Алексей Фомин - Неслучайные «случайности». Новые истории о Промысле Божьем

Поднявшись на ноги и отдышавшись, я увидела маленького, сгорбленного, убеленного сединами старика лет семидесяти, похожего на монаха или старца… Он-то меня и втолкнул в тамбур…

Он потом, как бы извиняясь и удивляясь себе самому, говорил: «Ведь не хотел ехать на электричке, в последнюю минуту решился, хотел автобусом, а ты не входи так бесстрашно в электричку, входи со страхом»…

Как я дошла до дома, помню смутно. Дома меня прорвало на рыдания и мысли о том, что дети прожили бы день без бананов и творожков, а семья могла бы осиротеть в одночасье, что так же погибла одна моя знакомая год назад, и что старичок стал моим Ангелом-хранителем… Я даже имя его не спросила, в таком я шоке была…

Сегодня, в праздник Сретения, я поставила в храме две свечки за здравие – моего вчерашнего спасителя и себя, подумав: неисповедимы пути Господни, неисповедимы… [4]

Одной из ошибок в стремлении познать Промысл Божий является то, что некоторые люди желают видеть его только в чудесах.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический (в миру Иван Алексеевич Борисов): «Каким еще желают видеть действие Промысла в своей жизни? Обыкновенно более или менее чудесным; все естественное, простое, всеобщее, предварительно исключают из круга сих действий. Как будто бы область Провидения небесного состояла из одних чудес и чрезвычайностей!.. И что за нужда выяснить, каким образом оказана нам помощь: послан ли с неба Ангел или это благотворительный человек? Довольно того, что мы спасены. …Нет, желая видеть в своей жизни следы сего попечения, мы должны предварительно освободить себя от пристрастия к чудесному, иначе и о нас может быть сказано: “род лукав… знамения ищет, и знамение не дастся ему” (Мф. 12, 39). Подобно оным Израильским старцам (Исх. 24, 10), будем довольны, если нам дано будет увидеть в приключениях нашей жизни хотя малые следы Бога, нам благодеющего; а беседовать с Ним лицом к лицу предоставим Моисеям и Давидам. Господь и так сотворил для всех нас много чудес: извлек нас из ничтожества, искупил Кровью Сына Своего, освятил Духом Святым; и за сии чудеса мы еще ничем не заплатили. Одного только чуда, коего мы должны ожидать в жизни от Господа и коего Он ожидает, возможно, от нас, – это исправления нашего сердца, обновления нашей жизни, духовного воскресения. Вот сего чуда, если не найдет кто в своей жизни, то горе ему, горе!» [5]

Итак, очень часто Господь действует не явными чудесами, а через людей.

Святитель Николай Сербский: «Зачастую мы неожиданно, в добрый час, встречаем человека, который разгоняет тучи, собравшиеся в нашей душе, невольно разрешив какую-то нашу личную проблему. Нередко случается услышать от другого человека слово, пришедшееся по душе, или сказать кому-то ободряющее слово. Или вдруг нам приходит письмо от кого-то, причем именно тогда, когда оно необходимо. Или, запутавшись в жизненных обстоятельствах, мы отчаянно пытаемся рассуждать своим малым разумом, стараясь выпутаться из безвыходного положения, как вдруг происходит нечто, что в корне меняет ситуацию. Следовательно, и неожиданная встреча, и слово, и письмо, и случай – все это знаки, данные нам либо в наказание, либо как напоминание, вразумление, ободрение, либо как призыв к покаянию» (Символы и сигналы. Глава 11.)

Подобные вещи христиане должны замечать и благодарить Бога за помощь, которую Он оказал через людей.

Мысль о Божестве была одною из первых мыслей Леона. Нежная родительница наилучшим образом старалась утвердить ее в душе Леона. Срывая для него весенний луговой цветок или садовый летний плод, она всегда говорила: «Бог дает нам цветы, Бог дает нам плоды!» – «Бог! – повторил однажды любопытный младенец. – Кто он, маменька?» – «Небесный Отец всех людей, Который их питает и делает им всякое добро; Который дал мне тебя, а тебе меня». – «Тебя, милая? Какой же он добрый! Я стану всегда любить Его!» – «Люби и молись Ему всякий день». – «Как же Ему молиться?» – «Говори: Боже! Будь к нам милостив!» – «Стану, стану, милая!..» Леон с того времени всегда молился Богу. Ах! Он молился ему со слезами в болезнь родительницы своей! Но судьбы Вышнего неисповедимы. – Такова была религия нашего героя до сего лета и до случая, который теперь описать желаю.

В один жаркий день он, по своему обыкновению, читал книгу под сению древнего дуба; старик-дядька сидел на траве в десяти шагах от него. Вдруг нашла туча, и солнце закрылось черными парами. Дядька звал домой Леона. «Погоди», – отвечал он, не спуская глаз с книги. Блеснула молния, загремел гром, пошел дождик. Старик непременно хотел идти домой. Леон завернул книгу в платок, встал и посмотрел на бурное небо.

Гроза усиливалась: он любовался блеском молнии и шел тихо, без всякого страха. Вдруг из густого лесу выбежал медведь и прямо бросился на Леона. Дядька не мог даже и закричать от ужаса. Двадцать шагов отделяют нашего маленького друга от неизбежной смерти: он задумался и не видит опасности; еще секунда, две – и несчастный будет жертвою яростного зверя. Грянул страшный гром… какого Леон никогда не слыхивал; казалось, что небо над ним обрушилось и что молния обвилась вокруг головы его. Он закрыл глаза, упал на колени и только мог сказать: «Господи!», через полминуты взглянул – и видит перед собою убитого громом медведя. Дядька насилу мог образумиться и сказать ему, каким чудесным образом Бог спас его. Леон стоял все еще на коленях, дрожал от страха и действия электрической силы; наконец устремил глаза на небо и, несмотря на черные, густые тучи, он видел, чувствовал там присутствие Бога – Спасителя. Слезы его лились градом; он молился во глубине души своей, с пламенною ревностию, необыкновенною во младенце; и молитва его была… благодарность!

Карамзин Н.М. Провидение.

Избранные сочинения в двух томах. Т.1. М.; Л.:

Художественная литература, 1964

Эта загадочная история, свидетелями которой стало больше десятка людей, произошла осенью прошедшего года. Прихожу в храм. Девять утра, то время, когда зажигаются первые лампады и свечи, храм готовится принять людей. Перекрестившись, прикладываюсь к иконе. Поворачиваюсь и вижу, как из глубины храма ко мне идет женщина. Съежившаяся, с искаженным лицом. Сразу видно, у нее какое-то горе или боль. Ее опережает сторож: «Батюшка, женщина ждет вас с восьми утра. А пришла еще раньше, сидела у закрытых дверей храма».

Женщина подходит ко мне, начинает плакать. Но слез у нее уже нет, выплакала все. Она как-то цепляется за меня, потому что стоять ей трудно.

– Что случилось?..

Я беру ее за плечи, заглядываю в глаза.