Мать - Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики

Ригведа — см. Веды.

Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед , полученных ими через откровение.

Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану .

Садхана – практика йоги; практика или дисциплина, с помощью которой достигаются сиддхи.

Самадхи – йогический транс; это не просто состояние отрешенности от внешнего и внутреннего сознания и переход на уровень, трансцендентный и внешнему, и внутреннему, но единение с Единым и Бесконечным, отождествление с ним.

Самата — уравновешенность, спокойствие и невозмутимость духа; одинаковое отношение ко всему, основанное на видении единого «Я» и Божественного повсюду.

Самоотдача – предание всего своего существа без остатка Божественному – всего, что вы есть и чем обладаете. Самоотдача есть полное самопожертвование Божественному, принесение Ему в качестве подношения всего, что вы есть и что имеете, отстранение от своих собственных идей, желаний, привычек и прочего и их замена божественной Истиной, Знанием, Волей и Действием везде и во всём.

Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.

Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения ( мокши ) и выхода из круговорота рождений и смертей.

Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.

Саттва – одна из трёх гун , свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.

Сат-Чит-Ананда — Бытие-Сознание-Блаженство. Бог есть Сат-Чит-Ананда . Он проявляет Себя как бесконечное Бытие, суть которого заключается в Сознании, а сущность Сознания, в свою очередь, является Блаженством.

Сверхразум – то же самое, что и Супраментал , план Сознания-Истины. Сверхразум лежит в основе мироздания и поддерживает его; промежуточный уровень сознания между Сат-Чит-Анандой и низшей сферой творения. Сверхразум есть Сознание-Истина, в котором Божественная Реальность во всей полноте своего проявления обходится без посредства орудий Неведения.

Сиддха — совершенный в йоге; совершенная душа.

Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определённом пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.

Сила Матери – это Божественная Сила, устраняющая Неведение и преобразующая нашу природу в Природу Божественную.

Сила, Божественная – см. Божественная Сила .

Символ – определённая форма, принадлежащая какому-то уровню сознания и выражающая истину другого уровня сознания.

Сознание – самоосознающая сила существования. Сущность сознания сводится к силе, осознающей саму себя и объекты, на которые она воздействует; это не только сила самовосприятия своего «я» и окружающего мира, оно обладает динамической созидательной энергией. Сознание не является синонимом ментальной активности человека, но передает и выражает самосознательную Силу бытия; при этом мыслительная деятельность есть лишь одно из проявлений этой Силы и причём не самое высшее. За порогом разума, за нижней его границей, сознание предстает в витальных и материальных проявлениях природы, которые остаются для нас бессознательными. Выше границы разума сознание достигает супраментального уровня бытия и является для нас сверхсознанием.

Сознание-сила – сила, созидающая проявленные миры. Все действия в мире, любая ментальная, витальная и физическая активность – это проявление универсальной Энергии, Сознания-силы, принадлежащей Космическому Духу, который составляет истину всего сущего в космосе.

Сублиминальное – сознание, являющееся самой обширной частью человеческой природы. Сублиминальное «я» находится позади, поддерживая всё внешнее существо человека; оно не является подсознательным, оно сознательно и масштабнее обычного бодрствующего сознания. Наверху сублиминальное «я» открывается высшим планам сверхсознания, а внизу – низшим, подсознательным уровням.

Тамас – одна из трёх гун – свойство инертности, темноты и бессознательности природы.

Тантра – система йоги, в основе которой лежит культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из её многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на её отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.

Тапас – букв. «пыл», «жар»; сила, воля, энергия, целенаправленное действие; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.

Тапасья – аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим телом и для их изменения, или для привнесения высшего сознания в низшие части существа, или для других целей йоги.

Тонкое тело – более тонкое материальное бытие по ту сторону нашего внешнего тела, которое обеспечивает субстанцией не только нашу физическую, но и нашу витальную и ментальную оболочки.

Тотапури – нага-саньясин, совершивший обряд инициации Шри Рамакришны в саньясу.

Трансформация – процесс, благодаря которому высшее сознание или высшая природа нисходит в ум, витал и тело и заменяет собой низшее сознание.

Ум (разум) – в нашей йоге слова «ум», «умственный», «ментальный» используются для обозначения той части человеческой природы, которая имеет дело с процессами познания и понимания, с идеями, с умственным или мысленным восприятием, с механизмом взаимодействия мысли с объектом или явлением, с чисто ментальными движениями и формациями, ментальным видением, волей и т. д. Собственно ум подразделяется на три части: мыслящий ум, динамический ум и выражающий ум. Первый имеет дело с идеями и знанием как таковыми, второй – с применением ментальных энергий, направленных на реализацию этих идей, а третий – с формами выражения этих идей в жизни. Существует также витальный ум , который живёт фантазиями и мыслями о желаемом, он обладает волей к действию и получает удовольствие от собственной активности; физический ум , который ограничен физическим опытом и физическим восприятием окружающего мира; он облекает в ментальную форму переживания, полученные в результате взаимодействия человека с внешними явлениями и жизнью.За пределами обычного ума существуют более высокие планы Разума, скрытые в наших собственных сверхсознательных областях, ведущие к Сверхразуму. Эти уровни сознания начинаются от Возвышенного разума и охватывают Озарённый разум, Интуитивный разум, план Интуиции и Верховный разум.