Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведические наставления о целях, смысле и задачах жизни

Осыпание каменной фигуры пеплом имеет скрытый внутренний смысл, и Свами собирается раскрыть его вам. В духовном смысле вибхути – самый драгоценный объект. Вы знаете, что Шива испепелил бога желания Каму, известного как Манматха, ибо он будоражит ум и усугубляет сумятицу, и так царящую в нем. Шива украсил себя этим пеплом и воссиял в Своей славе победителя желания. Когда Кама уничтожен, према (любовь) обретает высшую власть. Когда нет желания, деформирующего ум, любовь может стать полноценной и искренней.

Можете ли вы предложить во славу Богу что-то более дорогое, чем пепел, символизирующий триумф над мучителем – желанием? Прах – конечное состояние вещей, он не претерпевает дальнейших изменений. Абишека пеплом делается, чтобы вдохновить вас на борьбу с желаниями и чтобы вы могли предложить Шиве их прах как самый ценный из всех обретенных вами предметов. Пепел не увядает в два дня, как цветы; не высыхает, не портится и не загрязняется, как вода; он не теряет цвет, как листья; не гниет, как фрукт. Пепел это пепел, и всегда останется таковым. Поэтому сожгите свои пороки, грехи, дурные привычки; поклоняйтесь Шиве и очищайте мысли, слова и дела.

Шиве преподносят трилистник билвы, так как Он неотъемлем от трех миров, трех ипостасей времени, трех качеств природы, Он избавляет от трех видов страданий. Он основа основ, Он – источник блаженства, Он воплощение сладости и силы амриты (нектара бессмертия). Поскольку каждое существо имеет природу Шивы (шивасварупа) , ибо без Шивы он – шава (труп), человек должен возвысить свою жизнь до этого божественного статуса. Ученые и пандиты (богословы), проповедующие дхарму в нашей стране, часто служат плохую службу, ибо сеют сомнения в самом могуществе Всевышнего. Свами Каруньянанда рассказывал сейчас историю о том, как Брахма, воспылав завистью к Кришне, украл всех Его коров и пастухов, чтобы насолить Ему. Кришна сотворил такое же количество коров и пастухов, точные копии прежних, посрамив и смутив таким образом Брахму. Слушая такие истории, люди, естественно, удивляются, что боги могут завидовать друг другу, как обычные люди, и их вера в Божественное может пошатнуться. Такие ученые скорее движимы желанием продемонстрировать свою начитанность, чем стремлением воспеть хвалу Господу. Они не ведают, что причиняют вред именно тому, что пытаются защитить.

Эта история случилась несколько лет назад в одной деревне. Старая женщина продала свой клочок земли и на вырученные деньги заказала четыре золотых браслета, по два на каждую руку. Она с наслаждением надела их и пошла по улицам деревни, гордая своим приобретением. Но ее постигло разочарование, так как никто даже не повернул головы, чтобы взглянуть на ее браслеты; с таким же успехом она могла их вовсе не надевать, ибо ни один человек не заметил обновы. Она так и сяк пыталась привлечь к себе внимание, но все было напрасно. Ночью сон не шел к ней, так сильно ее огорчило это равнодушие. Вдруг ее осенила блестящая идея, которая, ей мнилось, поможет добиться успеха: соседей нужно чем-то привлечь, чтобы они увидели браслеты.

На следующее утро, как только взошло солнце, она подожгла свой собственный дом! Когда взметнулось пламя и поднялась всеобщая суматоха, люди бросились к ней, сидящей перед горящим домом и громко стенающей. Она выразительно трясла руками прямо перед носом у испуганных соседей, и браслеты звенели и сияли в отсветах красных языков пламени. Женщина кричала: «О горе мне! Мой дом горит! О моя жалкая судьба! Боже, разве не видишь Ты моей беды?» Выкрикивая каждую фразу, она выбрасывала вперед руки, чтобы сосед или соседка могли увидеть ее браслеты. Бедняжка! Она так жаждала показать всем свои украшения, что решилась погубить даже собственный дом. Дом горел, но она была счастлива, что ее обнову заметили. Ученые, упоенные восторгом от своей эрудиции, так же глупы, как эта старая женщина.

Не говорите и не делайте ничего, что может повредить репутации индийской культуры, того, что может поколебать веру в добро и в Бога. Не объявляйте себя правоверными, поощряя при этом иноверие и ересь. Отбросьте желание личного счастья и процветания, не жалуйтесь, что у вас нет райской жизни. Не обращайте внимания, если трудности наваливаются на вас, смело встаньте на защиту чести своей страны. Это принесет вам и счастье, и процветание, и всю милость, о которой вы так мечтаете.

Индийская культура учит, что всех существ побуждает к действию одна и та же божественная сила, что все они осенены одной и той же Божьей милостью. Поэтому любите всех, никому не завидуйте, ни к кому не питайте ненависти. Есть много подвижников, которые добиваются полного спокойствия и невозмутимости, сидя в медитации или во время богослужения перед святыней. Но стоит им подняться и выйти на люди, и они ведут себя, как демоны.

Гита гласит: «Сататам йогинах» (Пребывайте в йоге всегда). Погрузитесь в любовь, избавьтесь от всех следов гордыни и зависти. Это высочайшая духовная практика. На сегодняшний день во всем мире, во всех слоях и группах общества люди, пытаясь удовлетворить свои желания и потребности, прибегают к жестокости и насаждают ненависть, плодя страх, смятение, панику и перевороты. От такой тактики много не выиграешь. Гораздо более весомый и длительный успех ожидает тех, кто следует пути любви, терпения и мира.

Любовь сближает людей, ненависть разъединяет. Вы не будете счастливы, если приносите несчастье другим. Бог изливает милость, когда почитаются все девять ступеней бхакти (преданности). Правителей, власть имущих, можно завоевать теми же средствами – жертвенностью, любовью, преданностью, верностью долгу. Когда успех достигнут с помощью жестокости и агрессивности, то сохранить и продлить его можно лишь усилением жестокости и агрессивности.

Итак, вот урок Шиваратри для вас: Шива во всех существах и во всех вещах. Он – внутренний побудитель. Всегда помните об этом; не причиняйте никому боли, обиды, вреда, не унижайте ничье достоинство. Любите всех одинаково, развивайте терпение и распространяйте чувство братства.

Прашанти Нилаям,

20.02.1974

Не обманывайтесь тем, что вы видите; гораздо важнее то, что не видно глазу. Зачем впустую тратить жизнь, не добиваясь ее цели – познания и вкушения истины? Идите, идите со Мной, и жизнь ваша не будет напрасной, вы добьетесь успеха.