Вера Потапова - Самые сложные проблемы с финансами, жильем и работой. Вам поможет святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский

Именно так нередко называют четвертый век нашей эры, время славы многих выдающихся богословов и святых, известных своими чудотворениями.

На Вселенском соборе 325 г. был утвержден и принят «Символ веры», в 12 фразах которого кратко изложены основные догматы православия.

Этот век прославили святые угодники Господни и проповедники слова Божия – знаменитые богословы. Даже далекие от веры люди знают имена одного из самых любимых на Руси святых – Николая Угодника, святого Афанасия Великого, основателя монашества Антония Великого.

Меньше двух столетий прошло с тех времен, когда за право исповедовать христианскую веру люди расплачивались своей жизнью, и сейчас, дорожа возможностью свободно и смело идти по пути Спасения, служители молодой христианской церкви несли своей пастве добро и свет, не искушаясь стремлением к власти и богатству. В это поистине золотое время исповедники христианства были настоящим духовным и нравственным образцом для всех.

История сохранила для нас многие вехи христианства, известно нам и время, когда, в период правления славного и могущественного императора Константина, небольшой город Тримифунт, расположенный на острове Кипр, получил нового епископа.

История жизни этого скромного священнослужителя, в один миг вознесенного на высоту епископского сана, по-своему удивительна. Он не готовился к высочайшему служению с детских лет, как многие угодники Божии, однако вся его жизнь до принятия сана была образцом добродетели и благонравия.

Как же жил он, тот, к чьим мощам сейчас стекаются паломники со всего мира? С того времени прошло много столетий, однако память людская донесла до нас подробности жизни критского святого чудотворца.

Родился Спиридон Тримифунтский (Саламинский) примерно в 270 г. на острове Кипр, где и провел всю свою жизнь. Родное селение святителя носило название Аша (Аския) и находилось недалеко от города Тримифунта (современное название Тремефусья).

Известно, что святитель происходил из состоятельной крестьянской семьи и унаследовал от родителей большой дом и земли, однако с детства был приучен к труду пастуха.

Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец, а пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вел чистую и богоугодную жизнь, подражая – Давиду в кротости, Иакову – в сердечной простоте и Аврааму – в любви к странникам.

Недаром на святых иконах святитель обычно изображается в пастушьей шапочке из овечьей шерсти – ведь от простого крестьянского труда он не отказался даже после того, как был рукоположен в епископы.

Согласно канонам иконописи, святителей, прославившихся в эпоху раннего христианства, изображают с непокрытой головой – убедиться в этом можно, посмотрев, например, на святые образы Василия Великого, Иоанна Златоуста.

В более поздние времена сложилась традиция изображать святителей в архиерейском облачении с митрой на голове – именно так выглядят на иконах Тихон Задонский, Феодосий Черниговский и многие другие.

И только у святителя Спиридона на голове – шапочка простого пастуха.

Скромность, незлобивость, любовь к своим ближним отличали Спиридона с детских лет, эти добродетели он пронес, преумножив, через всю свою жизнь. Святитель не получил никакого образования, однако благодать Господня сделала его образцом ума и благонравия не только для простых людей, но со временем – и для высших чинов христианской Церкви.

Известный среди горожан спокойным характером и мудростью, щедростью и благородством, Спиридон не оставался в стороне от общественной жизни своего города, за что снискал почет и уважение своих соотечественников. Высокое общественное положение и достаток не отделяли Спиридона от простых людей – все местные жители знали, что в любое время дня и ночи каждый из них может постучать в его дверь, и она распахнется перед пришедшим. За помощью и советом шли люди к Спиридону, и он с радостью делился с каждым из них всем, что имел – пищей, деньгами или своей мудростью.

Сквозь века до нас дошла слава о небывалой щедрости Спиридона – одалживая просителям довольно значительные денежные суммы, он никогда не обговаривал ни сроков возврата долга, ни процентов. «Отдашь, когда сможешь» – обычно напутствовал он уходящего, не ожидая отдачи и благодаря Всевышнего за возможность оказать помощь своему ближнему.

Живя в достатке, святитель сам для себя установил такой порядок – одну часть своего урожая он неизменно отдавал неимущим, еще одна часть предназначалась для дачи в долг тем, кто попал в трудное положение, но сможет со временем вернуть взятое. Двери в кладовые святого Спиридона попросту не закрывались – и каждый пришедший к нему мог взять столько зерна, сколько ему было нужно. Отдавали взятое в долг так же – просто отворив двери в житницу, чтобы кто-то другой в час нужды мог войти и взять нужное ему для пропитания. И доброта и сердечность Спиридона рождала отклик в сердцах людей – кладовые его никогда не пустовали.

Мы не знаем имени жены святителя, однако хорошо известно, что супружество их было счастливым и радостным – день ото дня крепла их взаимная любовь, и плодом ее стала нежно любимая родителями дочь Ирина. Святитель сам крестил свое дитя, и день за днем наставлял ее в истинной вере.

Однако ровное и спокойное течение жизни счастливого семейства было нарушено в один миг – внезапная болезнь супруги Спиридона и ее скорая кончина стали поворотным моментом в его судьбе. Велико было горе Спиридона, и, по воспоминаниям современников, на некоторое время отказался он от общения с друзьями и проводил много времени в одиночестве – молился по ночам, а днем выгонял своих овец на дальние пастбища.

Однако и вера святителя была велика – не взроптал он на Бога за свое нежданное вдовство, не наказание за неведомые грехи увидел он в нем, а указание нового пути, по которому направляет его Всевышний. И в горе своем не отказался Спиридон от своего милосердного внимания к нуждам своих ближних, по-прежнему дом его был открыт для всех страждущих, и щедрой рукой раздавал он помощь нуждающимся.

Около года уже вдовел Спиридон, и вот настал для него момент ступить на новый путь – путь служения не только людям, но и Господу. В короткий срок раздал он бедным все свое имущество и деньги, простил всех должников своих, оставив себе лишь посох и одеяние. Вверив дочь заботам церковной общины, Спиридон принял монашество.