Вера Потапова - Самые сложные проблемы с финансами, жильем и работой. Вам поможет святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский

Так, раз навлек на себя гнев святителя любимый его ученик Трифиллий. Молодость Трифиллий провел в Берите, где на протяжении многих лет изучал риторику, право и поэзию, науки и Священное Писание. Поэтому среди других епископов Трифиллий считался человеком высокообразованным, достаточно искушенным «в книжных премудростях».

Произнося, по просьбе собрания отцов Церкви, поучение народу, Трифиллий позволил себе вольность – в словах Иисуса «востани и возми одр твой» (Марк, 2, 12) он употребил слово «постель».

Возмущенный таким святотатством, святитель тут же осадил своего ученика:

– Неужели ты лучше сказавшего «одр», что стыдишься этого слова?

Святой Спиридон тут же покинул храм, а его духовный сын получил урок смирения и кротости.

Глубокий ум сочетался у мудрого пастыря с добрым сердцем, и никогда строгость в соблюдении канонов веры не заслоняла для него человеколюбия. Так однажды порог дома святителя переступил чужеземец. Заботясь об уставшем госте, святой Спиридон повелел дочери омыть ноги путника и накрыть для него стол. Однако ни крошки хлеба не нашлось в доме – день был постным, и вся семья святителя воздерживалась от еды. Только запасы соленого мяса отыскала дочь Спиридона в кладовой.

В великой мудрости своей поставив законы христианского гостеприимства и заботы о ближнем выше соблюдения правил поста, помолившись Господу и испросив его благословения, святитель приказал готовить мясо для путника – у изнуренного дальней дорогой человека не хватило бы сил выдерживать полный пост.

Однако для того, чтобы убедить гостя, который исповедовал христианство и соблюдал пост, приступить к трапезе, Спиридону самому пришлось сесть за стол. Укрепив веру путника словами апостола Павла: «…не следует отказываться от еды. Ведь в Священном Писании сказано: все чисто для чистых»(Тит. 1, 15), святитель позволил себе нарушить устав.

Борьба с ересью и суевериями стала одной из главных пастырских задач святителя Спиридона. Во времена правления императора Лициния поборники истинной веры имели только одно оружие борьбы с языческим безбожием – проповедь Слова Божия и горячую молитву. Господь же, направляя своих исповедников, нередко подкреплял их слова чудесами, свидетельствующими о истинности их пути.

Об одном из таких чудес, укрепивших многих христиан в вере и обративших в христианство множество язычников, свидетельствует старинный манускрипт, составленный диаконом Стефаном.

Епископы, собранные патриархом Александрийским для борьбы с еретиками, вместе обходили капища язычников, молясь о падении идолов. И по их молитве Господь совершил великое чудо – содрогнулась земля, и в один миг рухнули идолы в капищах Александрии. И только одна из статуй осталась на своем месте.

На протяжении всей ночи бодрствовал патриарх, вознося горячую молитву Всевышнему о низвержении уцелевшего идола, и посланный к нему Ангел явил волю Господа – призвать для сокрушения каменного кумира Спиридона, епископа из Тримифунта.

Вызванный с Кипра письмом патриарха, святитель тотчас отправился в Македонию. И как только сошел он с корабля на египетский берег, по воле Божьей идол был низвергнут на землю и обращен в пыль.

Свидетели этого чуда, среди которых были и миряне, и священнослужители, немедленно известили о случившемся патриарха. Догадавшись, что чудо это – знак о прибытии на землю Египта чудотворца Тримифунтского, патриарх повелел пришедшим поспешить навстречу святителю. С ликованием встретили христиане Египта критского чудотворца и окружили его почестями.

О случившемся очень скоро стало известно всему городу и окрестностям, и множество язычников, пораженных чудом падения идолов, обратились в истинную веру. Восхищенный чудотворением Спиридона, патриарх обратился к нему с просьбой окрестить всех этих людей, в один миг уверовавших в Творца Небесного и отрекшихся от идолопоклонничества. Но смирение и скромность святителя Тримифунтского были так велики, что он отказался от этой почетной роли, считая, что только сам патриарх достоин подать новообращенным Печать Христову.

Много дней провел Спиридон в Египте, окруженный всеобщей любовью и почитанием, разделяя с патриархом Александрийским духовные беседы и молитвенные стояния, и после трепетного прощания отплыл на свой родной остров. Так прославил Господь угодника своего, но было Ему угодно умножить славу святителя и сделать его имя священным для всего христианского мира.

В соседях у святого Спиридона была семья – жена – благочестивая христианка и муж, исповедовавший язычество. И хоть супруг не препятствовал своей жене в исповедании ее веры, она не прекращала скорбеть о заблуждениях мужа и просила чудотворца обратить супруга в истинную веру. Сам же супруг с большим уважением относился к своему соседу и часто вел с ним глубокомысленные беседы.

В один из дней, когда в доме у язычника собралось много знакомых его и святителя Спиридона, чудотворец вдруг громко обратился к слуге с просьбой выйти к воротам – там, по словам святого, стоял напуганный мальчишка, посланный одним из работников святителя с вестью, что все стадо Спиридона пропало в горах. Так чудотворец, которому по воле Божьей было открыто незримое для других, посылал слугу успокоить посланника, сообщив ему, что скот уже найден в одной из пещер.

Изумленный слуга вышел к воротам и действительно застал там посланника. Успокоив мальчика, он вернулся в дом и подтвердил слова святителя. А через некоторое время появился и новый вестник, сообщивший о целости найденного стада.

Сосед-язычник был так изумлен пророческим даром святителя, что стал называть Спиридона богом и уже было собрался принести ему в жертву животных.

Однако святитель сдержал его порыв, объяснив:

– Я – не бог, а только слуга Божий и человек, во всем подобный тебе. А что знаю я то, что совершается за глазами, это дает мне мой Бог, и если и ты уверуешь в Него, то познаешь величие Его всемогущества и силы.

Так, силами святого чудотворца и преданной жены, мужчина был обращен в истинную веру и принял святое крещение.

Одержав победу над Ликинием, теснившим христиан и насаждавшим язычество, император Константин вынужден был решить непростую задачу – искоренить идолопоклонничество по всей империи, неся свет истинной веры в самые удаленные ее уголки, и одновременно противостоять зарождавшимся еретическим учениям, искушающим поборников христианства.