Array Сборник - Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию.

Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих.

Вам бы надлежало хвалить меня (апостола Павла. – Прим. ред. ), ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто.

Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно.

Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских.

Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.

Будьте же бдительны и сберегите [это], доколе весом не сдадите начальствующим над священниками и левитами и главам поколений Израилевых в Иерусалиме, в хранилище при доме Господнем.

Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон. Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

Никто не может служить двум господам… Не можете служить Богу и мамоне [3] Богатству. .

Трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя и них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

Горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.

Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

Не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? А вы презрели бедного.

Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.

Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения.

Ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Нищие всегда будут среди земли твоей.

Можно ли сказать царю: ты – нечестивец, и князьям: вы – беззаконники? Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они дело рук Его.

Сей нищий воззвал, – и Господь услышал и спас его от всех бед его.

Я же беден и нищ, но Господь печется о мне. Ты – помощь моя и избавитель мой; Боже мой! не замедли.

Блажен, кто помышляет о бедном [и нищем]! В день бедствия избавит его Господь.

Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.

Я беден и нищ, и сердце мое уязвлено во мне.

Имущество богатого – крепкий город его, беда для бедных – скудость их.

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастию, тот не останется ненаказанным.

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах; потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род?

Человек бедный и притесняющий слабых [то же, что] проливной дождь, смывающий хлеб.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.

Нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того.

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.

Не полагайся на имущества твои и не говори: «станет на жизнь мою».

Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.

Несправедливо – бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.

Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство: уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает. Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.