Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

Согласно легенде, священная река индийцев Ганга (не Ганг), вытекает из большого пальца левой ноги Господа Бога Вишну.

Уважаемый читатель, обрати внимание, жизнь в Божественном граде чувственная, иначе, зачем бы в безчувственном мире вода, деревья, улицы?

Есть в русских народных сказках южные цветы розы ("Василиса Прекрасная"), скатерть-самобранка ("Два Ивана"), шёлковый ковёр и жемчуг ("Семь Симеонов - семь работничков"). Персонаж русских народных сказок, Баба-Яга - персонаж и из индийского эпоса. А в русской былине "Волх Всеславьевич" упоминается Царство Индейское.

В сказках других народов всё чудесное тоже связано с горами (напр. финские народные сказки "Мальчик с пальчик", "Лучший путь").

Не прав был Пушкин, написавший про русские народные сказки: "Сказка ложь...".

Уважаемый читатель, русские народные сказки, это древние предания, основанные на сюжетах из Славянских Вед, а не придуманные кем-то байки. Простим ему эти слова, он не русский. Он такой же афросемит и масончик-иезуит, как тот последний президент США, ему пятьдесят процентов скидка. Ещё Император подметил: "Ай, да Пушкин, ай, да сукин сын".

Азартен был придворный сочинитель рифм. Это его горделивые слова: "Я предпочёл бы умереть, чем не играть".

Уважаемый читатель, игра, это действо, доставляющее удовольствие всем играющим.

Карты, шахматы, футбол, это не игры. Это состязания, это страсть, это азарт, это горечь поражения, это, подчас, дикий восторг от победы и, конечно же, корысть.

Соревнование, это гордыня, злость, гнев, раздражение, зависть, это неуравновешенное состояние психики.

Ну, а афросемит Шурик, имевший поместье с крепостными крестьянами и, так возбуждавшими его, юными крестьянками, соответственно, закомплексованный (из-за маленького роста), похотливый развратник и рабовладелец, склонный к убийству человека (участвовал в 21 дуэли), весьма плодовитый на рифму и прозу, то бишь, болтовню. Языком баловать, не мешки ворочать. Для него, невежды в Законе Божьем, видите ли: "... нет правды на земле. Но правды нет и выше" ("Моцарт и Сальери").

А вот русская народная пословица, напротив, гласит: "Не в силе Господь Бог, а в Правде".

И это его слова: "Что в имени тебе моём? ...Твоей душе не даст оно воспоминаний чистых, нежных".

Вот, именно!

Человечество расселялось из Индии на запад, восток и на север, вслед за отступающим ледником и вечной мерзлотой, вдоль побережий океана, морей и рек. Потому что без пресной воды не выжить, а море давало еду. Так, огибая горные цепи, от оазиса к оазису, преодолевая пустыни, много тысячелетий тому назад, расселялось современное человечество. Расселялось морским или водным путём. Я где-то читал, что раньше люди могли перемещаться и по воздуху, например, на воздушных шарах и иных летательных устройствах.

Например, большинство учёных шумерологов считают, что шумеры, заселившие пять тысяч лет назад (к тому времени уже заселённое другими народами) междуречье рек Тигр и Евфрат, прибыли из Индии по морю и по суше. То же и египтяне.

Если, уважаемый читатель, ты обратишь внимание и на подводные горные цепи (в школьных географических картах), ты увидишь, что они окаймляют Землю по окружности и тоже замыкаются на Индии. Возможно, это бывшая, "допотопная" суша, Лемурия или Атлантида. Там же, в Индии, на прародине всего человечества, сохранились "Веды", Учение Господа Бога Христа - Кришны о Себе, о Законе, качествах, формах, силах, проявлениях, энергиях, играх, взаимоотношениях человека с Ним. Обо всём, что должен знать и чему должен следовать в своей жизни человек, чтобы благополучно вернуться домой, в Царство Небесное. И которое изложено в "Бхагавад-Гите", "Шримад Бхагаватам" и других книгах "Вед".

"Веды" - древнее, как само мироздание, религиозное Учение, которое Господь Бог Кришна дал человечеству. Слово "Веды" в переводе с санскрита, древнейшего языка человечества, означает "Знания, ведущие к Господу Богу".

Помнишь, уважаемый читатель, слова Господа Исуса Христа (Лк. 5:39): "... старое вино лучше"? То есть, старший авторитетнее младшего, старик авторитетнее юноши, отец авторитетнее сына.

Все религиозные учения мира берут своё начало в "Ведах".

Тверской купец, Афанасий Никитин, будучи в Индии, насчитал 84 верования. Эзотерик Е. П. Блаватская насчитала там 138 верований.

В основе Православной традиции тоже лежат "Веды". Славянские. Поэтому "Благая Весть" и славянские "Веды" из одного источника, Учения Господа Бога Кришны "Веданта сутра".

Вот и Моисей пишет (Быт. 11:1): "На земле был один язык, одно наречие".

И арабский законодатель повторяет (Коран 2:213): "Люди были одной религиозной общиной".

Господь Бог Кришна говорит (Б. Г. 15:15): " Я нахожусь в сердце каждого, и от Меня исходит память, знание и забвение. Цель всех "Вед", познать Меня. В действительности Я - составитель "Веданты", и Я - знаток "Вед".

61

Уважаемый читатель, в повествовании от Луки говорится (4:1): "Господь Исус Христос, исполненный Духа Святого, и ведомый Им, ВЕРНУЛСЯ с берегов Иордана в пустыню и провёл там сорок дней".

Вернуться можно только туда, откуда пришёл.

Верный тот, кто вернётся.

Название реки Иордан греческого происхождения. Ко времени появления "иудеев", на западном берегу Иордана, язычники-греки уже колонизировали Средиземноморское побережье Палестины. В Греции (в Пелопоннесе) и на острове Крит есть реки с таким же названием, упоминаемые ещё в "Илиаде" Гомера (7:135) и в его же "Одиссее" (31290).

В "Благой Вести" говорится (Ин. 1:28): "Всё это происходило в Вифаваре, по другую сторону реки Иордан", то есть, на его восточном берегу (см. карту Палестины).

На вопрос учеников Иоанна: "Учитель, где Ты живёшь?", Господь Исус Христос отвечает: "Пойдёмте со Мной и увидите сами".

Господь Исус Христос с востока, из пустыни, пришёл на Иордан и снова вернулся в пустыню, за реку Иордан, на восток. К слову, в тех местах Иордан очень мелкий, скорее речушка, чем река и для обряда крещения нужно было поискать подходящее по глубине, хотя бы по пояс, место. Если, конечно, не имеется ввиду другой Иордан.

Иоанн Креститель, тоже пришёл к Иордану из пустыни (Лк. 1:80): "И жил он в пустыне до дня своего появления перед народом Израиля". А это на востоке от Палестины.

Иоанн Креститель говорит (Мк. 1:7): "Идёт за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви Его".

Он говорит (Ин. 1:33): "Я не знал Его. Но Пославший (В другом переводе "Господь Бог послал меня крестить") меня крестить в воде сказал мне: "На Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым".

Господь Исус Христос пришёл из пустыни следом за Иоанном Крестителем, с востока, из-за Иордана, к народам, пребывающим в язычестве.

Иоанн пишет (20:26): "После восьми дней (после распятия Господа Исуса Христа) опять были в доме ученики Его и Фома с ними. Пришёл Господь Исус Христос, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: "Мир вам!"