Мать - Мать. Воспитание личности. Книга вторая

Мать – Мирра Альфасса – родилась в Париже 21 февраля 1878 года. Ее отец был крупным банкиром, выходцем из Турции, а мать происходила из знатной египетской семьи. Начальное образование Мирра получила дома. Уже в раннем детстве у нее проявилась склонность к художественному творчеству: она прекрасно рисовала, играла на фортепьяно и делала успехи на литературном поприще.

По поводу своего раннего духовного продвижения Мать писала: «В возрасте между одиннадцатью и тринадцатью годами целый ряд духовных опытов и переживаний не только открыл для меня существование Бога, но также заставил осознать возможность соединения человека с Всевышним и всесторонней реализации Его в жизни божественной».

В 1906 году Мирра отправилась в Алжир, где провела два года, изучая оккультизм. По возвращении в Париж вокруг нее сформировалась группа людей, занятых духовными поисками; им она передавала свои знания, обогащая при этом и собственный духовный опыт. В 1914 году Мирра побывала в Пондичери, на юге Индии, где встретила Шри Ауробиндо, которого признала своим духовным наставником, направлявшим ее внутреннее развитие в течение многих лет. Мирра пробыла в Индии около года и затем вернулась в Париж. В 1920 году она снова приехала в Пондичери и осталась там навсегда.

Постепенно вокруг Шри Ауробиндо и Мирры собралась небольшая группа учеников, которая продолжала расти и впоследствии превратилась в Ашрам Шри Ауробиндо. В ноябре 1926 года Шри Ауробиндо полностью вверил Мирре материальное и духовное попечительство над Ашрамом, и с этого момента ее стали называть Матерью. Почти полвека Мать руководила Ашрамом, и за это время он вырос в огромную общину. К моменту, когда Шри Ауробиндо покинул этот мир в 1950 году, община насчитывала около тысячи членов. В 1951 году Мать создала школу, которая затем превратилась в Международный центр образования Шри Ауробиндо. В 1968 году недалеко от Пондичери Мать основала международный город Ауровиль, сегодня город насчитывает около 1200 жителей – представителей всех народов земли, стремящихся воплотить мечту Шри Ауробиндо о Человеческом Единстве.

Достижения Матери не исчерпываются практическим воплощением в жизнь учения Шри Ауробиндо. Создание Ашрама и Ауровиля – это лишь одна сторона ее великой работы. Она была также первопроходцем в области духовного опыта и оккультной практики; ей удалось освоить и описать такие уровни сознания, о существовании которых люди не догадывались раньше. Ее литературное наследие насчитывает 17 томов и представляет уникальное практическое руководство для тех, кто занят духовными поисками в повседневной жизни. Комментарии Матери к работам Шри Ауробиндо, ее статьи, беседы и письма образуют своего рода мост, перекинутый от философского видения и учения Шри Ауробиндо к проблемам обыденной жизни, озаренной духовным Светом.

Мать покинула свое физическое тело 17 ноября 1973 года. Главный итог ее жизни можно описать следующей строкой из поэмы Шри Ауробиндо «Савитри»:

Основанный в мае 1945 г. Отдел физического воспитания Ашрама Шри Ауробиндо занимается разработкой программ физического воспитания для учащихся и преподавателей Международного центра образования. Его деятельность координируется и управляется группой инструкторов, называемых капитанами. В обязанности последних входит организация и проведение занятий по легкой атлетике, плаванию, гимнастике, спортивным играм, борьбе, а также по хатха-йоге. Первоначально учебное время делилось на четыре периода: первые три посвящались тренировкам и завершались соревнованиями; в конце года допущенные учащиеся занимались подготовкой к специальным ежегодным показательным выступлениям, которые проводились 2 декабря на спортивной площадке Ашрама. Отдел имел в своем распоряжении библиотеку, гимнастический зал, игровую и спортивную площадки, бассейн, зал для занятий дзюдо и несколько теннисных кортов.

Мать проявляла живой интерес к развитию Отдела, в частности, помогая формировать предлагаемые учащимся программы физического воспитания. В течение нескольких лет в предвечерние и вечерние часы она посещала различные спортивные занятия, проводившиеся Отделом физического воспитания Ашрама.

Молодость отнюдь не означает просто небольшое количество прожитых лет, молодость – это способность развиваться и совершенствоваться. Развиваться означает расширять круг своих потенциальных возможностей и способностей; совершенствоваться значит постоянно улучшать приобретенные способности. Точно так же и старость не приходит просто потому, что человек прожил много лет, а потому, что он становится не способен или сам не хочет развиваться и совершенствоваться. Я видела двадцатилетнюю старость и молодость в семидесятилетнем возрасте. Как только у вас появляется желание уйти на покой и жить, пользуясь плодами своих прошлых усилий, как только вы начинаете думать, что сделали в жизни все, что были должны сделать, полностью достигли того, что должны были достичь, одним словом, когда вы перестаете развиваться, двигаться вперед по пути совершенствования, можете быть уверены – вы начали двигаться вспять и поэтому стареть.

Вы можете даже своему организму, телу внушить знание о том, что не существует никаких пределов для роста его способностей, его совершенствования, если, разумеется, вы сумели найти для этого нужные методы и условия. Это как раз и составляет сущность и цель одного из экспериментов, которые мы стремимся здесь осуществить, чтобы разрушить общепринятое мнение и доказать всему свету, что человеческие возможности способны превзойти всякое воображение.

В занятиях спортом те, кто хотят добиться успехов, обычно выбирают себе какое-либо одно направление или спортивную дисциплину, которая им более всего нравится и наилучшим образом соответствует их физическим данным; они сосредотачивают свои усилия в избранном направлении и принимают строгие меры, чтобы не растрачивать свою энергию в других областях. Как в жизни человек избирает себе поприще для деятельности и все свое внимание старается уделять только ему, так и спортсмен, избрав себе соответствующий его интересам и данным вид спорта, сосредотачивает все свои усилия на том, чтобы достичь наивысшего для себя совершенства в своем деле. Обычно это совершенство приходит благодаря развитию мгновенной естественной реакции организма, которая, в свою очередь, вырабатывается с помощью постоянного повторения одних и тех же движений. Однако вместо этой реакции организма можно использовать иную человеческую способность – способность к концентрации внимания, которая не является принадлежностью одной лишь интеллектуальной, но может быть использована в самой разнообразной деятельности и достигается с помощью управления действующими в существе потоками энергии.