Дамир Садыков - Скорая Религиозная Помощь

У "иудеев" до Моисея не было закона. Культы языческих семитских идолов Саваофа, Яхве (Иеговы?), Адоная, Ремфана, Молоха, Астарты и прочие, существовали у них задолго до Моисея и существуют до сих пор, как, например, кровавый культ вуду у афро-африканцев.

Афро-африканец Моисей, воспитанный Фараоном, знал о беззаконии "иудеев". Поэтому, вместе с десятисловием на каменных скрижалях (Втор. 4:13, Исх. 31:18, 34:1), он дал им свод законов, в котором они остро нуждались: "Не открывай наготы отца своего", "Не открывай наготы матери своей", "Не открывай наготы сестры своей", "Не ложись со скотом, чтобы излить семя", "Мужчина не ложись с мужчиной, как с женщиной", "Не оскверняй дочери своей" и т. д.

Он дал "иудеям" свой закон, который, как это ни прискорбно, никто из них не соблюдал.

Ветхозаветные язычницы, Сара (Сарра), сожительница Авраама, Ревекка, сожительница сына Авраама, Исаака и Рахиль, сожительница Иакова, внука Авраама, были безплодными (Быт. 11:30; 25:21; 29;31), то есть дегенеративными. А безплодие, это наказание (расплата, следствие) за кровосмешение, блуд, аборты, мастурбацию. Они являлись либо родными, либо двоюродными, сёстрами (кузинами) своим мужьям. А это нарушение Моисеева закона, запрещающего кровосмешение (Левит 20:17).

Один мой случайный знакомый (попутчик), выпускник семитнарии, возражая Моисею, пытался оправдывать язычников, говоря, что их кровосмесительные сожительства законны. Возможно, потому что и сам сожительствовал со своей сестрой. При этом, однако, семитнарист не смог сказать, кем они узаконены.

Уважаемый читатель, объяснение проще пареной репы. Деньги. Похоть. Совокупление с родственницами для язычников выгоднее, чем совокупление с посторонними женщинами. Не нужно тратить время на ухаживания и деньги на подарки, на цветы и т. д. А что для язычников выгодно, то для язычников законно.

Моисей, устами божка, проклинает тех, кто ляжет для совокупления со своей сестрой или родственницей (Втор. 27:20-22). Бывший семитнарист и этого запрета Моисея, как оказалось, не знает. Что странно, потому что непонятно, чем же семитнаристы занимаются в семитнариях и что они там изучают.

Уважаемый читатель, ты можешь сказать, что и у язычников в их кровосмесительных сожительствах могут родиться нормальные дети. И пойдёшь против закона.

Родиться могут. В этой жизни (воплощении). А вот в следующей жизни у них детей не будет. И родившиеся дети нормальными не будут. Ребёнок может лишь производить впечатление, что он нормальный, даже если он голубоглазый и светловолосый, как сосед-славянин. Как известно, от чёрных может родиться только чёрное, в редких случаях, рыжее. То есть, если муж и жена чёрные, а ребёнок голубоглазый, значит, он, либо усыновлён, либо похищен (найден, куплен), либо от голубоглазого донора спермы (соседа) или от голубоглазой русской суррогатки. В любом случае, не от чёрного мужа. А ненормальность, отклонения в развитии, в своё время, обязательно проявятся.

Если ребёнок зачат в блуде, в результате занятий сексом, в результате изнасилования или кровосмешения, внебрачный, а стало быть, незаконный, это значит, что он, мягко говоря, проблематичный и для родителей, и, соответственно, для общества.

Проблематичность незаконнорожденного потомства подтверждается и чудовищным биологическим экспериментом, проведённым фашистами в Германии, который имел целью создание расы господ.

"... На племенных заводах "лебенсборнах", отобранные девушки с совершенными нордическими признаками, вместе с эсэсовцами, отобранным по тем же критериям, занимались воспроизведением нордического потомства, не вступая в брачные союзы между собой. Как выяснилось позднее, интеллектуальный уровень пятидесяти тысяч детей, родившихся в результате этого эксперимента, был значительно ниже среднего, а доля умственно отсталых среди них, в четыре-пять раз превышала норму". (Из книги Ж. Деларю "История гестапо", стр.116)

Дегенерация - расплата за грехи и наоборот, грех - причина дегенерации.

Грех, это нарушение Закона Божьего.

Вот и некая Елисавета из воспоминаний Луки была безплодна (1:6-7). Возможно, с рождения. Возможно, после аборта (выкидыша). Возможно, в результате венерического заболевания. Лживый соавтор Луки называет "иудейку", в грехах родившуюся, "праведницей". То есть, по "иудейским" представлениям, чем греховнее человек, тем "праведнее".

Безплодие с рождения, это юродство, очевидное проявление прошлой греховности человека. Оно и у "иудеев" считалось позором (Лк. 1:25), как наказание за грехи прошлой жизни. Позором считалась и внебрачная беременность (Ин. 8:41).

Мы видим, уважаемый читатель, что в далёком прошлом даже язычники были осведомлены о том, какое юродство в настоящем воплощении, за какой грех предыдущего воплощения, может постигнуть человека.

Моисей предупреждает "иудеев" о последствиях близкородственных половых связей (Левит 20:20-21), о том, что они, в наказание за кровосмешение, умрут бездетными.

Семитский божок (соавтор) противоречит Моисею, рекомендуя сожительство брата с сестрой. Он поощряет гаремное сожительство с женщинами (Втор. 21:15).

А дети нужны всем, особенно, когда задумаешься об одинокой, немощной старости. Кто подаст воды, кто проводит в последний путь?

И что же остаётся делать безплодным язычникам?

У всех вышеупомянутых "иудеек", по воле сочинителя, дети появились в глубокой старости, так сказать, в недетородном возрасте.

Ну, к чему, скажите, так издеваться над старухами?

Уважаемый читатель, если забыть про навязчивое вмешательство неких заинтересованных лиц из Ватикана в личную жизнь многих ветхозаветных язычниц, каким образом они могли бы скрыть свой позор бездетности? Верно, они могли бы, скрывшись на время от людей, выкупить чужого ребёнка, найти безпризорного ребёнка, или выкрасть ребёнка у здоровых родителей. Чтобы можно было, спустя некоторое время, сказать людям, что ребёнок родной, пусть даже у него голубые глаза и русые волосы. Первые два варианта маловероятны и непригодны из-за риска обретения явно проблематичного, больного ребёнка. Остаётся воровство, похищение детей у здоровых родителей. Это значит, снова преступление, снова нарушение закона. И ответственность за нарушение закона, ибо на чужом несчастье счастья не построишь. Нарушителя Закона Божьего ожидает только несчастье.

В языческом писании описываются случаи использования язычниками рабынь в качестве суррогаток (Быт. 21:10). Так, безплодная Сара (Сарра), безсмысленно и, как оказалось впоследствии, безрезультатно (ребёнок рабыни Агари от Авраама ей так и не достался), подложила своему сожителю-брату Аврааму его рабыню Агарь. А другие "иудейки", Рахиль и Лия, поочерёдно, подкладывали своему, тоже брату-сожителю, Исааку, своих рабынь, Валлу и Зельфу (Быт. 20, Быт. 30).