Валерий Грузин - Ключи от жизни

Когда садху вернулся с базара и увидел, что соседи заливают огонь, он собрал спасённые пожитки и бросил их в пламя. Соседи не могли поверить своим глазам.

Потом пошёл дождь. Огонь стал затухать, и люди перестали подносить воду. Тогда садху схватил вёдра, стал носить воду из реки и поливать хижину. Соседи удивились и спросили, зачем он это делает. Садху ответил:

– Если появился огонь, я рад и помогаю ему. Когда идёт дождь, я тоже рад и помогаю ему. Это единственный способ жить в гармонии с природой.

Крестьянин и его сын пахали вместе поле. Змея укусила юношу, и он умер. Отец не обратил внимания на смерть сына и продолжал работать.

Мимо проходил брамин и спросил:

– Кто этот юноша?

– Мой сын, – ответил отец.

– Что же ты не оплакиваешь его?

– Человек, рождаясь, уже делает первый шаг к смерти.

Мать сказала:

– Жизнь – гостиница: сегодня пришёл человек, завтра уйдёт.

Сестра добавила:

– Люди подобны брёвнам плота, плывущего по морю: пришла буря, разбила плот, разогнала по морю брёвна, и им уже никогда не встретиться; на мгновенье люди сходятся, расстаются навсегда.

Жена продолжила:

– Две птички летали вместе целый день и целый вечер. Сев отдохнуть на одну и ту же ветку, утром они вспорхнули: может быть, они встретятся, а может быть, и нет.

Говорят, что в золотом веке люди жили сотни лет. Один святой вёл строгую жизнь самоотречения, он не имел ни дома, ни хижины. Он соорудил лишь маленькое травяное прикрытие размером два на один метр. Когда шёл дождь, он устанавливал травяной занавес так, чтобы оставаться сухим, и в солнечные дни делал то же самое, чтобы было прохладно в тени. Он жил таким образом 800 лет. Однажды к нему пришёл человек и спросил:

– Почему ты, наконец, не построишь себе хижину, чтобы жить более комфортно?

– Если существует решение одной проблемы, – сказал он, – тогда я буду готов построить хижину.

Человек спросил:

– Какая проблема?

– Послушай, – сказал святой, – постройка хижины заняла бы, по крайней мере, неделю или десять дней. Что случится, если во время или после строительства оставить своё тело? Это означало бы, что я посвятил один или два дня, строительству своей хижины, вместо того чтобы посвятить это время медитациям. Следовательно, моё время потрачено зря. Хижина бесполезна, потому что тогда я не смог бы воспользоваться ею. Нет гарантии, что я буду жить. Всегда существует неопределенность относительно смерти; никто не может предсказать, как долго ему придётся жить. Это может быть два дня или несколько минут. Другой может прожить даже сотню лет, но нельзя сказать, что я буду жить. Не правда ли?

Человеку нечего было ответить на это. Так святой продолжал вести свою жизнь.

Человеческая жизнь очень хрупкая. В любой момент тело может умереть. Оно всегда живёт на волосок от смерти. И если вам доведётся прожить хотя бы ещё день, то можете считать себя счастливчиком. С самого зачатия мы живем за счёт времени, взятого взаймы.

Акбар часто приезжал к Мастеру Фариду побеседовать. Люди из деревни, в которой жил Фарид, знали это. Однажды они пришли к Мастеру и сказали:

– Сам император бывает у тебя. Почему бы тебе ни попросить его построить в деревне школу или больницу?

Люди в деревне жили бедно и невежественно. Фарид подумал и сказал:

– Хорошо, раз вы так просите, я пойду. Только я не умею просить. Я никогда ничего не просил. Но раз вы так просите, я попробую.

Утром он пришёл ко дворцу. Там его все знали и поэтому немедленно впустили. Акбар был в своем святилище – маленькой часовенке, которую он построил своими руками. В ней он обычно молился. Фарид вошёл и, увидев, что Акбар молится, решил дождать. Акбар молился вслух и в конце произнёс:

– Боже всемогущий, укрепи моё государство, преумножь мои богатства, рассей моих врагов.

Фарид, услышав это, повернулся, чтобы уйти. Акбар закончил свою молитву, оглянулся и увидел Фарида, спускающимся по лестнице. Он спросил:

– Как ты сюда попал? И почему ты уходишь?

Фарид сказал:

– Я пришёл к царю, но встретил здесь нищего. И если ты, решая свои проблемы, обращаешься к Богу за помощью, то я подумал, почему бы мне самому не обратиться к Богу? К чему мне посредник?

Эту историю оставил Акбар в своём дневнике и приписал: «В этот миг я понял: чем бы ты ни владел – это не имеет значения, потому что ум продолжает просить ещё и ещё».

Брамин шёл домой, неся на плечах козлёнка, которого собирался принести в жертву. На полдороге увидели его мошенники и стали говорить между собой: «Вот бы нам сегодня полакомиться этим козлёнком».

Составив план действий, они забежали вперёд и двинулись по дороге навстречу брамину, разделившись предварительно так, чтобы сначала ему попался один, потом двое, а потом трое. Тот из мошенников, что шёл первым, сказал брамину:

– Эта собака обладает высокими достоинствами, если ты носишь её на плечах. Должно быть, она отлично загоняет зверя!

И, сказав так, прошёл мимо.

Как только он поравнялся со следующими двумя мошенниками, те спросили:

– Что за непотребное дело задумал ты, брамин? Этот жертвенный шнур, чётки, кувшин для воды, священный знак на лбу, а на плечах – собака! Тьфу! Или, может быть, она очень хорошо загоняет зайцев и кабанов?

И с этими словами прошли мимо.

Тогда брамин, решив проверить себя, бросил козлёнка на землю и тщательнейшим образом ощупал его. «Вот дураки! – подумал он. – Приняли козлёнка за собаку. И как это их угораздило?» Он взвалил животное на плечи и двинулся дальше.

Тут повстречались трое:

– Смотри, не коснись нас, проходи боном! Почему? Да потому, что ты только знаками чист, брамин, а на деле, видно, охотник, раз с собакой ходишь!»

Сказали и прошли дальше.

«Да что же это такое? – подумал брамин. – Но ведь если столько людей говорят одно и то же, значит, это – правда. Да и оборотни в мире – вещь нередкая. А вдруг это ракшаса (демон) в собачьем обличье? Ещё чего доброго возьмёт и примет собственный облик!»