Надежда Зарина - Дары Дары волхвов. Прикосновение к Благодати, дарующей помощь и исцеление

И вот наступает самый торжественный момент – навечерие Рождества с праздничными богослужениями, когда священник выходит на середину храма, и стоя с зажженной свечой среди прихожан, запевает тропарь– основной гимн Рождества:

За тропарем следует кондак(разновидность церковных песнопений), который принято называть по первым его словам «Дева днесь»:

Кондак «Дева днесь» сочинил преподобный Роман Сладкопевец в первой половине VI века. Он является основоположником этого жанра и автором большинства известных сегодня кондаков. По преданию, именно кондак «Дева днесь» стал первым его сочинением. Было это так. В юности святой Роман пел в церковном хоре, но не имел музыкального слуха, из-за чего постоянно подвергался насмешкам других певчих. Однажды во время рождественского богослужения он со слезами и молитвами обратился к Пресвятой Богородице с просьбой, чтобы ему были дарована способность к пению. А потом сам не заметил, как задремал. В состоянии полудремы ему явилась Дева Мария. В руках ее был свиток, который она подала Роману. Проснувшись, он вышел на середину храма и неожиданно для всех, да и для себя самого вдохновенно запел «Дева днесь».

И вот – апофеоз праздненства, всенощное бдение и литургия, когда радостью, неподдельным весельем звучат песнопения:

Но и на этом не заканчивается Рождественская радость – впереди еще шесть дней попразднования, длящиеся до 13 января. На следующий день после Рождества празднуется Собор Пресвятой Богородицы – прославляется Дева Мария, давшая миру Спасителя. В первое воскресенье после Рождества отмечается память святых и праведных Иосифа Обручника, царя Давида и Иакова, брата Господня. И снова, и снова в церкви звучат гимны и песнопения, прославляющие Христа и его Рождество.

А еще в эти дни очень явно, как разве только в Пасху, можно почувствовать присутствие Бога в мире. Он во всем – в покое и величии звездного Рождественского неба, в тихом полете снежинок, в искрах солнца на белом снегу. Бог приходит к нам, к каждому, в эти дни, ко всем, чья душа открыта, чье сердце чисто. И это великое чудо, мимо которого просто нельзя проходить.

Но ведь именно на предрождественские дни, на Рождественский пост приходятся любимые в народе новогодние гулянья, когда, как раз, мало кто вспоминает о воздержании – напротив, предаются люди чревоугодию, непомерным возлияниям и прочим излишествам. Как же быть, как не поддаться этой всеобщей суете, как сохранить мир, покой и свет души в предчувствии Рождества?

Ничего плохого нет в том, чтобы в новогоднюю ночь спокойно посидеть за столом вместе со своей семьей. Конечно, стол предпочтителен постный. А если кто-то из близких не хочет поститься, и даже обижается, если вы отказываетесь пробовать приготовленные им совсем не постные яства? Ну что ж, здесь может помочь такой совет: решите, что для вас меньшее зло – обидеть ближнего или нарушить пост. Можно изредка дать себе такое послабление, если вы чувствуете, что мир в вашей семье под угрозой. И, конечно, надо приложить всю имеющуюся у вас мудрость, доброту, любовь, а может, и чувство юмора, чтобы избежать ухудшения отношений с близкими, что всегда неуместно, а уж особенно накануне Рождества.

И предновогоднему ажиотажу, когда в магазинах скупается все, что нужно и не нужно, истинно верующий человек тоже может не поддаться. Можно даже рассматривать это как испытание на устойчивость мирским соблазнам. Да и соблазняют они нас только до той поры, когда мерещится нам в этом какая-то радость. Но при ближайшем рассмотрении становится ясно, что нет в этом всеобщем предновогоднем «помешательстве» никакой радости, нет в нем ничего для души, и оставляет оно по себе лишь усталость и изнеможение.

И, конечно, верующий человек не превратит новогодние, рождественские каникулы в череду развлечений, походов по клубам, бурных застолий и прочих увеселений. С давних пор Рождество считалось в большой степени детским праздником – чистым, незамутненным никакими взрослыми страстями и соблазнами. Можно в эти дни кататься с детьми на лыжах, коньках, санках, устраивать рождественские чаепития с вкусными угощениями и подарками, представления под красивой наряженной елочкой. Елка ведь издавна была не новогодней, а именно рождественской! В Европе колючую красавицу начали украшать на Рождество еще в средние века, в России эту традицию пытался привить еще Петр I, но укоренилась она здесь лишь в XIX веке – однако при советской власти елочка полностью превратилась для нас из рождественской в новогоднюю. Пришла пора вспомнить все же истинный смысл этого рождественского символа.

Те, у кого нет детей или дети взрослые, тоже могут найти в рождественские каникулы множество спокойных, приятных и полезных занятий – съездить на экскурсию, погулять в парке или тоже заняться одним из зимних видов спорта, поехать куда-нибудь, почитать хорошие книги. И душа наполнится от таких каникул радостью, и это будет настоящий отдых, а не изматывающее «веселье», после которого никак не прийти в себя, не настроиться опять на нормальный, здоровый лад.

Существуют различные легенды относительно того, почему елка стала одним из главных рождественских символов. Вот одна из них.

Прослышав о рождении Спасителя, даже деревья пришли поклониться младенцу Христу. Все они щедро одаривали Его своими дарами – орехами, яблоками и другими плодами, цветами и ветвями. И только елочка скромно стояла у входа, ведь у нее не было достойных даров, и она боялась уколоть новорожденного Спасителя своими иголками. И тогда ангел, посланный Богом, заметил и пожалел ее, и вручил ей самые прекрасные дары – сияющие звезды с небес, а над самой ее верхушкой еще ярче засияла Вифлеемская звезда. Эти дары больше всех понравились Христу, и стала ель Его любимым деревом.