Ольга Набокина - Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Что касается Малых Влешковичей, то в конце XVIII в. это сельцо, где находились три господские усадьбы, одна из которых принадлежала по-прежнему князьям Елецким. Елецкие владели этим имением до середины 1870-х гг., до выкупа крестьянами селения Малые Влешковичи своих наделов у помещицы княжны Настасьи Петровны Елецкой. Она была последней из этого рода удельных князей. На кладбище у д. Заплотье еще относительно недавно можно было найти ее надгробный памятник и, разобрав высеченную на нем надпись, мысленно перенестись на многие столетия назад, к русским полкам, собравшимся на Куликовом поле.

Володарское (вол. центр) – домовая церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери в бывшей усадьбе (мызе) «Заполье», арх. Е. И. Диммерт, 1857 г.; усадебный дом, где была устроена церковь, сохранился.

Поселок им. Володарского расположен на западном берегу оз. Верхнее Врево, на месте бывшей помещичьей усадьбы «Заполье», строения которой вместе с усадебным домом, службами, парком составляют историческую часть поселка. История усадьбы приводится Н. В. Мурашовой и Л. П. Мыслиной, посвященной историческим усадьбам Лужского р-на. Безусловно, «Заполье» было одной из наиболее представительных усадеб края.

Домовую церковь в «Заполье» устроил после выхода в отставку генерал-лейтенант и государственный деятель Федор Яковлевич Миркович, купивший сельцо Заполье с усадьбой и деревнями Люблино, Конезерье, Заорешье, Хвошня в 1804 г. у контр-адмирала Н. Л. Палибина.

Заполье находилось в 7 км от приходской городецкой Успенской церкви, дорога до которой в то время шла через деревни Подлесье и Новоселье. Хозяевам «Заполья» было трудно посещать богослужение в удаленном приходском храме. В связи с этим Миркович в 1856 г. обращается в Синод с просьбой разрешить ему устроить в усадебном каменном доме «домовую церковь, избрав удобную комнату».

3000 руб. на устройство домовой церкви оставил Мирковичу его бывший учитель, француз Людовик Бальзо, который продолжал жить в его доме на правах члена семьи, поселившись с 1850 г. в запольской усадьбе, где и умер на 88-м году жизни.

Проект церкви выполнил давний сослуживец Ф. Я. Мирковича, архитектор Егор Иванович Диммерт (1788 – конец 1850-х), построивший в Петербурге большое число доходных домов, осуществивший реконструкцию нескольких столичных церквей. Домовую церковь в Заполье освятили 26 августа 1857 г. во имя Владимирской иконы Божией Матери, в память о происшедшем в этот день Бородинском сражении, участвуя в котором, Миркович получил тяжелое ранение.

Церковь размещалась в господском доме, образованном из бывшей одноэтажной мастерской, занимавшей наиболее высокое место на краю естественной террасы, откуда вел крутой спуск к озеру. Расширенное двумя крыльями и перепланированное здание мастерской стало первым, каменным, этажом усадебного дома, который надстроили деревянным верхом, состоящим из второго этажа и башни-бельведера, специально предназначенной для любования красотой озера и видами парка.

Володарское. Бывшая усадьба «Заполье». Господский дом. С открытки 1900-х гг.

Володарское. Бывшая усадьба «Заполье». 2000-е гг.

В 1883 г. наследники Мирковича продали Заполье Петру Александровичу Бильдерлингу (1844–1900), генерал-майору артиллерии, прогрессивному военному и хозяйственному деятелю, участнику Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. Заведуя ижевским заводом, П. А. Бильдерлинг впервые в России ввел мартеновский способ производства стали, в дальнейшем был одним из организаторов каспийских нефтяных промыслов, в последние годы жизни занимался исследованиями по культуре сельскохозяйственных растений и животноводства.

Петр Александрович Бильдерлинг

При П. А. Бильдерлинге запольское имение завоевало славу образцового хозяйства, одного из лучших в России. Здесь были устроены сельскохозяйственная опытная и в 1899 г. метеорологическая станции, культивировались различные сельскохозяйственные отрасли: коневодство (орденская порода), полеводство, луговодство, лесоводство, садоводство (свыше 1000 яблоневых деревьев), молочное скотоводство, свиноводство, овцеводство, рыбная ловля. В 1893 г. был построен винокуренный завод, в 1895-м – водяная мельница и лесопильня с турбиной. Для собственных нужд имения действовал кирпичный завод.

Опытная сельскохозяйственная станция размещалась в соседнем сельце Бусаны. В 1895 г. Бильдерлинг передал ее в пользование, затем в заведование Министерству земледелия и государственных имуществ. Здесь в 1905 г. работал агрономом будущий писатель М. М. Пришвин (1873–1954).

В 1900 г., по завещанию П. А. Бильдерлинга, имение Заполье перешло к его сыну Петру Петровичу (1882–?), который внес новые черты в облик усадьбы, в соответствии с художественными вкусами начала XX в.

Об архитектурно-парковых достоинствах «Заполья» свидетельствуют виды усадьбы, изображенные на почтовых открытках начала XX в. Дом, поставленный на высокой точке верхней террасы, словно парит над гладью озера. Береговой склон, разделенный на уступы, стал основой для устройства нижнего парка. С уступа на уступ вели полукружья лестничных маршей. Трехлучевая лестничная композиция связывала нижнюю террасу с самой кромкой берега.

Верхний парк разбили перед западным фасадом усадебного дома. Его центральная часть оформлена тремя большими кругами цветников, расположенными по оси въездной аллеи. В ближнем к дому круге установили фонтанную чашу. В результате эта часть парка стала напоминать большой петергофский канал, только уводящий не к морю, а к широкому простору полей.

Общую картину дополняют устроенные в разных частях парка холм «Парнас», грот с аркой, устроенный на основе природного оврага, башня-павильон.

К сожалению, остается неясной судьба домовой церкви – продолжала ли она быть в усадебном доме, или была упразднена после смерти Ф. Я. Мирковича.

Володарское (то же) – часовня-усыпальница Бильдерлингов, 1913 г., каменная, сохранилась.

П. А. Бильдерлинг, его жена и дети были православного вероисповедания, состояли прихожанами Успенской церкви в с. Городец. В этой связи встает вопрос о часовне, возведенной в 1913 г. детьми Бильдерлинга в береговой аллее, на полпути из Заполья в д. Малое Конезерье. В том, что это часовня, сомневаться не приходится, достаточно взглянуть на ее дореволюционную фотографию. Удивляет ее внешний вид, больше напоминающий католическую каплицу или лютеранскую кирху, чем православный храм. Часовня решена в стиле готической архитектуры. Над входом в нее и на воротах ограды были установлены четырехконечные «латинские» кресты. Православной традиции не соответствует ориентация часовни по оси север – юг. Следовательно, данная часовня не может быть памятником православной архитектуры.