Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.
- Название:Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7429-0688-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. краткое содержание
Монография Н. Ю. Суховой посвящена истории научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Вопрос научной аттестации в целом представляет немалую сложность для изучения, и менее всего изучена аттестация богословских исследований.
Автор выявляет предпосылки и истоки системы научно-богословской аттестации в России; изучает нормативно-правовое регулирование этой системы в XIX – начале XX в.; подробно рассматривает процесс подготовки научно-богословских кадров и их аттестации. Особое внимание уделено анализу проблем, возникавших при рассмотрении, защите и утверждении диссертаций, представляемых на соискание ученых богословских степеней.
В заключении приведены наиболее важные статистические результаты научно-богословской аттестации в России в 1814–1918 гг., сделаны выводы, кратко прослежена последующая судьба системы научной аттестации в России в целом и ее богословской составляющей. Кроме того, автор делает попытку оценить практическое значение дореволюционного опыта системы научно-богословской аттестации и его применение в наши дни.
Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1893 г. – и. д. инспектора МДА архимандрит Григорий (Борисоглебский). «Третье великое благовестническое путешествие св. апостола Павла: Опыт историко-экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1892);
1893 г. – преподаватель Вифанской ДС Н. И. Виноградов. «Притчи Господа нашего Иисуса Христа» (М., 1892);
1893 г. – преподаватель Таврической ДС священник Николай Ильинский за труды: 1) «Синтагма Матфея Властаря: Исследование» (М., 1892), 2) «Собрание по алфавитному порядку всех предметов, содержащихся в священных и божественных канонах, составленное и обработанное смиреннейшим иеромонахом Матфеем, или Алфавитная Синтагма М. Властаря. Перевод с греческого» (Симферополь, 1892);
1893 г. – инспектор классов Тульского ЕЖУ священник Димитрий Глаголев. «Второе великое путешествие Св. Апостола Павла с проповедью Евангелия (Деян. XV: 40 – XVIII: 22): Опыт историко-экзегетического исследования» (Тула, 1893);
1893 г. – учитель Звенигородского ДУ Н. Г. Попов. «Император Лев Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении» (М., 1892);
1894 г. – преподаватель Карачевской учительской семинарии И. Т. Назарьевский. «Послание св. Апостола Павла к Филиппийцам: Опыт исагогического и экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1893); 1894 г. – преподаватель Бирючинского ДУ Д. Г. Наумов. «Филарет, митрополит Московский, как канонист» (М., 1893);
1894 г. – и. д. доцента МДА В. Н. Мышцын. «Учение св. Апостола Павла о законе дел и законе веры» (Сергиев Посад, 1894);
1895 г. – настоятель церкви при русской миссии в Афинах архимандрит Сергий (Страгородский). «Православное учение о спасении» (Сергиев Посад, 1895);
1895 г. – преподаватель Вифанской ДС И. П. Николин. «Деяния Святых Апостолов: Опыт историко-критического введения» (Сергиев Посад, 1895);
1896 г. – законоучитель Нежинского Историко-филологического института священник Павел Светлов. «Значение Креста в деле Христовом: Опыт изъяснения догмата искупления» (Киев, 1893); 1896 г. – и. д. доцента МДА С. С. Глаголев. «О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого» (М., 1894);
1895 г. – помощник инспектора МДА И. Д. Андреев. «Константинопольские патриархи от времени Халкидонского собора до Фотия. Вып. I» (Сергиев Посад, 1895);
1896 г. – смотритель Черкасского училища К. А. Чемена. «Происхождение и сущность ессейства: Опыт историко-критического исследования» (Черкассы, 1894);
1896 г. – преподаватель Рязанской ДС А. Ф. Карашев. «О новооткрытом памятнике «Учение Двенадцати Апостолов» (Рязань, 1896);
1896 г. – преподаватель Харьковской ДС К. Н. Сильченков. «Прощальная беседа Спасителя с учениками. Ин. XIII: 31 – XVI: 33: Опыт истолкования» (Харьков, 1895); 1896 г. – преподаватель Харьковской ДС Н. Н. Страхов. «Брак, рассматриваемый в своей природе и со стороны формы его заключения» (Харьков, 1893); испр. вар.: «Христианское учение о браке и противники этого учения» (Харьков, 1895);
1896 г. – и. д. доцента МДА А. А. Спасский. «Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского, с кратким предварительным очерком его жизни» (Сергиев Посад, 1895);
1897 г. – смотритель Жировицкого ДУ П. Ф. Полянский. «Первое послание св.
Апостола Павла к Тимофею: Опыт историко-экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1897); 1897 г. – и. д. доцента МДА И. В. Попов. «Естественный нравственный закон» (Сергиев Посад, 1897);
1897 г. – преподаватель Починковского ДУ Н. Д. Тихомиров. «Галицкая митрополия: Церковно-историческое исследование» (СПб., 1896);
1898 г. – инспектор Новгородской ДС иеромонах Евдоким (Мещерский). «Св. Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. Его жизнь и благовестнические труды» (Сергиев Посад, 1898);
1898 г. – преподаватель Кишиневской ДС С. Д. Маргаритов. «Лютеранское учение в его историческом развитии при жизни Мартина Лютера» (Кишинев, 1898);
1898 г. – преподаватель Саратовской ДС А. А. Прозоровский. «Сильвестр Медведев (его жизнь и деятельность): Опыт церковно-исторического исследования» (М., 1896);
1898 г. – преподаватель Вологодской ДС И. А. Тюрнин. «Книга пророка Софонии: Историко-экзегетическое исследование» (Сергиев Посад, 1897);
1898 г. – священник Иоанн Арсеньев. «Ультрамонтанское движение в XIX столетии до Ватиканского собора (1869–1870 г.) включительно» (Харьков, 1895);
1900 г. – помощник столоначальника Хозяйственного управления при Святейшем Синоде М. Н. Сменцовский. «Братья Лихуды: Опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни конца XVII и начала XVIII веков» (СПб., 1899);
1900 г. – делопроизводитель статистического отдела Училищного совета при Святейшем Синоде П. Н. Луппов. «Христианство у вотяков со времени первых исторических известий о них до XIX века» (СПб., 1899);
1900 г. – преподаватель Нижегородского ЕЖУ Н. М. Боголюбов. «Теизм и пантеизм: Опыт выяснения логического взаимоотношения данных систем» (Нижний Новгород, 1899);
1900 г. – преподаватель Вифанской ДС И. А. Артоболевский. «Первое путешествие Св. Апостола Павла с проповедью Евангелия: Опыт историко-экзегетического исследования» (Сергиев Посад, 1900);
1901 г. – помощник инспектора и и. д. доцента МДА А. И. Покровский. «Библейское учение о первобытной религии: Опыт библейско-апологетического исследования» (Сергиев Посад, 1901);
1901 г. – преподаватель Вифанской ДС Д. И. Введенский. «Учение Ветхого Завета о грехе» (Сергиев Посад, 1901);
1902 г. – преподаватель Холмской ДС М. П. Кобрин. «День очищения в Ветхом Завете: Библейско-археологическое исследование» (Холм, 1902); 1902 г. – преподаватель Рижской ДС М. М. Тареев. «Искушение Господа нашего Иисуса Христа» (новое изд., М., 1900);
1902 г. – инспектор Уфимской ДС архимандрит Фаддей (Успенский). «Единство книги пророка Исайи» (Сергиев Посад, 1901);
1903 г. – и. д. доцента МДА иеромонах Иосиф (Петровых). «История иудейского народа по археологии Иосифа Флавия: Опыт критического разбора и обработки» (Сергиев Посад, 1903); 1903 г. – и. д. доцента МДА Н. Г. Городенский «Нравственное сознание человечества» (Сергиев Посад, 1903);
1903 г. – и. д. доцента МДА П. В. Тихомиров. «Пророк Малахия» (Сергиев Посад, 1903);
1904 г. – ректор Подольской ДС протоиерей Николай Малиновский. «Православное догматическое богословие. Ч. 1» (Харьков, 1895); «Православное догматическое богословие. Ч. 2. 1‑я половина» (Ставрополь, 1903);
1904 г. – преподаватель Тульской ДС В. С. Яворский. «Символические действия пророка Осии: Последовательное толкование первых трех глав книги пророка Осии» (Сергиев Посад, 1903);
1905 г. – московской Сергиевской в Рогожской слободе священник Иоанн Орфанитский. «Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа» (М., 1904);
1906 г. – и. д. доцента МДА С. И. Смирнов. «Духовный отец в древней Восточной Церкви. Истории духовничества на Востоке. Ч. I. Период вселенских соборов» (Сергиев Посад, 1906); 1906 г. – помощник секретаря Совета и Правления МДА М. И. Бенеманский. «Ф πρόχειρος νόμος.императора Василия Македонянина. Его происхождение, характеристика и значение в церковном праве. Выпуск первый» (Сергиев Посад, 1906);
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: