Анна Маркова - Преподобный Александр Свирский

Постепенно все это стало приносить свои плоды. В обитель стало приходить множество паломников, дабы научиться духовной жизни. Они жертвовали на созидание монастыря, так что обитель быстро созидалась и разрасталась.

И, конечно же, главным сокровищем Свирской обители был ее основатель. К преподобному Александру обращались с различными нуждами, как духовными, так и обычными, и он старался никому не отказывать в помощи.

С расширением обители понадобилась мельница, поскольку со времени основания обители братии приходилось молоть зерно на ручных жерновах, что вызывало сильный ропот среди части братии. Преподобный Александр увещевал ропщущих, но со временем таких становилось все больше, тем более, что братия обители самостоятельно сеяла хлеб и собирала большой урожай, а обмолоть большое количество зерна на ручных жерновах затруднительно. Тогда преподобный всерьез задумался о строительстве мельницы.

Вскоре ему пришла мысль устроить мельницу за счет двух озер, находившихся вблизи от Свирской обители. Одно из этих озер располагалось ниже монастыря, другое – на одном уровне с обителью. И вот однажды преподобный собирает братию и идет с ними копать канал для воды, дабы она текла из верхнего озера в нижнее. Помолясь, они стали раскапывать возвышенности и делать ров для воды. Их работа была успешна – вскоре вода, с шумом и грохотом, как вспоминал впоследствии очевидец Иродион, устремилась из верхнего озера в нижнее. Преподобный и вся братия, увидев такой напор воды, даже испугались, что они ошиблись и вода разрушит монастырские постройки.

Преподобный Александр начал молиться о спасении обители от разрушения и Господь услышал его молитву – вода обтекла вокруг монастырской ограды и протекла в нижнее озеро. А вскоре на этом протоке была устроена водяная мельница, благодаря которой облегчились многие труды братии.

Вслед за мельницей преподобный Александр задумал построить каменный храм во имя Святой Троицы. Но когда он рассказал об этом братии, они восприняли идею своего настоятеля с сомнением, сочтя преподобного нерассудительным. Монастырь был небогатым, а строительство каменного храма было очень дорогостоящим, так что даже в больших городах в то время большинство храмов были деревянными.

Однако скепсис братии не остудил горячего желания преподобного украсить монастырь каменным храмом. Преподобный Александр был уверен – Бог не оставит его, главное приступить к делу. Действительно, преподобному Александру удалось быстро найти нужную глину недалеко он монастыря, и он вместе со всей братией начал копать глину и изготавливать кирпичи для строительства храма. Но собственных средств Свирской обители на строительство каменного храма все-таки не хватало, поскольку наиболее дорого стоило нанять мастеров – архитектора и строителей.

Тогда преподобный Александр посылает своих учеников – Антония, Леонтия и Иродиона – к великому князю Василию III с просьбой послать в обитель мастеров для строительства храма. Великий князь Василий живо откликнулся на просьбу преподобного – он не только послал в монастырь собственных великокняжеских строителей, но и сделал значительное денежное пожертвование на строительство и благоукрашение Троицкого храма, в ответ прося у преподобного благословения и молитв.

Благодаря пожертвованию Василия III Троицкий храм был построен очень быстро. В 1526 году, по благословению Новгородского архиепископа святителя Макария, храм был освящен. Выделенных великим князем средств хватило не только на строительство каменного Троицкого храма, но и на устроение новых келий и других помещений, в частности, трапезной.

Свирская обитель строилась, жизнь текла своим чередом, но постепенно и братия и прихожане стали замечать в преподобном Александре дар чудотворений. Первый известный случай произошел во время освящения нового Троицкого храма. Это было большое торжество, на него собрались жители всех окрестных селений, каждый принес в обитель посильное пожертвование. Преподобный с братией благосклонно принимал все, что клали ему в фелонь. Когда же к нему подошел житель Пидмозера Григорий и попытался положить в фелонь деньги, преподобный Александр оттолкнул его руку и свернул фелонь. Так повторялось несколько раз. Уже по окончании празднества Григорий упросил одного знакомого монаха провести его в келью к преподобному. Войдя в келью преподобного Александра, Григорий упал на колени и обратился к преподобному с такими словами: «О, честный отче, угодниче Божий, не возгнушайся мене грешнаго, но сотвори со мною милость и повеждь ми Бога ради, чесо ради от всего народа приношаемыя приял еси, а еже от мене принесенная не восхотел еси восприяти, но и руку мою отреял еси? Ты же мене не знаеши, ни рода моего веси». [16] О, честной отче, угодник Божий, не гнушайся мной, грешником, но помилуй меня и скажи мне Бога ради, почему от всех ты принимал приносимое, а принесенное мной не хотел принять, но и руку мою оттолкнул? Ты же меня не знаешь и о роде моем не ведаешь. Преподобный ответил ему: «Истину, чадо, глаголеши, яко аз тебе не знаю, ни лица твоего видех когда, ни рода твоего вем, но точию едино вем, яко рука твоя зело осквернена есть, и мног от нея смрад исходит». [17] Правду ты сказал, чадо, я не знаю тебя и никогда не видел, ни о роде твоем не знаю, но только одно знаю, что рука твоя сильно осквернена и многий смрад от нее исходит. Григорий ничего не отвечал преподобному, и тогда преподобный продолжил: «Помяни, чадо, согрешения твоя, яже сотворил еси пред Богом, преступая заповеди Его. В законе бо писано: Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и долголетен будеши на земли, юже Господь даде тебе (Исх. 20: 12). Ты же всегда безчествуешь матерь твою, и биеши ю рукама своима и пхаеши ю ногама, и тако повсегда оскорбляеши ю, и не хощеши о сем никогда покаятися. Сего ради, чадо, зело прогневал еси Бога твоего, и тяжки на себе грехи носиши». [18] Вспомни, чадо, грехи твои, которые ты сотворил перед Богом, нарушая заповеди Его. В Писании сказано: «Почитай отца твоего и матерь твою, и благо тебе будет, и проживешь долгие годы на земле, которую Господь даст тебе». Ты же всегда бесчестишь матерь твою и бьешь ее руками, и пихаешь ногами, и так всегда оскорбляешь ее и не хочешь в этом покаяться. Из-за этого, чадо, ты сильно прогневал Бога и носишь на себе тяжкие грехи. [1, с. 90–91]

После такого увещания преподобного Александра Григорий исповедовал свои грехи и просил совета, как поступить. Преподобный посоветовал ему попросить прощения у матери и исправить свою жизнь. Григорий принял совет преподобного и впоследствии стал его духовным чадом и постоянным паломником в Свирскую обитель.