Виолетта Хамидова - Исцеление святым крестом

Святой Илия – владыка Новгородский, первый епископ Новгорода, живший в XII в. Был известен как человек высочайшего благочестия, свято служивший делу распространения и укрепления православной веры на земле Русской.

Само слово «крещение» означает «погружение» (по-гречески «ваптисис»). Обряд крещения уходит своими корнями во времена Иоанна Предтечи, который совершал крещение покаяния в водах реки Иордан, призывая людей верить и почитать идущего за ним Иисуса Христа. Иисус Христос сам принял крещение от Иоанна Предтечи, тем самым освятив таинство (обряд крещения), впоследствии, после своего Воскресения, повелел апостолам идти и учить все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. С тех пор крещение стало символизировать единение с Богом и освящение Божьей благодатью. Православная церковь обрядом крещения объединяет сединым Богом всех верующих, которые принимают участие в таинствах. Одним из самых первых таинств появилось крещение, оно было уже известно во времена самых первых последователей Иисуса Христа. В раннехристианских общинах совершался обряд крещения преимущественно только над взрослыми людьми. Предварительно они должны были пройти подготовку – оглашение. В период оглашения проводилось обучение желающим креститься основам веры.

Крещение – самое первое таинство, совершаемое над человеком, входящим в Православную Церковь.

Первоначально крещение совершалось в определенные дни, обычно старались приурочить к каким-либо христианским праздникам, в нем принимало участие большое количество крестящихся. Только спустя время обряд крещения стал совершаться индивидуально.

Таинство крещения включает в себя обряды: наречение имени, оглашение, освящение воды и елея и собственно крещение.

Первоначально наречение имени не входило в обряд крещения и совершалось на восьмой день после рождения ребенка. В настоящее время наречение имени тоже не входит в таинство крещения, но является обязательным и проводится непосредственно перед ним. Церковное имя при крещении дается в честь кого-либо из святых угодников, с этого момента тот, чьим именем был наречен младенец, становится его ангелом-хранителем на всю жизнь.

Если имя для младенца выбрано заранее, священник определяет, в честь какого святого наречь младенца, для чего священник определяет в церковном календаре ближайшей после дня рождения крестящегося день памяти святого с этим именем. Этот день памяти святого будет считаться вторым днем рождения крещеного или днем ангела.

Если ребенку выбрано имя, которого нет в святцах, или же крестится взрослый человек с таким же именем, то его нарекают именем святого, в переводе с греческого языка с таким же значением, похожим или близким по звучанию.

Данное при крещении имя используется при совершении других таинств, таких, как таинство причастия и покаяния, а также в молитвах.

Оглашение – это традиционный обряд, история которого начинается с ранних веков христианства. В настоящее время обряд оглашения не практикуется практически нигде, кроме некоторых церквей, храмов. Сейчас больше распространены краткие беседы перед крещением, которые разъясняют основные положения православия.

Оглашение проводится в три этапа:

1) запретительные молитвы на нечистого;

2) отречение от Сатаны;

3) исповедание верности Иисусу Христу. При чтении запретительных молитв священник обращается к дьяволу, указывая на принимающего крещение и произнося нижеприведенные слова.

«Господь запрещает тебе диавол, Господь, Который пришел в мир и поселился среди людей, чтобы разрушить твое насилие и избавить людей; Господь, Который на древе победил вражеские силы, когда солнце померкло, и земля заколебалась, и гробы открылись, и телеса святых воскресли; Который смертью победил смерть, упразднил имеющего державу смерти, т. е. тебя, диавола.

Заклинаю тебя Богом, Который явил дерево жизни и учредил лики херувимов и обращающийся пламенный меч, чтобы охранять его. (Быт. 3:24.). Херувимы – ангелы наиболее приближенные к Богу. Будь запрещен и удались! Ибо заклинаю тебя Тем, Кто ходил по поверхности моря, как по суше, Которого взгляд сушит бездны и от угрозы страха Которого тают горы; Тот через нас запрещает тебе. Убойся, выйди и удались от этого создания и не возвращайся, и не таись в нем, и не подстерегай его, и не влияй на него ни ночью, ни днем, ни утром, ни в полдень. Но удались в свой тартар до предназначенного Судного дня. Убойся Бога, сидящего на херувимах и взирающего на бездны, перед Которым трепещут ангелы, архангелы, престолы, господства, начала, власти, силы, многоокие херувимы и шестикрылые серафимы, перед Которым трепещут небо и земля, море и все, что в них.

Отойди и отступи от этого запечатанного новоизбранного воина Христа Бога нашего. Запрещаю тебе Тем, Который несется на крыльях ветра, Который творит ангелов Своих духами и слуг Своих – палящим огнем. Отойди и отступи от создания сего со всей силой и ангелами твоими.

Ибо прославлено имя Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Затем священник произносит вторую запретительную молитву:

«Господь Саваоф, Бог Израилев, исцеляющий всякий недуг и болезнь, воззри на раба Твоего, испытай, исследуй и отгони от него всякое дьявольское действие. Запрети нечистым духам и изгони их, и очисти дело Твоих рук. И, направив Твою непреодолимую силу, скоро сокруши сатану под ноги его. И дай ему победу над ним и над всеми его нечистыми духами, чтобы он, получив Твою милость, удостоился бессмертных и небесных Твоих таинств, и воздавал славу Тебе – Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь».

В заключение священник читает третью запретительную молитву:

«О Сущий Владыко Господи, сотворивший человека по Твоему образу и подобию и давший ему власть вечной жизни, Который потом не презрел отпадшего через грех, но через воплощение Христа Твоего устроил спасение миру. Ты и сие творение Твое, освобождая от рабства врагу, прими в Царство Твое Небесное. Отверзи очи его разума, чтобы свет Твоего Евангелия засиял в нем. Сочетай его жизни светлого ангела, избавляющего его от всех козней врага, от встречи с лукавым, от демона, действующего в полдень, и от лукавых мечтаний».