Николай Мальцев - Доктрина научного богопознания
- Название:Доктрина научного богопознания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9265-0709-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Мальцев - Доктрина научного богопознания краткое содержание
Николай Мальцев на основе научных и религиозных знаний пришел к достаточно "безумной", но непротиворечивой гипотезе, которая может быть полезной в научно-божественном познании материи и человека. Особенно сейчас, когда мир вступил в полосу самого мощного, глобального кризиса и прежде всего духовного, какого история еще не знала. По словам автора, по законам эволюции, чем дольше существует человечество, тем больше оно совершенствуется, а значит, должно становиться более разумным, благородным, справедливым и праведным. В реальности же негативные тенденции мирового развития стремительно нарастают и усиливаются, а развитие демократии ведет не к совершенствованию человеческого духа, а к его повсеместной деградации.
Есть ли выход из…
Доктрина научного богопознания - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Тора, как и Ветхий Завет, Каббала и Талмуд, также призваны и явлены в этот мир для того, чтобы утвердить нетерпеливого, неправедного и горделивого, но обладающего огромной энергией за счет поглощения энергии материи, духа-разделителя или духа земли, а также Князя Мира Сего и дьявола, на пьедестале единственного и истинного бога всех живущих на земле людей, потому что в силу своей низкой информативности он верует сам и внушает ложную веру всем живущим людям, что если они отвернуться от истинного Отца Небесного, предадут и забудут его и станут своим духовным творчеством питать информационную мощь нижнего духа земли, то он сможет отделить Вселенную от своего Творца и обеспечить тем самым ее бессмертное существование.
Всякая независимость и свобода понимаются духом земли как лозунги, которые способствуют решению его стратегической задачи деградировать и растлить божественный дух доадамова человечества до такой степени, чтобы Отец Небесный из-за остаточной разрушительной энергии не мог забирать этот дух в Царство Небесное, оставив материю и первородный дух на вечное попечение Князя Мира Сего, автоматически превращающегося из князя в полного и единовластного управителя и царя нашей Вселенной.
Возвращаясь к вопросу цены носителя небожественного духа и братоубийцы Каина, напомню, что дух Земли, говоря о кровной мести, предполагающей численно неравное убийство семерых индоарийцев за каждого потомка Каина, выступает в этой ситуации не как Творец всех земных тварей, а как духовный отец только прямых потомков Адама и Евы, а для других людей он не находит в себе и не проявляет никакого сострадания и жалости, ибо он их и за людей-то не считает, достойных уважения и равных по духовным качествам тому же братоубийце Каину.
Глава 11
Неизбежность гибели смертного земного человечества
Помните, Сын Божий Иисус Христос, спустя почти пять тысячелетий после Каина, говорил о сорных плевелах, высеянных на поле человеческого духа? Разве сорняк, уничтожая всходы и делая поле низкоурожайным или совсем бесплодным, не идентичен Каину и разве дух Земли, пославший Каина жить за счет нанесения вреда благородным злакам путем их прямого истребления или всяческого вытеснения с поля земли, не идентичен врагу рода человеческого, о котором говорил Сын Божий в своей притче? Я говорю о том, что духовная энергия духа земли имеет колоссальные значения и поэтому сотворенные им потомки Адама и Евы, в которых дух Земли закреплен на генном уровне и передается наследственным путем также являются людьми сверхэнергичного духа. Сорные плевелы, о которых говорил Сын Божий, также имеют высочайшую жизнестойкость, которая на несколько порядков превышает жизнестойкость благородных злаков, и поэтому рано или поздно даже несколько ростков сорных семян обязательно расплодятся, и притом такое размножение возможно только за счет истребления с поля земли благородных злаков божественного духа земного первочеловечества. Конечно же, в этой смертельной борьбе и сорняки будут нести потери, но потери сорняков будут несравнимо меньше потерь благородных злаков. Вся эта борьба обязательно закончится гибелью земного человечества. Об этом говорят многие ветхозаветные пророки, цитаты которых я буду приводить, сам Сын Божий Иисус Христос и эта же идея неизбежной гибели земного человечества является сутью содержания Откровений Апостола Иоанна или Апокалипсиса.
Неизбежность апокалиптической гибели земной цивилизации заключается в том, что Отец Небесный по одному ему ведомым причинам запретил своим ангелам истреблять и уничтожать плевелы, вплоть до окончательного сбора урожая человеческого духа, а вот враг рода человеческого, который и высеял на поле плевелы человеческого духа в виде потомства Адама и Евы, с первых же страниц Ветхого Завета взял их под свою защиту и покровительство и твердой несгибаемой волей нечеловеческого духа, часто безжалостно жертвуя при необходимости их жизнями и благополучием, обрекая на страдания и лишения первых тысячелетий рассеяния среди индоарийских народов мира, проливая их кровь в многочисленных погромах, а затем и принося их в массовую жертву Молоху Второй мировой войны под видом «холокоста», неизбежно и твердо ведет бывший малый и как бы беззащитный в своей малости еврейский народ к мировому господству и полной власти не только над всеми материальными богатствами этого мира, но и над всеми носителями божественного духа, как бы многочисленны они не были в прежние времена и в настоящее время.
Чтобы не быть голословным в своем утверждении о том, что дух Земли не только был жесток и требователен со своим потомством, но и обеспечивал их постоянную защиту своими небожественными методами, в основе которых лежит человекоубийство и причинение зла и вреда носителям божественного духа, снова обратимся к книге Бытия Ветхого Завета. В шестом поколении, именно в шестом, что очень важно и существенно для потомков Адама и Евы, как новой шестой расы земного человечества, обладающего дьявольской сверхэнергией и презирающего всякие божественные законы о любви, добре и справедливости, от Каина, по линии (Каин – Енох – Ирад – Мехиаель – Мафусал – Ламех) родился вот этот пресловутый Ламех, загадка которого до настоящего времени никак не разгадана христианским богословием и всячески умалчивается в комментариях библейских текстов. Во-первых, обратим внимание, что слово «ад», как родословный признак Адама и Евы, часто упоминается в именах их допотопных потомков мужской и женской линии. Много позже устное предание о тайне происхождения еврейского народа было зашифровано изменением порядка букв в словах и цифровыми кодами и получило в письменном виде название Каббалы, поэтому адская родословная ушла в полное сокрытие, хотя в том же имени Иуды, который предал Сына Божия на смертные мучения, обратное прочтение дает его истинное имя «Аду исчадие» или «исчадие ада».
До этой расшифровки я считал Иуду носителем духа Иеговы, но потом понял истину и в своем исследовании я это докажу, что Иегова, Яхве и Саваоф, хотя и являются духами-разделителями, принадлежащими к левой половине православного креста и даже выделили Князю Мира Сего часть своего духа для сотворения человеческого духа Адама и Евы, но в практической трагедии и земной судьбе еврейского народа их значение и влияние сразу же было сведено до полного нуля.
Это мы видим по тем крикам отчаяния, боли и ужаса, по тем мольбам и прямым обвинениям еврейского народа во всех смертных грехах, падении нравов и полном духовном и физическом разврате, которыми пытались Иегова, Яхве и Саваоф через еврейских пророков наставить носителей своего духа на путь истины, отвратить их от всемогущего духа Земли и вернуть их в лоно Отца Небесного. Несомненно, что такие книги Ветхого Завета, как «Псалтирь», книга «Притчей Соломоновых», «Екклесиаст» и «Песни Песней», почти полностью продиктованы высшими левосторонними духами Саваофа, Яхве и Иеговы, однако в Пятикнижии Моисея и как и в других, неназванных здесь книгах Ветхого Завета Иегова, Яхве и Саваоф выступают лишь в качестве ширмы, за которой прячется дьявольский дух Князя Мира Сего. Христиане, которые включили Ветхий Завет в состав священного писания Библии и потому, поклоняясь и веруя в Отца, Сына и Духа Святого, заодно чтят и левосторонние духи Саваофа, Яхве и Иеговы, а также и дух-разделитель, который является не чем иным, как дьявольским духом Князя Мира Сего. Сами хранители иудейской религии, которые думают в своем большинстве, что поклоняются Иегове, Яхве или Саваофу, а на самом деле поклоняются дьяволу. Являясь перед древнееврейскими патриархами и совершенно искренне и справедливо называя себя Сущим, он лишь прикрывался именами Иеговы, Яхве и Саваофа. Вселенские духи, в отличие от Сына Божия, который по воле своего Небесного Отца, может одеться в защитные оболочки нижних фракций божественного духа и принять телесный облик человека, чтобы непосредственно спуститься на землю и проповедовать благие вести, не способны принять человеческий облик и даже спуститься в пределы земной атмосферы, а могут производить на земное человечество, как и на избранный иудейский народ только информационное воздействие через пророков, причем эти глашатаи мыслей и пророчеств высших левосторонних духов Иеговы, Яхве и Саваофа должны обязательно быть иудеями, так как информационно соединиться с носителями божественного духа никакой левосторонний даже самый высокий дух не имеет возможности.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: