Руслан Жуковец - В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении

Когда вы держите в уме свою главную цель, то всё, с чем вам приходится соприкасаться во внешнем мире, так или иначе, оценивается с точки зрения достижения вашей цели. А потому вы уже не можете отождествиться с промежуточными желаниями и текущими необходимостями. Вы делаете то, что необходимо, прекрасно понимая, что всё это нужно ровно для того, чтобы вы смогли продолжать двигаться к своей высшей цели – к Богу. При этом вы становитесь неподвластны иллюзиям, которые наводят на человека его страхи и желания. Если вы помните свою главную цель, то все соблазны и неприятности никогда не загонят вас ни в одержимость, ни в невроз. Отношение к происходящему формирует все наши реакции. Если вам ничего не надо от этого мира, кроме условий, в которых вы смогли бы продолжать свою Работу, то ваша жизнь будет очень простой. Вы тратите меньше энергии на решение проблем, потому что не волнуетесь по пустякам и не воспринимаете каждую новую проблему как конец света и своей жизни. К тому же, не отождествляясь с внешними проблемами, вы способны воспринимать ситуацию куда более объективно и спокойно, а вместе с этим растёт эффективность ваших действий, которые перестают выходить за рамки того, что необходимо здесь и сейчас.

Когда вы помните свою главную цель и почти постоянно держите её в поле внимания, то ваша жизнь начинает выстраиваться соответственно так, чтобы ничего лишнего в ней не было. Знать цель своего поиска, а фактически – цель своей жизни, необходимо каждому человеку, который решил найти нечто большее того, что даёт нам мир и обычная жизнедеятельность. Тогда он сможет направить всю свою энергию на достижение цели, и она от него не уйдёт. Не сомневайтесь, Господь любит настойчивых.

Человек может быть проводником самых разных энергий, но при этом он может создавать сам себя. Главную функцию в этом сотворении человека играет его ум, двигателем которого служат идеи, без которых от ума мало прока. И вот когда идёт пропаганда духовности, служения Богу и преданности Ему же, появляется много продвинутых искателей и святых. Когда начинается пропаганда знания, появляется множество учёных и образованных людей. Если же, людям внедряют в умы идеи самопожертвования ради блага Родины и мысль о неизбежности войны, то появляются герои и воины. Наше время таково, что сейчас весь аппарат промывания мозгов направлен на то, чтобы взрастить поколение людей, заинтересованных в потреблении и в получении удовольствий. Можно спорить о том, является ли эта ситуация следствием Воли Бога и космических процессов или же это аберрация Узора Творения, но для нас разницы нет, потому что плоды этой пропаганды уже и очевидны, и неутешительны. Стало мало людей, готовых жить с усилием, превозмогая себя и механические реакции своих низших тел. Все хотят получать удовольствие на духовном Пути и вообще жить радостно, что и приводит к вырождению как Путей к Богу, так и людей, которые, вроде бы, им следуют.

Духовная Работа это всегда создание трения, создание огромного энергетического напряжения внутри себя, а все человеческие удовольствия – есть сбрасывание и трата энергии, оставляющая человека опустошённым. Понятно, что большинство современных людей уже живут в напряжении, из-за того что подавляют эмоции, желания и всяческие свои чувства. Тогда им ничего и не остаётся, кроме как сбрасывать хотя бы часть этого напряжения через секс, алкоголь, истерики и путешествия в дальние страны. Напряжение искателя – совсем другое. Сначала оно связано с разрешением прежних напряжений, с работой над подавленностями и освобождением от них, потом – с выходом за пределы, с притяжением к Богу и жаждой, которую не утолить ничем в этом мире. И в то время, пока все вокруг стремятся к компенсации, удовлетворённости и блаженству, искатель ищет выход за пределы и себя, и этого мира.

Что такое Работа в самом начале Пути? Это преодоление собственной инерции, лени и разного рода привычных реакций сопротивления и отрицания. Именно на это преодоление тратится поначалу большая часть энергии, и из него же рождается большая часть внутреннего трения. Потом Работа становится более существенной – вместе с вхождением в своё внутреннее пространство человек вынужден осознавать и выпускать наружу подавленные энергии, и тогда трение возникает на фоне неотождествления с тем, с чем раньше ты всегда отождествлялся и чему всегда следовал. Из необходимости разделения внимания и его удерживания от отождествления рождается основное внутреннее трение на этом этапе Работы, а все изменения, связанные с освобождением от страха, гнева и так далее есть лишь следствия главного усилия.

На этом этапе главное усилие искателя сводится к тому, чтобы привнести свет Сознания в свою внутреннюю тьму, и сам по себе этот процесс рождает человека заново. Каждый луч света, проникающий внутрь, рождает новые открытия, когда человеку становятся ясными и понятными его побуждения и действия, а также внутренние состояния и их причины, которые ранее считались абсолютно и бесповоротно необъяснимыми. Тогда же происходят первые моменты трансформации или освобождения, ведь избавляясь от очередной порции гнева или страха, человек объективно становится свободнее.

Примерно тогда же приходит время для усилий развития, благодаря которым человек может стать более умным, тонко чувствующим и восприимчивым. Среди мистиков не бывает дураков, потому что необходимой частью Пути является раскрытие и развитие всего потенциала сущности данного конкретного человека. Ум не может работать в полную силу, пока искатель остаётся обусловленным некими идеями, какими бы прекрасными при этом они ни были. На этом этапе человек выходит за пределы самосозидания, на которое может влиять ум и пропаганда. Выходя за пределы ограничений ума, человек начинает путь за пределы обыденного, за пределы обычных влияний, которым, в той или иной форме, подчинены все люди. Выходя из-под влияния ума, человек покидает сферу влияний Нисходящего Потока Творения.

До этого момента работа над собой выглядит как простое движение по прямой и имеет почти что линейное развитие. Потом она его полностью утрачивает, превращаясь в парадоксальный и не очень-то предсказуемый процесс. Люди, придумавшие, что просветление делает человека беззаботным, блаженным и очень хорошим, были откуда-то не отсюда. Может, и было в Индии время, когда всем было нечего делать, и оттуда пошло гулять это неадекватное клише о том, как живёт человек, достигший своего предела. Или же его раскрутили имитаторы достижения, которые так и не сумели преодолеть стадию собственной инерции и лени, а потому только о ней и могли рассказывать. Человек может расти и развиваться столько, сколько живёт. И мистический Путь предоставляет ему все возможности для этого. Как известно, на духовном Пути человек работает с собственными энергиями, а на мистическом – с энергиями Высших Планов Бытия, и в этом вся разница между ними. Пока человек жив, его окончательный предел всё ещё не достигнут, и он может получать новый мистический и духовный опыт, а также способен открывать новые измерения бытия.