Елена Лиственная - Загадочная доктрина Елены Блаватской. 50 главных идей с комментариями

Думаю, вы убедились, что мировой исторический фон детства и отрочества Елены Петровны Блаватской был поистине впечатляющ: началась эпоха смут. И ее генеалогия не оставляет сомнений: Лёля – не могла не стать знаменитостью. Теперь, чтобы понять, почему же ее выбрали Махатмы (она ведь могла стать исследователем-коллекционером, просто писательницей, художницей наконец, или музыкантом), продолжим знакомство с детством Лёли, обратите внимание на ее особенные «университеты».

Какой же могла быть жизнь детей полковника действующей Российской армии и знаменитой писательницы, которую Белинский называл «русской Жорж Санд» [8] Жорж Санд – настоящее имя Амандина Аврора Люсиль Дюпен (1804–1876), французская писательница, автор более 30 романов (у нас известны «Мопра» и «Консуэло») и более 60 повестей и рассказов. Дочка революционера и писателя, внучка любительницы идей Руссо, предпочитала мужской костюм, путешествовала по злачным местам Парижа, из-за этого фактически потеряла статус баронессы. Недолго пробыла замужем за буржуа Казимиром Дюдеваном. Современники считали Санд непостоянной и бессердечной, называли ее лесбиянкой и удивлялись, почему она выбирала мужчин моложе себя. Сгорел от страсти к ней поэт Альфред де Мюссе. Тонкий, ранимый Шопен влюбился в женщину, которая курила табак и открыто говорила на любые темы. Среди любовников Жорж Санд были 32-летний гравер Александр Дамьен Мансо (ей было 45, прожили вместе 15 лет), художник Шарль Маршал (ему 39 лет, а ей – 60) и другие часто умиравшие молодыми мужчины. ? У мамы Елены были явно прогрессивные взгляды, ведь в то время был в большой моде феминизм [9] Феминизм (от лат. femina , «женщина») – общественно-политическое движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты социальных прав. В широком смысле – стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества. Возникло в XVIII веке. , а суфражистки [10] Суфражистки (или суфраже́тки, фр. suffragettes , от фр. suffrage – избирательное право) – участницы движения за предоставление женщинам избирательных прав. Также суфражистки выступали против дискриминации женщин в целом в политической и экономической жизни. Суфражистки активно применяли ненасильственные методы гражданского неповиновения. в Великобритании и США приковывали себя к воротам, садились на рельсы, устраивали демонстрации и стояли на улицах с плакатами. Елена Ган (мама Лёли) состояла в переписке с декабристом С.И. Кривцовым, в Одессе познакомилась с Владимиром Бенедиктовым [11] Бенедиктов Владимир Григорьевич (1807–1873) – русский поэт и переводчик. , который был очень высокого мнения о ее книгах.

Елена Андреевна была романтичной натурой, в девичестве она мечтала об идеальном супруге с глубокими духовными интересами. Но рослый, статный капитан конной артиллерии фон Ган быстро развеял ее мечты. Он был блестяще образован, но все его интересы сводились к лошадям, ружьям, собакам и званым обедам. Его отличали редкое остроумие и закоренелый скептицизм. Елена Андреевна писала: «Все, к чему я стремилась с самого детства, все дорогое и святое моему сердцу было им осмеяно или выставлено передо мною в безжалостном и циническом свете его холодного и жестокого ума». Она нашла прибежище в сочинении романов о несчастном положении женщин в супружестве в России. Интересно, что романы известной немецкой писательницы Иды фон Ган, двоюродной бабушки Лёли со стороны отца, также были посвящены печальной участи женщин, не нашедших семейного счастья (!).

Лёлечка росла в окружении самых ярких личностей своего времени, бывавших в доме ее родителей и других родственников. Но в то же время она вспоминала: «…пока я жила в полку у отца, единственными моими няньками бывали солдаты артиллерии да калмыки-буддисты (!)».

В то время девочкам прививали скромность, по крайней мере, их бабушка и гувернантки очень старались отучить отроковицу от крепких выражений (от солдат, наверное, нахваталась). Лёля всегда была озорной и веселой, как описывала это в воспоминаниях ее сестра Вера Желиховская (в девичестве Ган). Вот несколько цитат из ее книги «Как я была маленькая».

Произведения Желиховской были популярны во второй половине XIX – начале XX столетия, а романтические повести и рассказы «Кавказский легион», «Князь Илико», «В осетинских горах» и другие, написанные для детей и подростков, выдерживали по восемь-десять переизданий. Ее книгами зачитывалась молодежь России, большой популярностью пользовались книжки, изданные для народного чтения. Написанная ею биография Елены Петровны была переведена на многие языки и до сих пор считается самой правдивой (я использовала ее как основу для этой части книги).

Вера Петровна не была членом Теософского общества, но вполне разделяла теософские верования и убеждения своей сестры. Она считала, что «теософия в своем чистом, нравственном учении очень близка к христианству, но к несчастию люди всех религий и всех философских учений всегда сумеют затемнить и запачкать основную идею и сущность святой истины». «Я бы хотела быть теософкой и православной христианкой, отбросив от своей религии и теософии все людское, оставив только суть их…» – говорила она. Она, как и все члены семейства Фадеевых, увлекалась таинственными явлениями человеческой психики, и книга ее «Необъяснимое или необъясненное» описывает чудеса, происходившие в семье Фадеевых.

У Веры Петровны после смерти мужа останется шестеро детей. Когда она переедет в Одессу, с ней будут младшие – дочери Вера, Надежда, Елена (!) и сын Валериан. Надежда и Елена – ученицы Мариинской гимназии, а единственная кормилица – мать – пишет, пишет и пишет… Так же как и ее мама, Елена Андреевна, Верочка выросла романтичной, сильной и очень доброй натурой. «Она никогда не падала духом, – писал о Вере Петровне Р. Николаев, – это была ее отличительная черта, как и сочувствие чужим бедам и горестям. Несмотря на очень ограниченные средства, много людей помнят Веру Петровну за ее помощь материальную, не говоря уже о поддержке нравственной».