Александр Орлов - Креститель Руси

Ведь если призадуматься, именно из Новгородско-Варяжской Северной Руси берёт своё начало Древнерусское государство. Именно тогда, в 862 году, после призвания на правление князя Рюрика, прадеда Владимира, началась эпоха объединения славянских племенных союзов. По всевозможным летописным свидетельствам мы знаем, что именно в Новгороде появились и первые христиане, среди которых был Трувор, брат Рюрика, правивший в Изборске, а также дружинники правителя Руси Аскольд и Дир. Именно на границе Пскова и Новгорода, в могучих сосновых лесах, повстречал князь Игорь, дед Владимира, свою единственную любовь варяженку Хельгу (Ольгу), бабку крестителя Руси.

Восточные славяне на протяжении веков славились своими строгими традициями. До трёхлетнего возраста младенец должен был воспитываться матерью, но как складывалась судьба Малуши и Владимира в этот период, нам неведомо. Зато достоверно известно, что, когда Владимир достиг трёхлетнего возраста, как и все княжичи, он прошёл обряд пострига. Этот обряд имел особое значение в Древней Руси. Пострижение волос являлось символом признания прав личности за постригаемым, с момента пострижения княжич становился мужем, его навсегда забирали из-под женского присмотра.

Воспитание Владимира было возложено на дядю по материнской линии – опытного и мудрого воеводу Добрыню. По обычаям того времени с раннего возраста княжича обучали верховой езде, стрельбе из лука, метанию копья, владению мечом.

Ратное обучение и военные игры сменялись ловами. Эти ловы проходили ранним утром, когда охотники, молодые дружинники, собирались на княжеском дворе. Юный князь в окружении местной и родовой знати выезжал на охоту под звуки рога. На опушке леса высвобождались голодные псы, которые с оглушительным лаем наперегонки бросались в лес разыскивать добычу. Охота на зверей – волков, кабанов, зайцев, лисиц, лосей, медведей, рысей, туров – всегда приносила неистовое ликование. Как правило, после захода солнца разгорячённая и утомлённая княжеская знать оставалась на ночлег посреди дремучего леса. На следующий день с восходом солнца наступало время соколиной охоты. И тогда уже не было спасения глухарям, гусям, рябчикам, уткам, тетеревам… Княжеские сокольники наперебой пытались угодить юному Владимиру.

Сын Святослава и Малуши подрастал. Молодеческое времяпрепровождение развивало отрока физически, подготавливало его к походному образу жизни, вырабатывало умение мгновенно принимать важные решения, остро чувствовать опасность, во многом сформировало крепость духа будущего правителя.

С детского возраста Владимир слышал истории об отце князе Святославе Храбром, о великих подвигах, о том, как боялись отважного предводителя русичей повелители Болгарии и Византии, Венгрии и Польши.

Думается, Владимир запомнил отца таким, каким нам его рисуют летописцы: «.умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светлосиними глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос – признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой».

Знал юный Владимир и о подлом сговоре и убийстве отца печенегами. Слышал и о том, как из черепа убитого Святослава печенежский хан Куря сделал окованную в золото чашу, из которой пил, мечтая позаимствовать силу отважного князя киевского. Было известно взрослеющему новгородскому князю и о том, как бабка его княгиня Ольга призывала отца, князя Святослава, принять крещение, а он и не думал прислушаться к материнским советам, и тем, кто собирался креститься, не запрещал, но подвергал их насмешкам.

Под присмотром Добрыни княжич возмужал. Призвавшая его исконная земля племенного союза восточных славян, которые проживали вокруг болотистого озера Ильмень и по рекам Волхов, Ловать, Мста, Молога и именовались ильменскими словенами, становилась для Владимира любимой вотчиной.

Столицей ильменских словен был Новгород. Новгородская земля простиралась на восток до озера Селигер и на запад до Финского залива, до реки Наровы, Чудского и Псковского озёр, на юг, где проживали ливы, и на север до Ладожского и Онежского озёр. Ильменские словене занимались земледелием (их отличал особый вид обработки земли, называемый подсека), скотоводством, охотой, рыболовством, бортничеством, торговлей.

Красавец Новгород был богатейшим городом Европы, возникшим на пересечении торговых путей. Он был надёжно защищён мощной крепостной стеной. Хмурая река Волхов разделяла Новгород на две части, которые нередко соперничали между собой.

Помимо широкой торговли город славился прекрасными умельцами: кузнецами, литейщиками, мастерами золотых и серебряных дел, скобарями, позднее гончарами.

Бывало, в праздничные дни водил кормилец Добрыня юного княжича наблюдать за знаменитыми новгородскими кулачными боями, которые происходили на новгородском мосту через реку Волхов.

Казалось, ничто не может помешать правлению юного Владимира из рода Рюриковичей. Но вскоре спокойной жизни Владимира пришёл конец…

Все три сына Святослава правили самостоятельно – старший, князь киевский Ярополк, не имел власти над своими братьями. Молодые князья в это время только осваивали азы власти, а их наставники, многоопытные воеводы, на тот момент являлись реальными правителями.

Прославленный воевода Свенельд, сподвижник Игоря Старого и Святослава Храброго, оговорил перед Ярополком Олега. И восстал брат на брата!

Ярополк повёл киевских дружинников на землю древлян. Олег, узнав о приближении воинственного брата, скоропалительно собрал войско и выдвинулся навстречу. Удача сопутствовала Ярополку. Побеждённые ратники Олега спасались бегством. По дороге в столицу древлян Овруч их настигали воины Ярополка, которые никого не оставляли в живых на своём пути, припоминая ненавистным древлянам смерть Игоря – деда юных Святославичей. В окружении дружинников Ярополк победоносно вступил в Овруч и пожелал видеть брата, но нигде не могли отыскать несчастного Олега. Как вдруг один древлянин сказал: «Видел я, как вчера во время ужасной давки тело князя спихнули в ров у городских ворот». По приказу Ярополка вытаскивали трупы изо рва с утра и до полудня. Во время победного торжества Ярополку принесли окровавленное тело Олега, вытащенное со дна рва. Оно было раздавлено множеством людей и лошадей. Несчастье Ярополка было велико, горестные слёзы, тяжелейшее раскаяние овладели им. Указывая на мёртвого брата, Ярополк сказал Свенельду: «Того ли хотелось тебе?»