Алексей Семенов - Великие святые. Неизвестные факты
- Название:Великие святые. Неизвестные факты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Креатив джоб»c6a8523d-08ee-11e4-871d-0025905a0812
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Семенов - Великие святые. Неизвестные факты краткое содержание
Великих святых особо чтут за праведность, богоугодность, стойкое исповедание веры, посредничество между Богом и людьми. Но эти особо благочестивые праведники, канонизированные церковью и являющие собой образец добродетели, на самом деле порой – несвятые святые. В том смысле, что, в первую очередь, они простые люди, со своими горестями и радостями. И если бы не их особая вера в Бога, кто знает, как сложилась бы их судьба. Эта книга понятным и доступным языком расскажет о жизни наиболее чтимых святых с древних времен до наших дней.
Великие святые. Неизвестные факты - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Впоследствии, когда угроза ареста миновала, Афанасий вернулся в Александрию и до конца своих дней занимал епископскую кафедру, оставаясь мудрым и терпеливым пастырем. Известен тем, что создал древнейший христианский Символ веры, то есть систему догматов учения, названный позднее Афанасьевским, и существенно повлиял на распространение в христианском мире монашества.
Святому Афанасию молятся об укреплении духа, о решительности и уверенности перед важными делами.
2.4. Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст почитается православной церковью как один из трех Вселенских святителей. Родился Иоанн в III веке в Антиохии, получил хорошее образование и достаточно рано начал изучать Священное писание. Иоанн крестился и принял иночество, после чего удалился в пустыню и провел там 4 года, из которых два – в пещере, в полном уединении и безмолвии. За это время Иоанн написал несколько важнейших богословских трудов. А остальные два чем занимался в пустыне?
По возвращении в Антиохию Иоанн был рукоположен в сан пресвитера и стал проповедовать слово Божье, причем делал это так успешно, что получил прозвище Златоуст. Более двенадцати лет Иоанн ежедневно проповедовал в храме, и благодаря его усилиям многие жители Антиохии пришли к православной вере и укрепились в ней. Затем Иоанна вызвали в Константинополь для возложения на него чина архиепископа. Иоанн занялся духовным совершенствованием священства и подал пример первым – те средства, которые предназначались архиепископу, он передал на содержание больниц для бедняков и гостиниц.
Но архиепископом Иоанн Златоуст пробыл недолго – жена императора Аркадия Евдоксия затаила против него злобу за то, что Иоанн заступался за вдов и сирот придворных вельмож, у которых императрица велела конфисковать все имущество. Евдоксия добилась того, чтобы Иоанна лишили архиепископского сана и предали казни, но император заменил казнь изгнанием. В ту ночь, когда Иоанн был изгнан из Константинополя, в городе случилось сильное землетрясение, а у Евдоксии умер до этого вполне здоровый единственный ребенок. Испуганная императрица немедля отправила гонца за ссыльным Иоанном, умоляя его вернуться. Но уже несколько месяцев спустя новый донос побудил Евдоксию снова добиться изгнания Златоуста.
Опальный пастырь отправился в Армению, где вел подвижническую жизнь, утешал страдающих, укреплял дух своих последователей и поддерживал нуждающихся. Но враги Иоанна на этом не успокоились – истощенного многими болезнями Златоуста решили под конвоем перевести в глухой дальний Пифиунт. Три месяца в зной и дождь Иоанн шел к Пифиунту, но в конце концов силы оставили его и он тихо скончался, славя Господа. Через 30 лет после смерти Иоанна епископ Константинопольский Прокл велел перенести мощи святого в столицу. Когда гроб с нетленным телом Иоанна вносили в храм, собравшийся народ закричал: «Отче, прими свой престол!», и святитель открыл уста и сказал: «Мир всем!».
Святителю Иоанну молятся об успехе в учебе, о даровании мудрости и терпения, о честном решении судебных дел. Память Иоанна Златоуста православная церковь чтит 27 ноября.
2.5. Равнопочитаемый Николай Мирликийский
Николай Чудотворец, или Николай Угодник, равнопочитаемый с Вселенскими святителями, родился в III веке в Малой Азии, в римской провинции Ликия (более древнее название – Мира). С самого раннего детства Николай был очень религиозным, изучал Священное писание, все дни проводил в храме, а по ночам молился и читал богословские труды.
После смерти родителей Николай унаследовал немалое состояние, но сразу же передал его на нужды благотворительности. Юношей Николай отправился учиться в Александрию, и потому ему часто приходилось путешествовать морем из Миры в Александрию и обратно. В одном из таких путешествий Николай воскресил сорвавшегося с мачты и разбившегося насмерть моряка, в другом путешествии – спас моряка-язычника от смерти и привел его в свою церковь. Такие чудотворные деяния еще при жизни снискали Николаю славу чудотворца и заступника путешественников и мореплавателей.
Кроме того, Николай всегда выступал защитником оклеветанных и неправедно осужденных, и спас от смерти и тюрьмы не один десяток людей. После обучения Николай стал проповедником, затем был возведен в сан епископа Мир Ликийских. Николай известен как ярый борец с язычеством, подвижник и великий чудотворец. После смерти святителя его мощи не раз исцеляли больных.
В XI веке итальянские купцы выкрали мощи из храма Мир Ликийских и перевезли в итальянский город Бари, где они находятся и по сей день. На такой поступок итальянцев толкнуло опасение, что мощи могут осквернить мусульманские воины, которые в то время опустошали Византию и грабили христианские храмы. Однако похитить всю гробницу итальянские купцы не смогли, поэтому часть мощей до сих пор хранится в храме Святого Николая в Турции.
Святителю Николаю молятся о благополучных путешествиях, об удаче в торговых делах, о семейном благополучии, об избавлении от клеветы и наговоров. Издревле Николай Мирликийский почитается как покровитель путешественников, моряков, детей и купцов. Православная церковь почитает память чудотворца дважды в году – 19 декабря, в день смерти Николая, и 22 мая, в день перенесения мощей из Мир Ликийских в Бари.
Глава третья. Святые великомученики
3.1. Анастасия Узорешительница
Анастасия Узорешительница, известная христианам также как Анастасия Фармаколитрия (исцеляющая) и Анастасия Иллирийская, жила в VI веке. Она была знатной римлянкой, которую мать тайно воспитала в христианской вере. В то время гонения на христиан были особенно сильными, и Анастасия часто посещала христианских узников в римских тюрьмах, лечила их и ухаживала за ними.
После того, как учителя Анастасии – святого Хрисогона Аквилейского – казнили по приказанию императора Диоклетиана, она отправилась странствовать, чтобы помогать подвергающимся гонениям и притеснениям христианам. В странствиях Анастасия многих спасла от гибели и тюрьмы, исцеляла узников, бедняков, обездоленных. В нищенской одежде святая тайно посещала узников, – умывала и кормила больных, неспособных двигаться, перевязывала раны, утешала всех, кто нуждался в этом. Так прошла она через Грецию и Македонию и пришла в Сирмиум. Здесь Анастасию схватили, жестоко пытали, принуждая отказаться от христианской веры и, ничего не добившись, сожгли на костре.
Святой Анастасии молятся о благополучной беременности и легких родах, о здоровье младенцев и избавлении от детских недугов. Православная церковь чтит память святой 4 января.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: