Мать - Мать. Воспитание личности. Книга вторая

Хорошо известно, что достоинства человека как работника соразмерны его умению концентрировать свое внимание на том или ином деле; чем больше человек сосредоточен на достижении цели, тем значительнее получаемые результаты, так что в особо выдающихся случаях – если вы смогли добиться совершенной, безупречной концентрации – ваши достижения могут быть отмечены печатью гения. И, естественно, в спорте, как и в любом другом виде человеческой деятельности, также могут быть свои гении.

Возникает вопрос: следует ли нам ограничивать вообще сам круг наших дел и занятий, чтобы довести до совершенства свою способность к концентрации?

Преимущества такого ограничения хорошо известны, но оно имеет и свои негативные стороны, приводя к узости кругозора и недостатку способностей в любой другой области, помимо избранной, что с очевидностью противоречит идеалу в совершенстве развитой, гармоничной человеческой личности. Как примирить обе крайности?

Представляется, что есть лишь одно решение проблемы. Так же как спортсмен методично и последовательно, с помощью научно обоснованных методов и тренировок развивает свои мышцы, точно так же – методичными и научно обоснованными упражнениями человек может развить у себя способность концентрировать свое внимание, причем таким образом, что он сможет применять это умение всегда, когда сам того пожелает, и в любой, какой ему будет угодно, области или в любом избранном им самим виде деятельности. Тогда вся подготовительная работа, необходимая для достижения какого-либо умения, будет происходить не на подсознательном уровне долгим постоянным повторением одних и тех же приемов, но совершаться сознательно, с помощью концентрации воли, сосредоточения внимания в соответствии с принятым планом или решением. Главная трудность в этом деле – добиться того, чтобы сила концентрации не зависела ни от внешних обстоятельств, ни от внутреннего состояния; задача эта, действительно, не простая, но и не недостижимая, если проявить нужную решимость и настойчивость. Впрочем, какой бы способ для собственного развития вы ни избрали, эти качества – решимость и настойчивость – вам понадобятся везде, без них не обойтись, если вы хотите добиться успеха.

Цель всех упражнений на развитие силы концентрации состоит в том, чтобы научиться применять ее по собственной воле в любой области и в любой деятельности – начиная с самых высоких духовных и заканчивая самым что ни на есть материальным уровнем, причем так, чтобы она у вас не ослабевала при переходе от одного дела к другому; например, если взять область физического развития, необходимо уметь использовать эту силу при переходе, скажем, от одной спортивно-игровой дисциплины к другой или от одного вида физических занятий к другому и достигать успешных результатов одинаково во всех из них.

Такая предельная концентрация внимания – независимо от того, используется ли она в спортивных играх или в других видах спорта, таких как тяжелая атлетика, вольтижировка, бокс, легкая атлетика – собирающая все ваши силы в кулак и направляющая всю вашу энергию к одной цели, вызывающая прилив бодрой мышечной радости в вашем теле, дает вам возможность в совершенстве исполнить все что требуется и достичь успеха. Обычно подобное происходит с теми спортсменами, которые проявляют интерес лишь к какому-то одному виду спорта или комплексу упражнений, причем происходит помимо их сознательного участия – ни о каком сознательном контроле, решении или воле здесь говорить не приходится.

Тем не менее, соответствующей тренировкой в концентрации внимания можно вызвать это состояние по собственной воле, внутренним приказом самому себе, так сказать, и тогда вы непременно достигаете совершенства в выполнении того, чем занимаетесь, какой бы вид занятий вы ни избрали.

Это именно то, что мы пытаемся использовать в работе нашего Отдела физического воспитания. При таком подходе ожидаемые результаты появляются, возможно, позже, чем при применении обычных методов, однако недостаток в скорости с лихвой восполняется совершенством и красотой исполнения всех элементов той или иной спортивной дисциплины.

На нашем флаге, украшающем обложку нашего Бюллетеня, в символическом виде изображен полностью распустившийся золотой лотос с двумя концентрическими рядами лепестков – четыре из них составляют внутренний ряд и двенадцать внешний, – расположенный точно в центре квадрата серебристо-голубого цвета.

Голубой – это цвет Духа, золотой – цвет Верховной Матери. Красный цвет части обложки, обрамляющей флаг, символически означает просветленное физическое сознание.

Первоначально этот флаг был создан для организации спортивной молодежи Ашрама Шри Ауробиндо; однако позже, когда мы отмечали День независимости Индии (15 августа 1947 г.), мы пришли к выводу, что этот же флаг может служить символом духовной миссии и всей Индии. Таким образом, для нас этот флаг есть символ возрожденной, единой, победившей Индии, просыпающейся от длившейся веками тупой летаргии, Индии, сбросившей цепи рабства, Индии, которая, пройдя через муки нового рождения, снова является на мировую арену как страна великой, обретшей единство нации, чтобы повести мир и все человечество к высочайшему духовному идеалу.

Поэтому для нас обладать флагом с таким высоким символическим значением – это великое счастье и мы глубоко чтим его.

Одно из самых мощных средств, которыми йога может помочь спортсмену, – научить его восстанавливать свои силы из неисчерпаемого источника вселенской энергии.

Современная наука достигла больших успехов в развитии принципов и систем правильного питания, которое является наиболее известным способом пополнения энергии в организме человека. Но и этот способ, даже в лучшем случае, ненадежен, связан с определенным риском для здоровья и всевозможными ограничениями. Поскольку вопрос этот уже неоднократно и подробно освещался, мы не будем здесь останавливаться на нем, хотя совершенно очевидно, что пока человек и окружающий его мир будут оставаться такими, какими они являются сейчас, пища будет необходимым элементом, доставляющим энергию организму человека. Учению йоги известны и другие способы получения энергии, из которых здесь мы разберем два наиболее важных.

Первый состоит в умении войти в сообщение с энергиями земного, материального происхождения и свободно брать из этого неисчерпаемого источника нужное вам количество энергии. Однако эти материальные виды энергии соответствуют невысокому уровню сознания, в них много темных элементов, которые поддерживают и укрепляют животное начало в человеке, но, в то же время, благодаря им между человеком и материальной Природой устанавливаются в определенном смысле гармоничные отношения. Те, кто умеет доставлять себе такого рода энергию и пользоваться ею, обычно преуспевают в жизни и добиваются успеха во всех своих предприятиях. Но несмотря на это, они находятся в значительной зависимости от условий жизни и состояния здоровья. Достигаемая ими гармония бытия неустойчива, ибо беззащитна перед любым неблагоприятным воздействием; любая враждебная обстановка обычно полностью нарушает ее. Дети, которые без всякого расчета, радостно и свободно растрачивают свою жизненную энергию, без всяких же усилий со своей стороны, совершенно непроизвольно, получают ее от материальной Природы. Но у большинства людей по мере взросления эта способность притупляется под влиянием жизненных тревог и забот, а также из-за того, что сознание человека все более ограничивается преимущественно одной лишь умственной деятельностью.