Ульф Экман - День за днем с Богом

Мирской материализм строит свои теории на том, что исчезнет и никогда не сможет сделать личность счастливой. Все сотворенное человеческими способностями: вещи, идеи, искусство, философия – никогда не сможет по-настоящему удовлетворить. Все это может волновать чувства и давать временное облегчение, но не может восполнить ту жажду, которую Бог поместил внутри нашего существа. Бог вложил вечность в наши сердца, поэтому только то, что вечно, может принести настоящее удовлетворение.

Вечность, которая существует в наших сердцах, означает, что мы вечные создания. Это не значит, что человек автоматически идет на небеса. Для этого требуется вера, и не только вера в творение или в Творца, но в Того, Кого Он послал, Иисуса Христа. Только в Иисусе мы можем иметь мир с Богом. Наш внутренний человек преображается, и вечность, которую Бог поместил в наше сердце, встречается с Вечным через жизнь Духа. И тогда, после окончания нашей жизни на земле, мы можем быть готовы провести вечность с Ним.

Молитва:

Боже, я благодарю Тебя за то, что Ты послал Иисуса, чтобы я мог принять вечную жизнь и жить с Тобой всегда в вечности. Во имя Иисуса. Аминь.

И насадил Авраам при Вирсавии рощу, и призвал там имя Господа, Бога вечного.

Быт. 21:33

Вечность всегда привлекала людей. Мы инстинктивно знаем, что сотворены жить вечно. Никто не хочет умирать. Никто не хочет исчезнуть с лица земли. Никто не хочет быть незначительным. Никто не хочет думать о себе, как о простом, случайно возникшем, бесцельном, банальном существе или как о бездушном животном. Мы знаем, что мы сотворены для чего-то большего, чего-то высшего. Бог сотворил нас по Своему образу. Он поместил в каждого из нас способности, черты и качества, которые ищут своего выражения.

Творец поместил в нас Свой творческий гений. Более того, Он сотворил нас для целой вечности. Он, Вечный, сотворил нас, чтобы мы жили и общались с Ним вечно. Каждый человек остро нуждается в общении. Люди без конца ищут отношений с людьми, и это раз за разом доказывает, что мы испытываем нужду в общении. Это глубочайшее чувство, эта нужда – самая настоящая нужда в Боге. Иисус сказал в Евангелии от Иоанна: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (17:3). Вечная жизнь – это не просто бесконечно долгий период времени, а качество жизни, глубокие, близкие отношения с Вечным. Иисус называет все это жизнью с избытком.

Такая вечная жизнь, или «зоэ», приходит только от Вечного. Когда мы принимаем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя, от Него жизнь течет к нам. Эта вечная, избыточная жизнь – от Божьего Духа, Который приходит, чтобы жить в нашем внутреннем человеке, когда мы рождаемся свыше. Рождение свыше дает нам сверхъестественные отношения, жизнь с избытком, которая продолжается после физической смерти через всю вечность. Именно для этого мы и были сотворены, и если мы пропускаем ее, мы пропускаем все, независимо от того, какие великие дела мы совершили в этой жизни. Вечность – это постоянное, вечное начало, которое никогда не закончится, но будет лишь возрастать в славе.

Молитва:

Боже, я славлю Тебя за то, что я проведу всю вечность с Тобой. Дай мне помочь стольким людям, скольким только возможно, и провести вечность с Тобой. Во имя Иисуса. Аминь.

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.

2 Кор. 13:13

Во все времена люди пытались понять, осмыслить и объяснить Троицу. Нам дано не объяснять Троицу, но скорее созерцать ее, восхищаться ею и поклоняться ей. Если мы не придем к Богу в духе поклонения, мы вообще не сможем ничего понять. Бог един. Он один и единственный истинный Бог. Однако Он открывается нам как Отец, Сын и Святой Дух. Отец – это полностью Бог. Сын – это полностью Бог. Дух Святой – это полностью Бог. Однако мы поклоняемся не трем богам, а одному Богу, представленному в трех личностях, то есть Троице. Бог в трех личностях. Каждого из них можно отличить, хотя это не три бога, а один. Все три вечны, все три есть Бог, всем трем нужно поклоняться. И все же Бог один.

В Послании к Римлянам (11:33) Павел говорит: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!»

Бог такой, какой Он есть. Он выражает Свое славное величие и Свою вечную природу так, как Он этого хочет. Он решил открыть Себя нам в согласии со Своей природой. Следовательно, мы видим Его как Отца и Творца. Мы видим Сына как Искупителя, Духа – как Даятеля жизни, однако Отец тоже дает искупление и жизнь. Сын творит и дает жизнь, и Дух творит и приносит новое рождение. Все три, представляя одного Бога, являются частью каждого аспекта творения, спасения и искупления. И все это ради нас! Вся Троица участвует в спасении, восстановлении и сохранении человека.

Молитва:

Благодарю Тебя, Бог, что Ты Отец, Сын и Дух Святой. Я поклоняюсь Тебе, единственному, истинному Богу. Благодарю Тебя, что вся Троица участвовала в том, чтобы спасти меня. Во имя Иисуса. Аминь.

Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?

Числ. 23:19

Бог верный. Это черта Его природы. Некоторые люди спрашивают почти с насмешкой, есть ли что-нибудь, что Бог не может сделать. Существует очень много вещей, на которые Всемогущий Бог просто не способен. Он не может лгать, воровать, убивать или предавать. Эти вещи несовместимы с Его природой, Его характером и Его святостью. То, что Он говорит, отражает Его природу. Он говорит из Своего сердца в согласии со Своей собственной честностью. И Он всегда верен Своему Слову. То, что Он говорит, сбывается. Его Слово творит.

Вначале Бог сотворил небо и землю. Он сказал: «Да будет свет!» И стал свет. Он проговорил, и Слово осуществилось. Он повелел, и Его повеление исполнилось. Сказанное Слово, которое является внешним проявлением Божьей мечты, высвобождает Его творческую силу. Его Слово исполняется всегда и без исключения. Люди могут передумать, обмануть, сказать что-то, не имея этого в виду, солгать и придумать множество всяких оправданий. Но Бог не такой. Бог – это не плотское существо, эгоистичные мотивы которого заставляли бы Его лгать.

Некоторые религии сделали ложь приемлемой частью своих убеждений. Но с Богом все не так. Он честен и верен. Каждый человек, который проводит время в общении с Ним, черпает что-то от Его природы. Те, кто проводит время с Богом, расстаются с двумя вещами – ложью и неверием. Неверие – это желание изменить что-то для собственной пользы. Неверие служит только себе и хранит верность только себе. Оно может льстить, выражать восхищение, ценить, использовать людей и манипулировать ими, но служит оно только себе. Бог не такой. Он верный. Он всегда исполняет обещанное.