Анна Черных - Справочник православного паломника

Глубоко почитая Пресвятую Богородицу, православные христиане возносят к Матери Божией свою молитву. Дева Мария на руках Господа Иисуса Христа – Своего сына – была вознесена к великому Престолу после своей жизни, исполненной несказанной скорби, мук и унижений, и сразу же отошла в наш мир, чтобы помогать бедствующим и утешать печальных. Перед Своим успением она говорила плачущим перед Нею христианам, что Ей теперь будет легче помочь людям, всегда видя Сына Своего. Пресвятая Дева – Усердная Защитница и Ходатаица перед Богом за людей. В дни сомнений, тоски и горя православные христиане находят благую Утешительницу в Матери Божией. Она является и Хранительницей России, не раз спасая Русь от нашествия врагов: татаро-монгол, шведов, немцев.

Благословением чудотворной иконы Владимирской Божией Матери начало создаваться Русской государство как единая земля под единой властью. Это было в XII веке. По молитве верующих прекратилась эпидемия холеры, это великое чудо сотворила Богоматерь через Борскую икону «Взыскание погибших» в 1871 году. Ив 1917 году Державная икона Божией матери явила себя русскому православному народу близ Москвы. День ее явления совпал с днем отречения от престола последнего царя, это было особое время – начало русского лихолетия. Царственный вид иконы, скипетр, царская корона на голове и держава словно подчеркивают, что Владычица приняла на Себя и опеку, и окормление верных чад Церкви Российской. Многие богомольцы по молитве к Матери Божией получили от Нее благодатную помощь.

Наряду с призыванием в молитвах Господа, Пресвятой Девы православные христиане обращаются за помощью к святым угодникам Божиим. Они своей жизнью, подвигами, добродетелями или страданиями угодили Богу. И он наделил святых разнообразными дарами: исцелять недуги, врачевать немощи, помогать в житейских нуждах.

Бог по молитвам и их ходатайству за нас принимает наши прошения. И если слова молитвы вполне соответствуют сердцу, а сердце верующее, горит любовью и усердием и желанием получить просимое, то святые угодники Божии слышат нашу молитву и подают желаемое. Бог и святые хотят, чтобы мы на молитве представляли их живыми, присущими себе, чтобы мы видели их сердечными очами. «Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы».

Неисчислимы случаи благодатной помощи, которую получают страждущие, обращаясь с молитвой к нашим заступникам. Они незримо, а иногда и явно, приходят к нам на помощь, утешают в печали и скорбях, вразумляют, исцеляют недуги.

Перед входом в храм трижды осеняют себя крестным знамением с поясным поклоном.

Для крестного знамения соедините ровно кончики трех пальцев руки (большой, указательный и средний), а два последних (безымянный и мизинец) пригните к ладони. Сложенные вместе три пальца выражают веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа как неразделимую Троицу, а два пальца, пригнутые к ладони, означают две природы Господа – Божественную и человеческую.

Дотроньтесь до середины лба, потом живота (в области солнечного сплетения), далее – правого плеча и затем – левого. Затем, опустив руку, поклонитесь.

Женщинам желательно накинуть на голову легкий платок или шарфик, надеть юбку и не использовать яркую косметику. Мужчины не должны заходить в храм в шортах, майках.

Мобильные телефоны при входе в храм выключайте.

Ставить свечки за живых можно к любой иконе. Непременно поставьте свечки к иконам Господа Иисуса Христа и Божией Матери. Обычно за здоровье близких ставят свечку к иконе св. вмч. и целителя Пантелеймона; за детей – вмч. Варваре.

Если же вы хотите поставить свечку за упокой, то сделайте это на специальном столике перед Распятием, который называется канун , он находится или в левой, или в центральной части храма. На панихидный стол рядом с кануном можно принести еду (кроме мясных продуктов), которую после заупокойных служб используют для храмовых нужд и раздают всем нуждающимся, так поминая усопших.

Записки о здравии или упокоении пишутся на небольшом листке бумаги, вверху которого рисуют крест и пишут вид поминовения: «О здравии», «О упокоении». Далее располагаются имена в родительном падеже. Например: Михаила, Варвары. Водной записке может быть 10–15 имен, написанных четким, разборчивым почерком, чтобы священнику легче было их прочесть. Если вы хотите помянуть многих своих близких (то ли о здравии, то ли об упокоении), напишите не одну, а сразу несколько записок.

Подавая записки, вы должны внести небольшое денежное пожертвование (какое именно, вам подскажут при получении записки) на нужды монастыря или храма.

Иногда люди указывают в своих записках перед именами некоторые сведения о возрасте, звании или положении своих родственников или знакомых, например, мл. (младенец, то есть дитя до 7 лет), отр. (отрок или отроковица – до 14 лет), в. (воин), бол. (болящий, болящая), закл. (заключенный, заключенная), пут. (путешествующий, путешествующая), уб. (убиенный, убиенная). Православная Церковь такого обычая не возбраняет. Вообще в записках не указываются фамилии, отчества, мирские звания, титулы и степени родства.

Если вы подаете записку «О упокоении» недавно умершего родственника (и еще не прошло сорока дней), то можно написать впереди «новопреставленный».

Войдя в святой храм, опять три раза поклонитесь, слегка поклонитесь направо и налево пришедшим раньше вас.

Если в храме идет служба, не говорите громко, не держите руки за спиной или в карманах и по возможности просите передать свечи к иконам, а не ходите по храму во время богослужения. Но если вы торопитесь по неотложным делам, сделайте это так, чтобы не мешать другим.

Старайтесь не поворачиваться спиной к алтарю (расположен на возвышении в восточной части храма, отделен от остальной части храма иконостасом, там же находятся престол и жертвенник).

В храме во время богослужения принято стоять, но для больных и немощных делается исключение.

Без крайней необходимости не покидайте храм до конца богослужения.

К иконам прикладываются (целуют) следующим образом: если перед вами образ Иисуса Христа в полный рост, то следует целовать его ногу, если Спаситель изображен сверху до пояса, то руку. На иконе Божией Матери и святых – руку. На иконе Нерукотворного Спаса или Усекновения главы святого Иоанна Крестителя – волосы (косу).

Кроме общих богослужений (литургия, вечерня, утреня) в Православной Церкви существуют частные богослужения, называемые требами,в том числе молебен(о живых) и панихида(об умерших). Они совершаются обычно по окончании литургии и заказываются там же, где принимают записки и продают свечи.