

Тем, с кем будешь навсегда

Разлучён безмолвной пустотой.

Думай о том, что ты делаешь теперь,

В годы своего хожденья по земле:

Недопетое – допеть,

Что задумано – успеть;

Проскочить перед последнею чертой.

Припев.

Наверно, никогда ещё в истории сатанисты не жили в столь благоприятной для них атмосфере, как в наше время. Предыдущие поколения могут только позавидовать тем возможностям, которые имеют нынешние сатанисты по части обмена информацией и знакомства с единомышленниками.

Однако, после более 10 лет наблюдений за русскоязычной интернетовской тусовкой сатанистов, невозможно отделаться от мысли, что большая часть возможностей, которые дал нам Интернет, была потрачена зря, если не во вред. Несмотря на постоянные разговоры о необходимости объединения, сейчас сатанисты на постсоветском пространстве разобщены, пожалуй, даже больше, чем 10 лет назад.

Появился и такой феномен как "ушельцы" – те, кто, пообщавшись с интернетовской тусовкой, перестал называть себя сатанистом именно чтобы его не ассоциировали с нею.

Всё это говорит о том, что в сатанистском сообществе накопились хронические проблемы, и что настала пора спуститься с высот своего по большей части воображаемого превосходства над простыми обывателями, чтобы взглянуть на себя со стороны. Для начала можно хотя бы сравнить русскоязычное сатанистское сообщество в Интернете с тем, что делается на англоязычных сайтах и форумах по теме сатанизма. Одного этого достаточно, чтобы убедиться: многое из того, что на постсоветском пространстве принято считать идеями сатанизма, является на деле типичными обывательскими предрассудками, характерными для этой части света, и не имеет к сатанизму никакого отношения.

1. Претензии на элитарность.Практически любое русскоязычное сообщество в Интернете уверено в своём превосходстве над теми, кто в него не входит. Исключением не являются ни толкиенисты, ни анимешники, ни любая тусовка околополитических "пикейных жилетов": все считают себя интеллектуальной или ещё какой-нибудь элитой. Увы, причисление себя к сатанистам – также слишком удобный повод для того, чтобы увериться в своём превосходстве над окружающими. В случае сатанистов, с этими претензиями даже можно было бы согласиться, если бы они не влекли за собой множество проблем для сатанистского движения в целом.

Прежде всего, сама идея элитарности привлекает людей с выраженным стадным инстинктом и отталкивает тех, кому он не свойственен. Типичная для русскоязычных сатанистских форумов атмосфера кидания виртуальных понтов, взаимного презрения и крикливых идеологических разборок крайне некомфортна для личностей серьёзных и думающих. Не говоря уже о том, что она создаёт сатанистам в глазах окружающих образ ничуть не более привлекательный, чем статьи "про сатанистов" из бульварной прессы. А это отбивает желание сотрудничать с сатанистами у тех, чьи взгляды и цели во многом совпадают с нашими: атеисты и антиклерикалы, трансгуманисты, различные творческие сообщества.

Но и для самих обитателей виртуального мира сатанистских сообществ провозглашаемая в них "элитарность" совсем не полезна. Надувание фантастического образа суперкрутого нелюдя, которому всё человеческое чуждо, могло бы иметь какой-то смысл только в сочетании с прямым и откровенным обсуждением: насколько каждая из черт этого образа действительно необходима, и чего каждому из нас не хватает для того, чтобы приблизиться к этому образу. Но на деле, вместо того, чтобы помогать друг другу в самосовершенствовании, каждый старается в первую очередь скрыть свои несовершенства от других – иначе заклюют. Ведь отсутствие культуры критики – также одно из следствий самопровозглашённой "элитарности". До тех пор, пока сообщество сатанистов воспринимается ими изнутри как иерархичная стая, основной заботой будет опустить окружающих на низшие уровни иерархии – какая уж тут помощь собратьям и конструктивная критика… Естественно, ни о какой практической солидарности в таких условиях не может быть и речи; сообщество российских сатанистов вообще очень напоминает отрицательных героев из сказок, которые всё время проигрывают именно потому, что каждый мнит себя выше остальных.