Н. Тоотс - В лабиринтах истории. Путями Святого Грааля

Около тридцати лет назад возле одной из соседних гор – Пог де ла Шер археолог Трикуар нашёл руку, выточенную из зелёного стеатита, который встречается только на Кавказе! Кто и для чего создал её тысячу лет назад, и как она попала сюда – остаётся тайной. Впрочем, некоторые авторы считают, что испанские иберы пришли сюда с Кавказа. Есть предположение, и вполне обоснованное, что катарский Монсегюр был не только крепостью, но и солнечной обсерваторией.

С таким багажом всевозможных сведений мы стремительно неслись на нашем форде вверх, вглядываясь в вершины гор: вот-вот должно было выскочить из-за облаков долгожданное «орлиное гнездо». А таблички на обочине шоссе нам всё время напоминали: «Вы – в стране катаров».

…Внутреннее напряжение всё нарастало. Наконец, высоко в небе, на горе, похожей по форме на сахарную голову, мы увидели Монсегюр, в котором катары до последнего дня сохраняли свои святыни. И, как гласит предание, Святой Грааль. Что это было? Камень, Чаша, Меч или Копьё – никто не знает. Может быть существовало несколько предметов, а возможно и один.

Во всяком случае, легенда гласит, что граф Тулузский Раймон де Сен Жиль нашёл в Антиохии копьё солдата Лонгина, ранившего Христа [36] Там же. С. 119. . Не исключено, что и его сохраняли катары.

Монсегюр. Двор внутри крепости

Подняться в развалины замка можно лишь по одной тропе – у юго-западного склона горы. С других сторон она доступна только прирождённым горцам и альпинистам. Владимир с этюдником расположился у подножья горы, мы с Наташей стали взбираться на вершину. Мы делали это стремительно, словно хотели взлететь, и я быстро задохнулась. Пришлось замедлить подъём. Мы думали, что здесь, как и в Каркасоне, обнаружим туристический центр. Но никаких цивилизационных кущей не оказалось, кроме стоянки для машин. Не позаботились мы и о соответствующей обуви и одежде. Ноги разъезжались на скользких (моросил дождь) круглых камнях и глине. Чем выше поднимались, тем резче и холоднее становился ветер.

Моя юная спутница терпеливо поджидала меня. На последнем отрезке – её словно сдуло ветром. Она уже не могла останавливаться. Почтенная французская пара, спускавшаяся вниз, увидев меня и, видимо, желая подбодрить, сказала: «Мадам, вы уже у цели!». Немного ещё усилий, и… я вошла в крепость. Внутри она оказалась на удивление маленькой. Непонятно, как могли там разместиться около пятисот её защитников, правда, многие из них прятались в пещерах и расщелинах. Почти год длилась осада крестоносцами Монсегюра. В конце концов, когда катары были уже совершенно изнурены, им предложили сдаться, но обещали оставить в живых, если они отрекутся от своей веры. Среди защитников были женщины и дети. Но почти все, а их оставалось чуть более двухсот человек, предпочли взойти на костёр. Но четверо накануне ночью, незаметно для осаждавших, спустились по верёвкам и унесли с собой сокровища катаров.

Стела у подножия горы Пог на месте сожжения защитников Монсегюра

С тех пор время и люди – жители окрестных деревень, использующие камни крепости для своих построек, постепенно разрушили один из последних оплотов катаров. Прошли века, и теперь не прекращается людской поток к священным развалинам. Взбираются сюда молодые люди, старики и даже дети, которых тащат, крепко сжимая руку, родители. Это нелёгкий подъём. Все останавливаются у стелы, обозначающей «поле погибших в пламени». Что с такой неукротимой силой влечёт сюда людей? Нет, не простое любопытство, а осознанное желание побывать в этом месте, почувствовать его дух, наполнить душу красотой окрестных панорам.

Дух катаров в их стране продолжает витать. Слишком много следов – видимых и невидимых – оставили они. Во многих тайниках – пещерах, гротах и расщелинах они прятали свои реликвии, пока Святой Грааль не нашёл своё новое пристанище в замке Сан Хуан де ла Пеньи в Арагоне (ныне Испания). Этот старинный монастырь в мосарабском стиле (XI–XII веков) построен под огромным скалистым сводом недалеко от города Уэкса на горе Монсальвадор.

В нём есть пещера, где, по преданию, хранился Грааль. Монастырь принадлежит Ордену ионитов – рыцарей-розенкрейцеров святого Иоанна. Грааль здесь побывал дважды: до начала крестовых походов против катаров Окситании и после падения Монсегюра.

Монсегюр. Уцелевшая часть высокой части крепости – донджона

Когда-то в монастыре Сан Хуан де ла Пеньи писались законы, избирались правители, вступали на троны монархи. Это было очень значимое место, удобно защищённое горами. Существует гипотеза – Граалем владели манихейцы, а затем вестготы перенесли его в Окситанию. После падения вестготов он был передан в Арагон – в монастырь Сан Хуан де ла Пеньи. Основанием для такого предположения служат сведения, сообщённые Вольфрамом фон Эшенбахом, которые он получил от Киота. А тот их нашёл в Туделе, находящемся в 100 километрах от Сан Хуан де ла Пеньи.

В XII веке, перед угрозой нашествия альморавидов, король Арагона Альфонс Воитель приказал отнести Грааль к катарам в Окситанию. Альфонс участвовал в двадцати девяти сражениях, был много раз ранен и погиб в 1134 году. Его считают прототипом Анфортаса – «раненого короля» Грааля из поэмы В. фон Эшенбаха. Для хранения Грааля катары и возвели свою крепость – солнечный храм Монсегюр. Всю эту историю поведал Вольфраму Киот, но попросил ничего не рассказывать прямо, а зашифровать смысл и значение рассказа, что и сделал Эшенбах.

После того, как катары унесли Грааль из Монсегюра и затем прятали его в окрестных тайниках (в одной из пещер Сабарте – Орнольяк), он попал в замок короля Арагона Монреаль де Со, где сохранилась фреска, изображающая это перемещение. Затем Грааль вновь был привезён в Сан Хуан де ла Пеньи. Папа Бенедикт XII потребовал от короля Арагона перевезти Грааль в Рим. Запрос этот, исторически подтверждённый и документально зафиксированный, является одним из самых убедительных аргументов, говорящих о том, что Грааль находился у катаров в Монсегюре. Король Арагона послал Папе не саму реликвию, а её копию. Подлинник исчез. Эту копию в 1744 году случайно разбили – ровно через пятьсот лет после падения Монсегюра! Так называемый Грааль, ныне находящийся в соборе в Валенсии в Испании – лишь копия с копии [37] Там же. С. 146, 149. . Это простая чаша из агата величиной с пол-апельсина. Считается, что выполнена она 2000 лет назад, а украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом уже в XII веке. Чаша стоит на подставке из оникса более позднего происхождения. Иногда на ней появляется надпись – имя держателя Камня. Сейчас – это слово, написанное на древнем арабском языке, и звучит, как «ассахира», то есть «цветущая». С чьим именем его можно ассоциировать – загадка.