Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

И далее (Ин. 21:1, 21:14): "После того опять явился Господь Исус Христос ученикам Своим.... Это уже в третий раз явился Господь Исус Христос ученикам Своим".

На прощание Господь Исус Христос прошёл с учениками до города Вифания, что на востоке от Иерусалима (Лк. 24:50) и уже там расстался с ними.

62

Господь Исус Христос ничего не скрывал от Своих учеников. Он говорил им (Ин. 15:14-15): "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я называю вас теперь друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего".

Лука пишет (1:1-2): "Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне...".

О Господе Исусе Христе было написано много воспоминаний.

Павел пишет (1-ое Кор.15:6): "Затем Он явился более чем пятистам братьям одновременно, большинство из которых всё ещё живо сегодня".

В "Деяниях" (1:15) говорится о ста двадцати учениках.

Язычники попытались скрыть от нас нечто важное, ибо нелепо было бы скрывать будничную жизнь кого-либо. Ещё нелепее тридцать лет жизни Господа Исуса Христа уложить в несколько строк. Язычникам-крестоносцам до сих пор невдомёк, что нет ничего тайного, что бы не стало явным. Они всё же попытались, как всегда безуспешно, скрыть главное, имя Господа Бога Христа-Кришны и знания о Нём.

У Господа Исуса Христа, кроме двенадцати избранных Им учеников, присутствовавших на вечери празднования Христовой Пасхи, было много и других учеников.

Лука пишет (Лк. 10:17): "Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: "Господи! И бесы повинуются нам о имени Твоём".

Матфей пишет (27:57): "Когда же настал вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Господа Исуса Христа".

Были и те, имена которых не упоминаются. Неужели, никто из них не знал, где был и что делал Господь Исус Христос до пришествия Своего в Галилею? Неужели они не расспрашивали Господа Исуса Христа? Конечно же, и расспрашивали, и знали. Ведь Господь Исус Христос рассказал им всё, рассказал им о многом. А если знали, значит рассказывали. Ученики должны были рассказывать о каждом шаге, жесте, взгляде, вздохе Учителя и прославлять Его имя. Ведь, именно, в этом заключалась их миссия.

Почему же нет письменных свидетельств?

Потому что свидетельства или уничтожены, или тщательно скрыты.

Но, повторюсь, скрыть истину, "Бхагавад Гиту" и "Благую Весть", невозможно. Это, всё равно что скрыть от людей Солнце.

Вызывает удивление неспособность язычников воспринять Учение о Господе Боге Христе из уст Господа Исуса Христа.

Господь Исус Христос в притче о нищем по имени Лазарь говорит (Лк. 16:31): "Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто из мёртвых ожил, не поверят".

Господь Исус Христос говорит языческим законникам (Лк. 11:52): "Горе вам, законники, ибо похитили вы ключ познания о Господе Боге. И сами не пожелали обрести это знание и другим помешали".

У язычников нет знаний о Господе Боге Христе. Эти знания скрыли от них, а затем и утеряли их же законники. Утеряли и не ищут. Им не удалось и никогда не удастся скрыть от людей Свет Божественного Просвещения. Они не смогут без него существовать. Язычникам, потомкам бродяг-пастухов, не дано убить Сына Божьего (безумная языческая фантазия), как не дано им скрыть и Свет Его Учения.

Уважаемый читатель, как ты думаешь, Тот, Кто повелевает стихиям, проходит сквозь стены и толпу, знает мысли людей, знает прошлое и будущее, оживляет умерших, излечивает неизлечимых, становится невидимым, изгоняет бесов, мгновенно перемещается в пространстве, ходит по воде, материализуется на глазах у учеников и материализует свои желания, способный, в одно мгновение, призвать легионы защитников, может быть лишён жизни простыми смертными и, вообще, кем-либо?

Конечно, не может. Слишком разные весовые категории.

Господь Исус Христос говорит, что Его жизнь никто не отнимает (Ин. 10:18).

Никто не может отнять жизнь у Сына Божьего. Смерть не властна над Ним. Напротив, она подвластна Ему. Мертвецы могут только то, что им будет дозволено сделать. Не ограниченные в своих фантазиях, они могут лишь утверждать и на каждом углу, во всех своих средствах СМД, утверждают, что "иудеи" убили Господа Исуса Христа, без указания времени убийства и момента смерти. И, стало быть, убьют Его ещё и ещё раз, если Он снова придёт к ним. А кто или что может им в этом помешать?

Они могут утверждать и на каждом углу, во всех своих СМД, утверждают, что Господь Исус Христос воскрес. Но воскрес после Его убийства. На то, в какой момент произошло воскресение, в какой день и час после распятия, указаний, само собой, тоже нет.

К чему же "иудеям" чудо воскресения, которое никто из них не наблюдал, воскресение не в Царстве Небесном, воскресение, о котором Господа Исуса Христа никто не просил, воскресении с рваными ранами на теле?

Неужели для того только, чтобы произвести очередное впечатление на горстку язычников, которые, как в притче о Лазаре, даже увидев, что мёртвый ожил, всё равно не поверят.

Уважаемый читатель, "иудеям" оно, такое воскресение, не надо. Они же знают от Господа Исуса Христа, что, во-первых, по воскресении (Лк. 20:36): "Чада века сего, сподобившиеся достигнуть воскресения из мёртвых, суть Сыны Божьи".

Во-вторых, пребывают в Царстве Небесном.

В третьих, безтелесны, как ангелы, о существовании которых они узнали от Господа Исуса Христа.

Язычники внушают христианам мысль о том, что Господь Исус Христос, не Сын Божий, а такой же, как они, мертвец, рождённый язычницей, которого язычники убили и который воскрес, ибо воскресение-то, оно ж для мертвецов. И что это, якобы, предсказано в "ВЗ", написанном позже "Благой Вести".

Уважаемый читатель, сюжет с воскресением и вознесением Господа Исуса Христа, почерпнут "иудеями" из славянского Ведического повествования о Господе Боге Крышне и Его восхождении по горе к трону Всевышнего.

Христианство всегда было, есть и будет. Овцы не рассеялись. Стало быть, Пастырь не был поражён, потому что не мог быть поражён.

Язычники, не "иудеи", более древние, также безуспешно посягали на жизнь Господа Бога Кришны, когда Он воплотился на земле, в человеческой теле, около пяти тысяч лет назад.

В Шримад Бхагаватам говорится (т. 3, кн. 1, 2:23), что Господа Бога Кришну, когда Он был ещё грудным младенцем, хотела убить ведьма, по имени Путана, смазав свою грудь ядом.

Далее говорится (т. 3, кн.1, 2:30): "Чтобы убить Господа Кришну, Камса, царь Бходжи, посылал к Нему одного за другим великих волшебников и чародеев, способных принимать любой облик".

Как видишь, уважаемый читатель, ведические язычники, обладавшие, в отличие от "иудеев", мистическими способностями, хотя и были покруче "иудеев", оказались такими же безсильными перед Господом Богом Кришной.