Мать - Мать. Воспитание личности. Книга первая
- Название:Мать. Воспитание личности. Книга первая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
- Год:2002
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-7938-0023-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мать - Мать. Воспитание личности. Книга первая краткое содержание
В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.
Мать. Воспитание личности. Книга первая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
У большинства учителей главное желание – иметь хороших учеников , то есть учеников прилежных, внимательных, много знающих и понимающих, способных дать хороший ответ, одним словом – хороших учеников. Но это-то все и портит. Ибо порождает тот способ обучения, который является в наше время наиболее распространенным и считается естественным: книга – изучение – усвоение, заучивание. Ученик полагается на книгу, на то, что говорит или пишет кто-то другой, как на основной источник получения знаний, утрачивая связь с той частью своего существа, которая выше разума и которая способна получать знание по интуиции. Подобную связь часто можно наблюдать у детей младшего возраста, но в ходе такого обучения она со временем угасает.
Все это, очевидно, необходимо осознать учителям, для того чтобы развитие учащихся происходило в правильном направлении, и не только осознать, но и изменить свое видение и понимание вещей и, соответственно, подход к обучению. Без этого моя работа не может двигаться вперед. §
16 декабря 1959 г.(Между преподавателями Центра возникло разногласие относительно того, каким должно быть изучение английской литературы для студентов-филологов Высших Курсов – обязательным или факультативным. Когда с этим вопросом обратились к Матери, Она ответила следующим образом:)
Вниманию преподавателей:
Здесь дело не в особенностях и тонкостях организации учебного процесса, а в вашем подходе к нему, именно его необходимо изменить.
Очевидно, до тех пор, пока сами учителя не смогут подняться в своем развитии над обычным интеллектуальным уровнем, им будет трудно выполнять свои обязанности и решать стоящие перед ними задачи.
10 августа 1960 г.Единство не может быть достигнуто простым единообразием.
Единство и цельность учебного процесса не могут быть достигнуты унификацией образовательных программ и педагогических методов.
Единство достигается постоянным обращением к главному идеалу, главной силе или, что то же, свету, к цели и назначению всего нашего обучения.
Истинное, высшее Единство проявляется в разнообразии. Единообразие же есть требование одной лишь ментальной логики. По существу как в этом, так и в любом другом деле каждый должен найти и осуществить на практике свой собственный метод – тот, что ему понятней и ближе. Только при таком условии обучение может быть действительно эффективным.
13 октября 1960 г.Дорогая Мать, нельзя ли в нескольких словах объяснить, что именно ты понимаешь под «свободным развитием»?
Такое развитие, при котором человек руководствуется указаниями собственной души, а не привычками, условностями и предвзятыми идеями.
20 июля 1965 г.Группа преподавателей представила отчет, в котором выражается обеспокоенность по поводу небрежного отношения учащихся к учебе и посещению занятий. По мнению этих преподавателей, лишь совсем небольшая часть учащихся занимаются удовлетворительно.
Вначале – преподавателям:
Прежде всего должна сказать, что я удовлетворена приведенными в отчете цифрами. Потому что, как бы там ни думали, количество успевающих вполне удовлетворительно. Если на полторы сотни приходится семеро по-настоящему достойных, то это очень хорошо.
Теперь – относительно организации:
В целом все занятия и состав классов могут быть реорганизованы в соответствии со способностями большинства учеников, то есть таких учеников, кто без тех или иных мер воздействия и принуждения, без дисциплины, работают плохо и успехов ни в учебе, ни в своем развитии не показывают.
Но для вновь создающихся классов система обучения обязательно должна быть той же самой, что принята у нас сейчас, это крайне важно для того, чтобы у одаренных детей была возможность проявить себя и развиваться свободно. Ведь это и есть наша настоящая цель. Должно быть известно всем и каждому – и нужно быть готовым без колебаний заявить об этом когда и где угодно, – что главное назначение нашей школы состоит в том, чтобы находить, поддерживать и способствовать развитию всех тех, в ком стремление к самосовершенствованию стало осознанным настолько, что способно направлять и определять ход всей их жизни. Разрешение учиться в этих классах – названных у нас классами Свободного Развития – должно рассматриваться как особая привилегия.
Нужно регулярно (скажем, ежемесячно) тех, кто не смог воспользоваться преимуществами этой новой системы обучения, возвращать в обычное русло, в общий поток.
Критические замечания, приводимые в вашем отчете, можно в той же степени адресовать не только учащимся, но и преподавателям. Все, что требуется способному ученику, – это просто хорошо знающий свое дело преподаватель (в крайнем случае достаточно даже хорошего учебника, словаря, справочного пособия). Но по мере того, как мы спускаемся по лестнице способностей учащихся, возрастают требования к способностям уже самого учителя, это относится к таким качествам учителя, как самодисциплина, самоконтроль, преданность своему делу, понимание психологии ученика, умение заразить его своим воодушевлением, пробудить такие спящие в нем свойства, как тягу к знаниям, стремление развиваться, совершенствоваться, умение управлять собой и так далее.
Как в деле устройства школы первое место у нас отводится отмеченным особыми способностями учащимся – ради открытия таких личностей и помощи им собственно и создается школа, точно так же и в организации занятий и классов первое место должно принадлежать талантливым педагогам, незаурядным как личности – именно на них возлагается ответственность за все это дело.
Поэтому я прошу каждого преподавателя рассматривать свою работу в школе как наилучший и наибыстрейший путь своей йоги, а всякое препятствие, всякий трудный ученик должны приниматься как возможность найти такое разрешение возникающих затруднений, которое соответствует Божественной Воле.
Мои благословения.
5 августа 1963 г.Мать, по словам моих учеников, Z сказал им, что каждый человек обладает некими скрытыми способностями, которые можно развить, регулярно выполняя специальные упражнения, и что Ты показала ему такие упражнения. Он также говорил о том, что этим необходимо заниматься, если человек обучается в Центре образования. Меня спросили, возможно ли, разумеется, под твоим руководством, попробовать эти упражнения на наших вечерних встречах. Я ответил, что совершенно незнаком с подобного рода вещами и соответствующими способностями не обладаю вообще, более того, считаю все это дело достаточно опасным. Я также сказал, что, по-моему, в этом вопросе лучше предоставить все решать Матери и эти способности получат в нас необходимое развитие, когда Она сочтет это нужным и полезным для нас. Мать, прав ли я, а если не прав, укажи мне правый путь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: