Вера Куликова - Невидимые помощники. Ангелы-хранители, которые нас защищают

Например, небесной покровительницей девочки Насти, родившейся в конце декабря – начале января, станет великомученица Анастасия Узорешительница, чью память Православная церковь чтит 4 января (22 декабря по старому стилю). А Настю, появившуюся на свет позже этой даты – в конце февраля или середине марта, будет опекать преподобная Анастасия Патрикия, день памяти которой православный мир празднует 23 марта.

Иногда к имени, данному ребенку родителями, невозможно подобрать святого тезку. Например, имя Инна, которое в России почему-то стало женским, изначально было мужским. 3 июля (20 июня по старому стилю) Церковь отмечает день памяти святых мучеников Инны, Риммы и Пинны. Эти святые мужи были спутниками апостола Андрея Первозванного, вместе с ним они проповедовали христианское учение в Крыму, на скифских землях в конце I века. Поскольку святой Инны в святцах нет, девочку, названную так, во время крещения нарекают в честь любой небесной покровительницы по желанию.

То же самое можно сказать и о крещении детей, названных иноземными и экзотическими именами. В таком случае выбирают святого с созвучным именем или же того угодника Божиего, чью память Церковь отмечает в день крещения ребенка. Этот святой и станет небесным покровителем человека независимо от даты его рождения и имени, указанного в свидетельстве о рождении и паспорте. Так же поступают и люди, принимающие таинство крещения в зрелом возрасте. И если мужчине, решившему окреститься, очень хочется, чтобы его святым покровителем стал, например, Николай Чудотворец, он может попросить священника наречь себя в честь этого святого. И не имеет значения, что на самом деле этого человека зовут Сергеем или Вячеславом.

День памяти святого, в честь которого нарекли православного христианина, становится для него днем именин, или тезоименитства.

Проводя обряд крещения, священник подносит младенца к иконе Пресвятой Богородицы и совершает на вытянутых руках крестообразное движение, вверяя Божией Матери судьбу ребенка. С этого момента святой покровитель, как ангел-хранитель, начинает оберегать своего подопечного от дьявольских сил и неправедных поступков. Он помогает человеку делать правильный выбор и идти по верному жизненному пути.

Для общения со своим святым покровителем можно использовать общую молитву, приведенную выше. Существуют также специальные именные молитвы для обращения к самым известным святым (Николаю Чудотворцу, Ксении Петербургской, Сергию Радонежскому и др.). Их ежедневное чтение приносит человеку удачу и укрепляет его связь с небесным заступником. А в день памяти святого покровителя читаются кондаки, акафисты и тропари, написанные специально в его честь. В этот день рекомендуется посетить утреннюю литургию в храме и принять святое причастие. И в церкви, и дома в день памяти святого покровителя принято зажигать свечи и лампады перед его образом.

В прошлом именины на Руси праздновались очень торжественно. Так как детям в большинстве случаев давали имена строго по святцам, день тезоименитства у многих православных христиан совпадал с днем рождения или же эти две даты были разделены несколькими днями. По обычаю, с самого утра семья виновника торжества рассылала родным и друзьям пироги, размер которых свидетельствовал об отношении к ним именинника. Его крестным родителям в этот день привозили пироги со сладкой начинкой, что являлось знаком особого к ним уважения со стороны крестника.

В доме именинника устраивали праздничный обед, на который съезжались приглашенные гости с подарками. В процессе празднования исполнялись именинные песни. В них звучали пожелания здоровья, счастья и долгих лет жизни. Центральное место на столе занимал именинный пирог, о котором упоминается в старинной поговорке: «Без блинов – не Масленица, без пирога – не именинник». Пироги на именинный стол подавались с самой разнообразной начинкой, но обязательными были изделия с капустой и изюмом. Пирог с изюмом разламывали над головой именинника, и, когда начинка высыпалась на его голову, все гости стройным хором произносили: «Чтобы на тебя так всю жизнь сыпалось золото и серебро».

Крещеному человеку необходимо всегда помнить о своем небесном заступнике, почитать его в день памяти и вести с ним духовный диалог. Выбирая имя для ребенка, родители должны ознакомиться с житием его святого тезки, чтобы понять, почему Церковь причислила его к лику святых. Заботливые мамы и папы вверяют судьбу своего малыша тому святому покровителю, чьи душевные качества, поступки и вся жизнь вызывают у них уважение и восхищение.

В святцах много имен, но, к сожалению, объемы этой книги не позволяют включить жития всех без исключения мучеников и угодников Божиих, поэтому ограничимся лишь сведениями о наиболее известных из них. Краткие жития представлены по месяцам, однако нужно иметь в виду, что Православная церковь отмечает дни памяти некоторых святых несколько раз в год.

Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в Архангельской губернии в семье священника. Родители воспитывали его в любви к Иисусу Христу, и с раннего детства он не представлял свой судьбы без служения Господу. Многие часы мальчик проводил в молитвах и чтении религиозных книг.

Окончив семинарию в Архангельске, Иоанн поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. Учителя запомнили его как смиренного и очень усердного ученика. По окончании академии он поселился в городе Кронштадте, где служил в соборе, освященном в честь апостола Андрея Первозванного. Там Иоанн познакомился с дочерью священника Елизаветой. Девушка поразила его своей духовной чистотой. Молодые люди обвенчались и скрепили свой союз обетом девства.

Жизнь Иоанна Кронштадтского полна подвижнических трудов во славу Господа и во благо людей. При его непосредственном участии были открыты детская библиотека, школа, приюты для бедных и бездомных, а также мастерские, где люди могли заработать на пропитание своих семей. Иоанн нес благое слово падшим грешникам, он посещал тюрьмы, вертепы, дома терпимости. Многие из тех, кто беседовал с ним, круто меняли свою жизнь и становились на путь истинный.

Считая главным средством от бед и напастей Божественную литургию, Иоанн Кронштадтский совершал ее каждый день. Послушать его проповеди приезжали люди из самых дальних уголков губернии. Их было так много, что перед храмом, где он служил, выстраивались огромные очереди. К нему тянулись страждущие духом и больные телом, и все они получали исцеление после общения с ним.

Иоанн Кронштадтский не только проводил богослужения в храме, но и преподавал Закон Божий в классической гимназии и училище. Понимая, что дети – это будущее православия, он старался как можно больше времени проводить в общении с ними.