А. Лобанова - Святой Георгий

На это святой Георгий отвечал:

– Неужели ты думаешь, что я по причине такого незначительного мучения отрекусь от своей веры? Ты, государь, скорее устанешь мучить меня, чем я переносить мучения.

Тогда Диоклетиан велел принести огромное колесо, под которым были доски с укрепленными в них острыми ножами и воткнутыми большими железными гвоздями. Раздетого донага святого мученика привязали к колесу, которое стали вращать по этим доскам. Железные острые орудия впивались в тело святого Георгия и рвали его на части. Несмотря на ужасные боли и страдания, святой мученик не издал ни одного крика, ни одного стона, а только молился и славословил Бога, а по прошествии некоторого времени совсем успокоился и как бы уснул.

Диоклетиан, видя все это, подумал, что Георгий умер, и со злорадством стал порицать истинного Бога, Которому служил Георгий, и восхвалять своих богов:

– Где твой Бог, Георгий?! Что же Он не избавил тебя от такой муки? – говорил Диоклетиан и при этом повелел принести жертву Аполлону, но вдруг услышал ясный голос с неба: «Не бойся, Георгий. Я с тобою».

Затем в необычайном сиянии явился с неба Ангел в образе прекрасного юноши, который, став около мученика и сказав: «Радуйся», возложил на него руку и после этого стал невидим. Когда Ангел Божий стал невидим, все бывшие тут увидели святого Георгия, прославляющим Господа Бога и стоящим около колеса, с которого он был снят и при этом чудесно исцелен Ангелом Божиим.

Диоклетиан не хотел верить, что перед ним стоит его военачальник Георгий, а думал, что это какой-нибудь другой человек, только похожий на него. Но сам Георгий громко свидетельствовал:

– Это я – Георгий.

При этом ужас объял всех присутствующих, и многие из них тут же обратились ко Христу, а двое из царских приближенных – Анатолий и Протолеон – при виде всего этого громко воскликнули:

– Един Бог великий и истинный – Бог Христианский!

За это Диоклетиан тут же приказал их схватить и без всякого суда, выведя за город, казнить.

Супруга Диоклетиана, царица Александра, пораженная всем виденным, также уверовала во Христа и хотела торжественно, перед всеми, исповедать свою веру, но градоначальник Никомидийский, зная, что ожидает царицу за такое поведение, спрятал ее в царских палатах.

Один только Диоклетиан остался непреклонным в своем заблуждении и, несмотря на явное чудо, не уверовал и не изменил своего отношения к святому Георгию. Он приказал отвести мученика и закопать его в ров с негашеной известью.

Отправляясь на это новое мучение, святой Георгий молитвенно взывал к Богу: «Господи Боже мой, Спасе скорбящих, прибежище гонимых, надеждо ненадежных, услыши молитву раба Твоего и призри на мя, помилуй и избави от коварства сопротивного, дай мне силы до конца сохранить исповедание имени Твоего святого. Не остави меня, Владыко, грех моих ради, да не скажут враги мои: где Бог его? Покажи силу Твою и прославь имя Твое во мне, непотребном рабе Твоем. Пошли недостоинству моему Ангела Твоего Хранителя, Господи, превративший в росу пещь Вавилонскую и сохранивший невредимыми святых отроков, яко благословен еси во веки. Аминь».

После молитвы Георгий перекрестился и лег в ров, а царские слуги засыпали его негашеной известью. Через три дня Диоклетиан, вполне убежденный в гибели Георгия, велел откопать его кости. Но каково было удивление посланников царя, когда они, раскопав известь, нашли в ней святого Георгия целым и невредимым. Видя это непостижимое чудо и слыша славословие и молитвы Георгия, посланные сами уверовали во Христа и прославили Господа, сохраняющего Своих избранников.

Извещенный обо всем этом, Диоклетиан также удивился и немедленно потребовал к себе Георгия. Когда пред ним предстал целым, невредимым и благодушным святой мученик, то суеверный царь, привыкший все для него непонятное объяснять волшебством и чарами, стал требовать от Георгия, чтобы тот открыл ему, какой силой и каким волшебством он остался в живых. В ответ на это святой Георгий еще раз торжественно перед императором и народом исповедал величие и всемогущество Единого Истинного Бога.

– Удивляюсь слепоте вашей, – сказал мученик, – и не понимаю, как до сих пор вы не можете поверить, что спас меня Единый Истинный Бог, Который никогда не оставляет верующих в Него.

Возмущенный таким смелым и твердым исповеданием, Диоклетиан осудил Георгия на новое мучение. Он приказал надеть на его ноги раскаленные железные сапоги с острыми гвоздями, вбитыми в подошвы, и гнать его в этой обуви в темницу. В то время как святой мученик терпеливо переносил и эти ужасные муки, Диоклетиан, ослепленный гневом, издевался над страданиями мученика, говоря:

– Какой быстрый скороход у нас Георгий!

Израненного и измученного Георгия посадили в темницу. В течение ночи Господь, милостиво приняв молитвы и славословия мученика, исцелил его раны. И на другой день Георгий предстал пред царем совершенно здоровым и невредимым. Диоклетиан с насмешкой спросил, доволен ли он своими сапогами, и, получив кроткий утвердительный ответ, снова стал уговаривать и просить Георгия принести жертву богам, утверждая, что и это исцеление совершено им силою волшебства. Но святой Георгий с воодушевлением воскликнул:

– Как вы безумны! Силу Божию вы называете волшебством и прельщаетесь бесовскими наваждениями.

Раздраженный смелыми и вдохновенными речами святого исповедника Христова, свирепый мучитель приказал всем присутствующим бить святого Георгия по устам за оскорбление царского величества, а потом распорядился сечь воловьими жилами, пока кровь его не смешается с землею. Терпеливо и спокойно, с молитвою на устах, переносил святой Георгий все эти бесчеловечные муки и издевательства.

Один из приближенных царя, Магнеций, посоветовал императору пригласить некоего известного, славящегося своими чарами волшебника Aфaнacия, чтобы тот одолел чары Георгия. Призванный волшебник объявил, что он исполнит волю императора и сделает Георгия послушным ему на следующий же день.

В назначенный час собрались все приближенные императора. Из темницы был приведен святой Георгий. Волхв принес два сосуда, наполненные какой-то жидкостью, и, указывая на один из сосудов, сказал царю:

– Прикажи этому безумцу выпить из этого сосуда, если хочешь, чтобы он был покорен тебе. Если же желаешь, чтобы он умер, пусть выпьет из другого сосуда, – и при этих словах он отдал царю оба сосуда.

Святой Георгий выпил поданное ему питье из первого сосуда, но оно не произвело на него никакого действия. Тогда разгневанный царь приказал ему выпить и из другого сосуда, наполненного смертоносным ядом. Святой

Георгий выпил и из этого сосуда, но остался, силою и волею Божиею, цел и невредим.