Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.
- Название:Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7429-0688-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. краткое содержание
Монография Н. Ю. Суховой посвящена истории научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Вопрос научной аттестации в целом представляет немалую сложность для изучения, и менее всего изучена аттестация богословских исследований.
Автор выявляет предпосылки и истоки системы научно-богословской аттестации в России; изучает нормативно-правовое регулирование этой системы в XIX – начале XX в.; подробно рассматривает процесс подготовки научно-богословских кадров и их аттестации. Особое внимание уделено анализу проблем, возникавших при рассмотрении, защите и утверждении диссертаций, представляемых на соискание ученых богословских степеней.
В заключении приведены наиболее важные статистические результаты научно-богословской аттестации в России в 1814–1918 гг., сделаны выводы, кратко прослежена последующая судьба системы научной аттестации в России в целом и ее богословской составляющей. Кроме того, автор делает попытку оценить практическое значение дореволюционного опыта системы научно-богословской аттестации и его применение в наши дни.
Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1829 г. – инспектор СПбДА архимандрит Иннокентий (Иван Борисов) (1‑й магистр I курса КДА 1823 г. выпуска); степень присуждена за лекции по богословию и сочинения, напечатанные в «Христианском чтении»: «Жизнь священномученика Киприана, епископа Карфагенского», «Жизнь Святого Апостола Павла», «Последние дни земной жизни Иисуса Христа» (избран по предложению архимандрита Иоанна (Доброзракова), протоиерея Герасима Павского и протоиерея Иоакима Кочетова; утвержден Святейшим Синодом 3 сентября 1829 г.) Впоследствии архиепископ Херсонский и Одесский.
1837 г. – протоиерей Василий Борисович Бажанов (7‑й магистр V курса СПбДА 1823 г. выпуска), степень присуждена за поучительные Слова и Речи и за обширные и основательные сведения в предметах христианского богословия, а также за сочинение курса закона Божия Наследнику великому князю Александру Николаевичу «О вере и жизни христианской» (избран по предложению митрополита Серафима (Глаголевского)).
1847 г. – инспектор СПбДА архимандрит Макарий (Булгаков) (2‑й магистр X курса КДА 1841 г. выпуска), степень присуждена за «обширные сведения в предметах богословия» и за ученые труды, в особенности – за «Введение в православное богословие» (избран по предложению митрополита Антония (Рафальского) и архиепископа Иннокентия (Борисова)). Впоследствии митрополит Московский и Коломенский.
1853 г. – инспектор СПбДА архимандрит Иоанн (Соколов) (2‑й магистр XIII курса МДА (1842 г.)), за сочинение «Опыт курса церковного законоведения» (избран по предложению ректора СПбДА епископа Макария (Булгакова)). Впоследствии епископ Смоленский и Дорогобужский.
1854 г. – митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Никанор (Клементьевский) (выпускник дореформенной Троицкой Лаврской семинарии 1809 г.), доктор богословия honoris causa, «за особую его любовь к духовному просвещению и содействию его успехам, при уважении к обширным познаниям в предметах духовной учености»; по предложению и представлению Конференции СПбДА.
1856 г. – инспектор СПбДА архимандрит Кирилл (Наумов) (3‑й магистр XVII курса СПбДА 1847 г.; в степени магистра утвержден в 1849 г.), за сочинение «Пастырское богословие» (избран по предложению ректора СПбДА епископа Макария (Булгакова)). Впоследствии епископ Мелитопольский и начальник Русской Духовной миссии в Иерусалиме.
1858 г. – профессор богословия Афинского университета Георгий Маврокордато, «за глубокие и обширные познания в духовной учености, преимущественно полемические труды» (избран в заседании Конференции 30 декабря 1857 г., по предложению настоятеля посольской церкви в Афинах архимандрита Антонина (Капустина); отзыв профессора философии СПбДА В. Н. Карпова; утвержден Святейшим Синодом 2 мая 1858 г.)
1858 г. – законоучитель Училища правоведения протоиерей Михаил Измаилович Богословский (1‑й магистр IX курса СПбДА 1831 г.), за сочинение «Священная история Ветхого Завета» и за «долговременную и отлично-ревностную службу по духовному и гражданскому ведомствам» (избран по предложению Конференции СПбДА; утвержден Святейшим Синодом 8 ноября 1858 г.)
Конференция МДА
1837 г. – профессор богословия Московского университета протоиерей Петр Матвеевич Терновский (3‑й магистр III курса МДА 1822 г. выпуска), за сочинение «Богословие догматическое» (М., 1838).
1863 г. – иерей Владимир Гетте (бывший католический священник Рене Франсуа Гетте (René-François Guettée), присоединен к Русской Православной Церкви в 1862 г. в сущем сане), степень присуждена по представлению МДА за книгу «La papauté schismatique, ou Rome dans ses rapports avec l’Eglise orientale» («Схизматическое папство, или Рим в его отношениях с Восточной Церковью» (Paris, 1863) и за ряд других полемических сочинений.
1865 г. – ректор и профессор богословия МДА протоиерей Александр Васильевич Горский (3‑й магистр VIII курса МДА 1832 г. выпуска); степень присуждена в феврале 1865 г. за совокупность богословских и церковно-исторических трудов.
Конференция КДА
1833 г. – профессор философии КДА протоиерей Иоанн Михайлович Скворцов (1‑й магистр II курса СПбДА 1817 г. выпуска), за сочинение «Критическое обозрение Кантовой религии в пределах одного разума» и «Записки на послание к Ефессянам»; степень присуждена 13 ноября 1833 г.
1848 г. – ректор Киевской ДС архимандрит Антоний (Амфитеатров) (1‑й магистр IX курса КДА 1839 г. выпуска), за «Догматическое богословие Православной Церкви»; степень присуждена 29 ноября 1848. Впоследствии архиепископ Казанский и Свияжский.
1859 г. – архиепископ Могилевский и Мстиславский Анатолий (Мартыновский) (3‑й магистр II курса КДА 1825 г. выпуска; в степени магистра утвержден в 1827 г.), за сочинение «Об отношении Римской Церкви к другим христианским церквам и ко всему человеческому роду» (СПб., 1857; опубликовано под псевдонимом Авдий Востоков); степень присуждена указом Синода 2 декабря 1859 г.
1859 г. – архиепископ Черниговский и Нежинский Филарет (Гумилевский) (2‑й магистр VII курса МДА 1830 г. выпуска), за сочинение. «Историческое учение об отцах Церкви: В 3‑х т.» (СПб., 1859); степень присуждена указом Синода от 4 декабря 1859 г.
1862 г. – профессор богословия Киевского университета святого князя Владимира протоиерей Назарий Антонович Фаворов (1‑й магистр XII курса КДА 1845 г. выпуска) за сочинение «Руководст во к церковному собеседованию, или гомилетика» (Киев, 1861); степень присуждена 21 августа 1862 г.
Конференция КазДА
1869 г. – ректор КазДА архимандрит Никанор (Бровкович) (1‑й магистр XIX курса СПбДА 1851 г. выпуска), ученая степень присуждена в 1869 г., по предложению и отзыву Казанского архиепископа Антония (Амфитеатрова), по представлению Конференции КазДА, за сочинение «Разбор римского учения о видимом главенстве в Церкви, сделанный на основании Священного Писания и Предания первых веков христианства» (СПб., 1856–1858); отзывы от Святейшего Синода протопресвитера Василия Бажанова и протоиерея Михаила Богословского; утвержден в степени 17 октября 1869 г.
Приложение 2
Магистры и кандидаты духовных академий до 1869 г. [1322]СПбДА [1323] [1324]


МДА [1325]

КДА [1326]

КазДА

Приложение 3
Перечень докторских диссертаций, удостоенных ученых степеней в Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академиях в период действия Уставов духовных академий 1869, 1884 и 1910–1911 гг. (1869–1918 гг.) [1327]
Интервал:
Закладка: