Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 3

Нельзя повиноваться Божьим творениям, если это приводит к ослушанию Бога.

Но даже в случае, когда родители велят запретное, дети, отказываясь слушаться их порочного веления, должны быть мягки и вежливы. Нельзя быть грубыми с родителями.

Комментарий №4

Совет, данный в главе Корана «Лукман», подчеркивает важность хорошего характера и манер и призывает к отказу от гордыни, надменности и плохого обращения. Лукман обратил внимание на эти моменты, поскольку они являются корнем всего добра и зла в этом мире. Пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) тоже говорил мусульманам о необходимости уделить внимание этим моментам:

а. Хорошие манеры

Он говорил:

Я послан вам для усовершенствования хороших манер. 38 38 Малик. Муватта.

Как рассказывал Ибн Умар (Божье ему довольство), на вопрос о том, кто из мусульман – самый добродетельный, пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) ответил:

Тот, у кого лучшие манеры. 39 39 Байхаки.

Анас (Божье ему довольство) передавал следующие слова пророка (мир ему и Божье благословение):

У Божьего раба может быть на счету мало богослужений, но при этом он достигнет высокого статуса на том свете благодаря хорошим манерам. А совершающий много богослужений может отправиться в ад из-за плохих манер. 40 40 Табарани. Муджам.

Как сообщал Маймун ибн Михран, пророк (мир ему и Божье благословение) сказал:

Самое грешное перед Богом – грубые манеры. 41 41 Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 3.

б. Вежливость и скромность

Пророк (мир ему и Божье благословение) говорил:

Благое будущее – у праведных, бескорыстных людей, которых, когда они присутствуют, никто не представляет, а в их отсутствие никто не ищет. Они – яркие огни, защищенные от любого мрачного вмешательства нечестия. 42 42 Там же.

в. Надменность и гордыня

Ибн Масуд (Божье ему довольство) приводил следующее изречение пророка (мир ему и Божье благословение):

Не войдет в рай тот, в ком есть хоть частичка гордыни. 43 43 Сборники «Сунан».

Как сообщал Ибн Умар (Божье ему довольство), пророк (мир ему и Божье благословение) сказал:

В ком есть хоть толика гордыни, того Бог обрушит в ад вверх тормашками. 44 44 Там же.

Бурейда (Божье ему довольство) передавал следующие слова пророка (мир ему и Божье благословение):

Кто волочит свою одежду из гордыни, на того Бог не обратит милостивый взгляд в Судный День. 45 45 Муслим.

Комментарий №5

Лукман также запретил сыну говорить грубым тоном. Понятно, что мягкая речь относится к хорошим манерам, а грубая – к плохим. Поэтому грубая речь сравнивается с ревом осла. Хорошо известен следующий хадис, переданный Абу Хурейрой (Божье ему довольство):

Когда слышите пение петуха, просите Божьей милости. Когда же слышите рев осла, просите у Бога защиты от дьявола, ведь осел ревет, завидев его. 46 46 Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 8, стр. 11.

Пение петуха возвещает о нисхождении ангела, ведь он прославляет Бога на рассвете. А рев осла свидетельствует о присутствии дьявола, ведь тот любит все, что отвратительно человеческой природе.

Комментарий №6

Лукман также советовал сыну не ходить по земле горделиво. Коран неподражаемым образом затронул эту тему:

Не ступай по земле горделиво, ведь не просверлишь землю и не достигнешь гор высотой! 47 47 Коран, 17:37.

Как изумительно описал Коран походку гордеца: он задирает голову, будто его рост – с гору, и опускает ступни так, будто от них разверзнется земля. Он не понимает, что ничего такого и близко нет, и при этом горделив, идет надменной походкой.

Совсем не так ступает скромный человек, обладающий хорошими манерами:

А рабами Милостивого являются те, что ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят: «Мир». 48 48 Коран, 25:63.

Лукман остался в памяти арабов. Собираясь вместе, они часто вспоминали его мудрые изречения. Его высказывания приводились также и последователями сподвижников, самими сподвижниками и даже пророком Мухаммадом (мир ему и Божье благословение). Приведем некоторые из таких изречений:

1) Мудрость делает из нищего царя.

2) Когда присоединяетесь к людям, поприветствуйте их и сядьте сбоку. Не начинайте говорить, пока не начнут говорить они. Если они беседуют о Боге, внесите свой вклад в беседу. Если же их разговоры пусты, уйдите от них и поищите собрание получше.

3) Если Бог вверяет вам что-то, ваша обязанность —позаботиться о вверенном.

4) Сынок, бойся Бога. И не выставляй это чувство напоказ, стремясь к уважению людей и при этом, быть может, будучи грешным в своей душе.

5) Не бери в друзья невежду, а не то он подумает, что тебе нравится его глупая болтовня. И серьезно относись к гневу мудреца, а не то его пути с тобой разойдутся.

6) Божья сила находится в языках мудрецов. Никто из них не говорит что-то от себя, это Бог делает так, что они говорят.

7) Сынок, в молчании не придется раскаиваться. Если речь – серебро, то молчание – золото.

8) Сынок, всегда сторонись пороков. Тогда и пороки будут сторониться тебя, ведь пороки рождаются лишь от других пороков.

9) Сынок, не сердись и не злись, ведь вспыльчивость убивает мудрое сердце.

10) Сынок, говори красиво, и люди будут любить тебя больше, чем даже очень щедрого человека.

11) Мягкая речь – корень мудрости.

12) Что посеешь, то и пожнешь.

13) Люби своих друзей и друзей твоего отца.

14) Лукмана спросили:

– Кто самый терпеливый?

– За чьим терпением не следует раздражение.

– А кто самый ученый?

– Кто пополняет свои знания, учась у других.

– А кто самый лучший из людей?

– Богатый.

– То есть тот, у кого много имущества?

– Нет, богат тот, кто щедр в совершении добра, когда другим это нужно от него, и кому ничего от людей не нужно.

15) Лукмана спросили:

– Кто худший из людей?

– Кого не волнует, что люди видят его зло и называют его плохим.

16) Сынок, лучше, если только праведные люди будут собираться за твоим столом. И спрашивай совета только у тех, кто хорошо знает религию.

1) Даже если человек не является ни посланником, ни пророком, но при этом наделен мудростью и здравым смыслом, его статус перед Богом высок. Поэтому Бог столь высоко отозвался о Лукмане в Коране. Его мудрые советы и изречения сохранились и поныне. Целая глава Корана названа его именем.

2) Многобожие – поступок, стирающий все добрые дела и бросающий человека к Богу опустошенным. Поэтому всегда следует сторониться этого злодеяния.

Есть две формы многобожия: открытая и скрытая. Оба вида уничтожают добрые дела человека, как огонь – дерево. Скрытым многобожием является, например, совершение благого поступка напоказ (чтобы люди сказали: «О, какой великий человек!»), щедрость ради славы и т. п.