Мать - Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Здесь написано: «…не следует ни тянуть реализацию на себя, ни вцепляться в неё». Что значит «тянуть реализацию на себя или вцепляться в неё», милая Мать?

Ни тянуть, ни..?

Вцепляться.

Тебе понятен смысл самого слова «вцепляться»? ( Ученик показывает жестом, Мать смеётся ) Да, именно так… Там написано «не следует» или «нельзя»?

«Не следует», милая Мать.

Это означает, что вы не должны пытаться достичь реализации с помощью подобного рода движений. Есть люди, которые пытаются продвинуться вперёд силой, они нетерпеливы и не способны на длительные непрерывные усилия. Любое возникающее желание им требуется осуществить немедленно. И когда они намерены чего-то добиться – например, изменить что-то в своём характере, в ситуации либо в совокупности обстоятельств, – они хотят, чтобы это произошло сразу. А поскольку, как правило, всё сразу не случается, они начинают тянуть сверху. Вот что Шри Ауробиндо подразумевает под словом «вцепляться». Они хватаются за это и тянут к себе. Но такой подход себя не оправдывает: это не истинное движение, и оно не приводит к истинному результату. К устремлению человека примешивается горячность, неистовость, что всегда вносит некоторый хаос, и в конечном итоге это порождает искажение: настоящее изменение при таких условиях невозможно – возможна только его имитация. Так оно не произойдёт – нельзя притянуть его за хвост, оно не может прийти таким образом. Вцепляться! Если вы хотите взобраться по канату наверх, вы вцепляетесь в него и тянете к себе – именно этого движения не должно быть, коль скоро вы ухватились за канат. Вот и всё.

Мать, от чего зависит центральная воля существа?

От чего она зависит? То есть? О чём ты хочешь спросить? От чего зависит её проявление или от чего зависит её существование?

Её существование.

Центральная воля? Она зависит от божественной Воли. Это выражение божественной Воли через индивидуума, а божественная Воля – это выражение божественного Сознания в процессе своего самопроявления, самоосуществления.

Как осознать центральную волю?

Э то уже другая сторона вопроса. Прежде всего нужно осознать, что в вашем сознании является самым высоким, самым истинным, наиболее близким ко вселенскому и вечному.

Это учишься видеть постепенно. Учишься отличать обычные поверхностные движения от движений внутреннего сознания с их различными градациями. И если заниматься этим в течение длительного времени и с определённой настойчивостью, то начинаешь осознавать, что именно движет высшую часть существа, что является идеалом существа. Другого способа нет. Иногда это пробуждается при чтении какой-либо книги, при разговоре, иногда более драматичным способом – вследствие какого-то неожиданного события, сильно вас встряхивающего, выбивающего из привычной колеи. Бывает, в моменты серьёзной опасности вы вдруг словно поднимаетесь над самим собой и превосходите свою обычную немощность, ощущаете, что внутри вас есть нечто более высокое, что может сопротивляться обстоятельствам.

Благодаря подобным ситуациям вы впервые соприкасаетесь с этим. А далее, последовательно и настойчиво развивая это, вы можете установить постоянную внутреннюю связь с этой частью существа. Но обычно на это требуется время. Однако в самый первый раз это случается неожиданно, по той или иной причине.

( Продолжительное молчание )

Это может прийти на волне очень сильной эмоции, глубокой печали либо огромного энтузиазма. Когда человек призван совершить некое особое действие в не совсем обычных обстоятельствах, он вдруг неожиданно чувствует, как внутри него словно что-то прорывается, открывается, он ощущает, будто поднялся над самим собой, встал на ступеньку выше и оттуда наблюдает за своим существованием, управляемым обычными чувствами. Если вы пережили подобный опыт, вы его уже не забудете, даже если это случилось всего один раз. В дальнейшем, сосредоточившись, вы сможете воспроизводить это состояние по собственной воле и таким образом развивать его – это первый шаг.

А потом всякий раз, когда вам нужно будет принять какое-то решение, вы сможете легко вызвать в себе это состояние, и в этом случае решение будет принято с полным знанием дела и с предвидением всех его последствий. Не думаю, что в мире найдётся человек – по крайней мере, среди людей развитых, – не переживший это состояние хотя бы раз в жизни: что-то прорывается, открывается внутри… и приходит понимание. И это настолько сильно изумляет!.. ( Обращается к ученику ) Ты никогда такого не испытывал? Нет?

Не знаю.

Ты не уверен!

( После продолжительной паузы ) Когда это происходит, возникает ощущение, что только начинаешь жить, что до этого ты и не знал вовсе, что значит жить, и тут вдруг жизнь открывается перед тобой во всей полноте. Такое не забывается.

( Обращается к одной из учениц ) Что у тебя?

Милая Мать, к какому плану относится интуиция?

К одному из тех планов, к одной из тех областей сознания, о которых мы говорили на прошлом занятии, – тех, что лежат между высшим разумом и Верховным разумом, Надразумом.

Каким образом проявляется интуиция, милая Мать?

Как она проявляется? Без размышлений, раскладывания по полочкам и заключений. Вы вдруг получаете знание о чём-то без предварительного изучения вопроса, анализа и выводов, без обдумывания, без участия ума, без исследования проблемы и попыток её решить – без всего этого. Сознание неожиданно словно озаряется светом – это может быть вспышка света в голове или ниже, в любой части тела. Свет в сознании приносит точное знание по определённому вопросу, не являющееся результатом анализа и дедукции. На самом деле, это первое проявление знания через отождествление. Тебе понятно, что означает «знание через отождествление»?

Если вам удаётся отождествиться с каким-то объектом, то вы на время становитесь им, благодаря чему и получаете знание обо всём, что в нём заключено, и тогда вам уже нет нужды ни строить догадки, ни домысливать это. ( Продолжительное молчание ) Вот и всё.

Разумеется, существует ещё и такая форма, как предвидение, но оно имеет несколько иную природу. Предвидение, как правило, проистекает из умения познавать через отождествление. Если вы умеете направленно сосредотачивать своё сознание на чём-либо – на ситуации, событии, человеке, если вы проецируете своё сознание на что-то, то спустя какое-то время вы получаете точные сведения о том, с чем слилось ваше сознание. И постепенно это ведёт к полному и абсолютному знанию. На самом деле, это единственный способ познания, и если вы в достаточной степени разовьёте это умение, то сумеете отождествиться с Божественным и обрести божественное знание – в этом нет ничего невозможного. Это возможно, потому что вселенная сотворена таким образом и с этой целью. Только она сбилась с истинного пути по неизвестным причинам. И до чего любопытные вещи при этом видишь!.. Получаешь точное знание и в то же время гадаешь, как это случится.