LibKing » Книги » religion » Аркадий Казанский - Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1

Аркадий Казанский - Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1

Тут можно читать онлайн Аркадий Казанский - Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Аркадий Казанский - Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1
  • Название:
    Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785447441838
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Аркадий Казанский - Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 краткое содержание

Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 - описание и краткое содержание, автор Аркадий Казанский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Истинная история жизни любимого ученика Иисуса Христа, апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, рассказанная им самим. Ключи к Новому Завету скрывает книга, замыкающая его: Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис). Иоанн Богослов пишет эту книгу с исключительно важной целью: передать потомкам истинное время написания Нового Завета и, следовательно, – жизни самого Иоанна, время Евангельских событий, истинное место, где эти события происходили. Обложка: «Бичевание Христа» Пьеро делла Франческа.

Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Аркадий Казанский
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Как связать эти события со временем жизни Христа? Устойчивая историческая и религиозная традиция гласит: – «На 70-м году от Рождества Христова под ударами Римлян падёт священный город Иерусалим». В XV веке люди и не знают о некоем Иерусалиме на Иордане, словно исполняется пророчество: – «О разорении града Иерусалима исперва до конца». Перенеся время действия в XV век, а место действия в город Константинополь, где императорствует Иоанн VIII Палеолог, я вижу, что этот город блестяще подходит на роль Иерусалима, тогда Иисус Христос рождается в 1383 году по современному летоисчислению (за 70 лет до взятия Константинополя османами).

«Как ты можешь так рассуждать?!» – возмущенно и удивлённо скажет читатель: – «Ври-ври, но знай меру: – Иерусалим падёт от ударов Римлян, а Константинополь от ударов османов. Ставить их на одну доску непорядочно с точки зрения истории!» Но, прости мне эту вольность, читатель, помня моё предупреждение: – «Я знаю только то, что я ничего не знаю!» Если уж само Рождество Христово смещается на 14 веков (!), что в сравнении с этим условные названия народов и городов. Вспомни только, как и Константинополь, являющийся столицей Восточной Римской империи, находится в Ромее (которая окружает его со всех сторон, откуда современные названия: – Румыния, Румелия и т.д.), и османы нападают на него с Европейского берега – той-же самой Ромеи, не без основания имея право называться Римлянами (Ромейцами), как минимум. Обрати внимание, что только в России мы говорим: – «Рим, Римляне», тогда, как остальной мир говорит: – «Рома, Романцы».

Есть ли великий Человек, родившийся в указанном году? Самое удивительное, что такой Человек действительно есть. Пророк Малахия, написавший знаменитое «Пророчество о папах» говорит о Нём так:

Из «Пророчества о папах» пророка Малахии:

« «Amator Crucis» , Felix V, qui iocabatur Amadeus Dux Sabaudie, insignia Crux…», или, в переводе на английский: – «Who was called Amadeus, Duke of Savoy, arms were a cross. Also, the prophecy is a play on words, referring the antipope, s Christian name, «Amadeus» », что в переводе на русский звучит так: – «« Ревнитель Креста » Феликс V, который называется Амадеусом, герцог Савойи, гербом которой является крест. Итак, он имеет профессию играть миром, судить мир, как антипапа по имени Христиан, называющий себя: – «Сын Божий»» .

Как действующий первосвященник, которые были и до Христианства, Он находится в это время в Константинополе – Восточном или Новом Риме – Царьграде. Рим в Италии в это время находится в запустении. А то, что Его называют «антипапой», впрочем, если бы и «папой», присваивая Ему очередной номер в длинной череде «пап и антипап», является результатом последующих домыслов и компиляций, не имеющих ничего общего с истинным положением дела. Добавлю, что сам вышеупомянутый пророк Малахия начинает своё «пророчество о папах» только с папы якобы Целестина II (1143—1144 годы, якобы), не замахиваясь на первого Христианского понтифика апостола Петра.

Сколь много можно услышать из этого пророчества:

« Ревнитель Креста» – Феликс V является первым среди пап (и антипап), поместившим креств свой герб. В пророчестве это объясняется тем, что крест является гербом Савойи [Рис. Е.I.1], но можно отождествить это и с Крестными Муками Христа.

Савойский созвучно с Саваофом, как называет Создателя Святое Писание.

Он имеет профессию играть миром, судить… – блестящее описание Верховного Судии.

Его имя Христиан, откуда, возможно, происходит имя: – Христос.

Он называет себя: – «Сын Божий».Комментарии излишни.

Добавлю, что пророк Малахия никому из длинного списка пап и антипап не присваивает и малой толики эпитетов, которыми он награждает антипапу Феликса V.

Е11 Герб дома Савойи Савойской династии На рисунке герцогский герб с - фото 18

Е.1.1. Герб дома Савойи (Савойской династии).

На рисунке: герцогский герб с императорской короной (венцом). Золотые львы держат символ и флаг Савойи – белый крест на красном фоне. Внизу – цепь ордена Золотого руна.

В настоящее время это – герб и флаг Швейцарии, входящей в XV веке в Савойское герцогство.

Из академической статьи:

Амадей VIII Миролюбивый (4 сентября 1383 года – 7 января 1451 года, Женева) – граф (с 1416 года герцог) Савойи в 1391—1434 годах, антипапа под именем Феликс V в 1439—1449 годах. Считается последним историческим антипапой.

Наследовал своему отцу графу Савойскому Амадею VII. До 1398 года находился под опекой своей бабки Бонны Бурбонской .

30 октября 1401 года он женился на Марии Бургундской (1380 – 1428 годы), дочери герцога Бургундского Филиппа II . В 1416 году получил герцогский титул в награду за содействие императору Сигизмунду в борьбе с гуситами. В 1418 году угасла владевшая Пьемонтом линия, и тогда Амадей VIII присоединил Пьемонт к Савойе. Кроме этого, он приобрёл покупкой Верчелли.

В 1434 году Амадей VIII отказался от престола и принял монашество. Базельский собор избрал его на папский престол под именем Феликса V, с надеждой положить конец расколу церкви. Продолжая пребывать в Швейцарии (фактически лишь его наследственные владения признавали его в новом сане ), он титуловался папой до 1449 года, когда отказался от сана. В этом же году Базельский собор самораспустился. Признав папу Николая V, Амадей получил от него сан кардинала.

После отречения от престола, Амадей VIII избрал местом своего жительства Рипайльское аббатство под Тононом, на берегу Женевского озера. Там он и его наиболее верные спутники учредили рыцарский орден Святого Маврикия.

Пусть тебя не смущает, читатель, что Он проживёт 68 лет, а не 33 года, как принято считать. Евангелия однозначно уверяют нас: – Христос не умирает на кресте, а воскресает после этого, и живёт долгое время, не уточняя, сколько именно лет после Своего Воскресения. А у нас с тобой появляется уникальная возможность проследить Его земной путь после Воскресения.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИМЕНИ ИИСУС ХРИСТОС

Савойское герцогство расположено во Франции, разговорный язык в нём – французский. Замечательно, когда герцог Савойский Амадей Христиан представляется кому-либо, он говорит: – «Я есть Христиан», по-французски: « Je suis Christ». До сих пор по-французски так Его и зовут. Вот вам и происхождение имени Иисус (Жё Суи по-французски). Или, если угодно: «Иисус Христос Савой оф (из Савойи)», где звучит имя Создателя: «Саваоф». Такое блестящее совпадение случайным быть не может. В других странах, когда Он говорит: «Je suis = Аз есмь», это воспринимается слышащими, но не понимающими французский язык, как имя собственное.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Аркадий Казанский читать все книги автора по порядку

Аркадий Казанский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1 отзывы


Отзывы читателей о книге Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1, автор: Аркадий Казанский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img