Наталья Сухова - Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.

1906 г. – преподаватель Донской ДС Н. В. Лысогорский. «Московский митрополит Платон Левшин, как противораскольничий деятель» (Киев, 1906);

1907 г. – и. д. доцента КДА Ф. И. Мищенко. «Речи св. Апостола Петра в книге Деяний Апостольских» (Киев, 1907);

1907 г. – надзиратель Киево-Софийского ДУ В. П. Родников. «Первая книга Маккавеев: Исагогическое исследование» (Киев, 1907);

1907 г. – преподаватель Черниговской ДС С. В. Савинский. «Эсхатологическая беседа Христа Спасителя (о последних судьбах мира) (Мф. 24: 1–51; Мк. 13: 1–37; Лк. 21: 5–36): Опыт исагогико-экзегетического исследования» (Киев, 1906);

1907 г. – смотритель Киево-Подольского ДУ священник Николай Шпачинский. «Киевский митрополит Арсений Могилянский и состояние Киевской митрополии в его правление (1757–1770 гг.)» (Киев, 1907);

1907 г. – законоучитель Одесской мужской гимназии священник Стефан Лобачевский. «Святой Антоний Великий» (Киев, 1907);

1907 г. – и. д. доцента КДА священник Николай Гроссу. «Преподобный Феодор Студит. Его время, жизнь и творения (его жизнь, писания и нравственно-подвижническое учение)» (Одесса, 1906);

1907 г. – учитель Шамовской церковно-учительской школы Д. В. Знаменский. «Учение св. Апостола Иоанна Богослова в четвертом Евангелии о Лице Иисуса Христа» (Киев, 1907);

1908 г. – инспектор классов Тифлисского ЕЖУ протоиерей Корнилий Кекелидзе. «Литургические грузинские памятники в отечественных книгохранилищах и их научное значение» (Тифлис, 1908);

1908 г. – и. д. доцента КДА П. П. Кудрявцев. «Абсолютизм или релятивизм? Опыт историко-критического изучения чистого эмпиризма новейшего времени в его отношении к нравственности и религии. Prolegomena. Вып. 1» (Киев, 1908);

1908 г. – законоучитель Вятской Мариинской женской гимназии священник Феодосий Иванов. «Церковь в эпоху Смутного времени на Руси» (Екатеринослав, 1906);

1908 г. – преподаватель Владимирской ДС А. Я. Рождественский. «Символические и богослужебные книги Англиканской Церкви, как выражение ее веросознания» (Киев, 1908);

1909 г. – преподаватель Екатеринославской ДС В. А. Беднов. «Православная Церковь в Польше и Литве (по Volumina Legum)» (Екатеринослав, 1908); 1909 г. – преподаватель Казанской ДС Н. П. Смирнов. «Терапевты и сочинение Филона Иудея “О жизни созерцательной” (“De vita contempeativa“)» (Киев, 1909);

1910 г. – законоучитель Санкт-Петербургской Ларинской гимназии священник Константин Аггеев. «Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни: Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К. Н. Леонтьевым понимания христианства» (Киев, 1909).

Магистерские диссертации, защищенные в период действия Устава 1910–1911 гг.

1911 г. – преподаватель Самарской ДС А. И. Чекановский. «К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа (изложение и критический разбор кенотических теорий о Лице Иисуса Христа» (Самара, 1909);

1911 г. – столоначальник Канцелярии обер-прокурора Святейшего Синода В. И. Барвинок. «Никифор Влеммид и его богословские сочинения» (Киев, 1909);

1911 г. – и. д. доцента КДА иеромонах Анатолий (Грисюк). «Исторический очерк сирийского монашества до половины VI века» (Киев, 1911);

1911 г. – законоучитель Киевского военного училища священник Евгений Капралов. «Религиозно-нравственное учение пророков Амоса и Осии: Опыт библейско-богословского исследования» (Киев, 1910);

1911 г. – законоучитель Пажеского Императорского корпуса протоиерей Михаил Лисицын. «Первоначальный славяно-русский Типикон: Историко-археологическое исследование» (Киев, 1910);

1911 г. – и. д. доцента КДА В. Ф. Иваницкий. «Филон Александрийский: Жизнь и обзор литературной деятельности» (Киев, 1911);

1911 г. – и. д. доцента КДА А. М. Лукьяненко. «Из истории развития хорватской литературы и выработки литературного языка» (Киев, 1911);

1912 г. – преподаватель Воронежской ДС В. С. Преображенский. «Славяно-русский скитский Патерик: Опыт историко-библиографического исследования» (Киев, 1909);

1913 г. – и. д. доцента КДА священник Василий Прилуцкий. «Частное богослужение в Русской Церкви в XVI и первой половине XVII в.» (Киев, 1912);

1913 г. – и. д. доцента КДА священник Тимофей Лященко. «Святой Кирилл, архиепископ Александрийский. Его жизнь и деятельность» (Киев, 1913);

1913 г. – и. д. доцента КДА Г. Г. Попович. «Книга пророка Аггея» (Киев, 1913);

1913 г. – преподаватель Петроградского Александро-Невского Антониевского ДУ С. В. Троицкий. «Второбрачие клириков: Историко-каноническое исследование» (СПб., 1913);

1914 г. – помощник архивариуса Киевского центрального архива Е. П. Диаковский. «Последование часов и изобразительных: Историческое исследование» (Киев, 1913);

1914 г. – и. д. доцента КДА М. Ф. Оксиюк. «Эсхатология св. Григория Нисского: Историко-догматическое исследование» (Киев, 1914);

1914 г. – и. д. доцента КДА Н. Н. Пальмов. «Пострижение в монашество. Чины пострижения в монашество в Греческой Церкви: Историко-археологическое исследование» (Киев, 1914);

1915 г. – епархиальный миссионер Херсонской епархии М. А. Кальнев. «Обличение лжеучения русских сектантов-рационалистов (штундобаптистов, адвентистов, «евангельских христиан», молокан, духоборцев и др.)» (Одесса, 1913);

1915 г. – помощник инспектора КДА Д. В. Горохов. «Буддизм и христианство: Опыт историко-апологетического исследования. Т. I: Личность основателя буддизма Будды Сакья-Муни» (Киев, 1914);

1915 г. – преподаватель Волынской ДС С. В. Курганов. «Дионисий Жабокрицкий, епископ Луцкий и Острожский: Историко-биографический очерк» (Киев, 1914);

1915 г. – и. д. доцента КДА В. З. Белоликов. «Инок Никодим Стародубский. Его жизнь и литературная деятельность» (Киев, 1915);

1915 г. – и. д. доцента КДА священник Николай Фетисов. «Диодор Тарсский:

Опыт церковно-исторического исследования его жизни и деятельности» (Киев, 1915);

1916 г. – и. д. доцента КДА Л. А. Соколов. «Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения: В 2‑х частях с приложением» (Киев, 1915);

1916 г. – священник Павел Подвысоцкий. «Западно-русские полемические сочинения по вопросу о восстановлении Православной иерархии в Западной Руси в 1620 г.» (рук.);

1916 г. – и. д. доцента КДА Н. Д. Бессарабов. «Учение ветхозаветных пророков о грядущем Дне Господнем: Опыт библейско-богословского исследования».

1916 г. – законоучитель Павловского вокального училища протоиерей Виталий Лебедев. «Библейские собственные имена в их религиозно-историческом значении» (Пг., 1916);

1917 г. – профессор богословия Воронежского сельскохозяйственного института священник Тихон Попов. «Святитель Тихон и его произведения» (М., 1916); 1917 г. – и. д. доцента КДА С. Л. Епифанович. «Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. Ч. I» (Киев, 1913).

Магистерские диссертации, защищенные в период действия Устава 1869 г.