Николай Мальцев - Духовные основы мировой истории

Иисус Христос после воскресения стал выше сотворивших Его духов Саваофа, Яхве и Иеговы и занял место несотворенного Сына Божия и первого посредника между Отцом Небесным, высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы и правосторонним божественным человечеством. Богомладенец Иисус был сотворен из ранее греховных и нечистых духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Освободить своих духовных творцов от их смертных грехов, а также получить право распоряжаться Святым Духом и право верховного судьи над современным смертным человечеством Иисус Христос не мог никаким другим способом, кроме добровольного принесения в жертву нижним вселенским духам во главе с дьяволом своей жизни и смертной телесной оболочки. Иисус Христос все 33 года своей земной жизни провел в праведности и святости. За время трехлетнего служения духовно несовершенному иудейскому народу, в окружении земных служителей дьявола, которыми были не только слушатели и «пациенты» Иисуса Христа, но и все ученики из его ближайшего окружения, за исключением Иоанна и его брата Иакова, Иисус Христос проявил божественную высочайшую кротость, смирение и мудрость. Своей земной жизнью Он не только усовершенствовал свой дух до необходимой чистоты нетварного божественного духа, но и успешно сдал экзамен на право Своего воскресения и на право занять престол по правую сторону подножия престола Отца Небесного.

В качестве примечания замечу, что Иаков Праведный, сводный брат Иисуса Христа по приемному отцу Иосифу, не мог быть в числе учеников Иисуса Христа и не участвовал вместе с Ним в проповеднической деятельности. Из исторических источников известно, что он с малых лет был передан своим отцом в иерусалимский Храм Иеговы, где и проводил время в непрерывных и ежедневных молитвах. Из текста Нового Завета следует, что Иаков Праведный не был и участником Тайной Вечери, а к лику святых апостолов был причислен только потому, что в день Пятидесятницы вместе с действительными учениками Иисуса Христа, был удостоен сошествия Святого Духа. О некоторых тайнах личности Иакова Праведного, как духовного сына Иеговы, мы поговорим ниже. Но нет никаких сомнений, что именно беззаконное убийство Иакова Праведного в 64 году н. э. и стало поводом к уничтожению служителями дьявола иерусалимской иудейской христианской Церкви, а затем и к уничтожению Храма Иеговы, Иерусалима и большинства иудейского и арийского населения Иудеи, Самарии, Галилеи и Палестины.

Уже перед своим арестом Иисус Христос, временно, до конца земной жизни, перестал быть Сыном Божьим, добровольно отказался от удерживающей силы Святого Духа и Ангела-Хранителя Отца Небесного и снова стал духовно совершенным иудеем, в котором воплотились тонкие фракции духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Вспомним, что истинных пророков высших вселенских духов побивали и истребляли не гои, а сами же иудеи. Всякий такой акт связан был с предательством тех, кто слушал пророка и по воле своего духовного отца наполнялся человеческой ненавистью, как к самому пророку, так и к тем мыслям и словам, которые проповедовал пророк в иудейской среде. Вот по этим причинам всякие слова и приказания Иисуса Христа своим ученикам «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» были для них пустыми словами. Без удерживающей силы Святого Духа, дух дьявола через сатанинско-бесовские духи и своих Ангелов-Хранителей восстановил с будущими апостолами информационную связь, и они от Иисуса Христа перешли в прямое духовное подчинение нижним вселенским духам.

Что касается Симона-Петра, то он впал в полную власть дьявола, что засвидетельствовано тем, что Иисус Христос просил его лично пободрствовать и помолиться хотя бы один час, что не было исполнено. Далее, при самом аресте Иисуса Христа, Петр-Симон обнажил меч и отрубил ухо вооруженному охраннику первосвященников Синедриона. Этот акт нельзя рассматривать иначе, как акт провокации, который мог закончиться преждевременной смертью Иисуса Христа от рук тех вооруженных людей, которые прибыли арестовать Иисуса Христа. В этом случае Иисус Христос уже не мог воскреснуть, а стал бы одним из тех пророков, которых во множестве убивали во все времена существования иудейского народа. Еще более плачевными результатами закончилась бы эта провокация, если Иисус Христос оказал сопротивление при своем аресте. К великой радости высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы и будущих христиан, совершенство духа и мудрость Иисуса Христа оказалась выше всех козней и мудрости дьявола и его подручных.

Иисус Христос выдержал все тяжкие испытания духовных унижений и телесных страданий, удостоился воскресения и вечной жизни и занял место у подножия престола Отца Небесного. Из народных мифов и сказаний, а также из множества религиозных источников нам известно, что в древние времена на Земле было немало катастроф и вселенских потопов. Во время этих потопов и катастроф погибало большинство видов растительного и животного мира и погибало подавляющее большинство живущих на земле смертных людей, кроме малого числа истинных праведников и святых. Это малое количество смертных праведников спасалось тем, что Отец Небесный или высшие вселенские духи заранее предупреждали их о грядущей катастрофе и помогали перебраться в безопасное место. Отец Небесный мог поставить на своих смертных праведников духовную защиту такой удерживающей силы, что никакие дьявольские силы не могли причинить вреда их жизни. Отец Небесный и высшие вселенские духи использовали такой метод спасения, потому что имели более полную информацию о прошлом, настоящем и грядущем. Любые планы и замыслы дьявола наперед известны Отцу Небесному и высшим вселенским духам. Указанный метод спасения отвечал божественной необходимости продолжения рода смертного человечества и исключал возможность его тотального уничтожения.

Дьявол выплескивал избыток своей разрушающей мощи на поверхность земного шара, но Отец Небесный всегда упреждал его действия и спасал необходимых ему людей. Потопы, обледенения и извержения вулканов неизбежно заканчивались, и малое количество спасенных праведных смертных людей снова восстанавливали разнородное земное человечество и все многообразие животного и растительного мира. Подошло время, когда творческие ресурсы смертного земного человечества достигли критического минимума. По свидетельству Апокалипсиса, телесное земное человечество будет полностью уничтожено дьявольской мощью, и больше восстанавливаться в своем смертном телесном виде уже не будет. Возможно ли спасение смертного современного человека? Возможно! Иисус Христос явился первым смертным человеком, который своей праведной жизнью и смертью на крестном распятии, заслужил право воскресения в бессмертном и неразрушимом телесном человеческом образе.