Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том X. Октябрь

Молчание составляет важный христианский подвиг для духовного совершенствования. Святые подвижники сознавали всю важность сего подвига и любили молчание. Св. Амвросий Медиоланский пишет: «Уметь молчать труднее, нежели говорить. Я знаю, что многие говорят потому, что не умеют молчать. Посему тот мудр, кто умеет молчать. Итак, хорошо сказано в Писании: “Мудрый человек будет молчать до времени” (Сир. 20:7)».

Повесть о св. Исихии находится у св. Иоанна Лествичника, игумена Синайской обители (Слово 6), который был современником св. Исихия. Блаженный Исихий жил в VI в. и подвизался на горе Хорив, откуда и получил название Хоривита.

Радонеж – находился в 54 верстах от Москвы по направлению к Ростову и в 10 верстах от нынешней Троицкой лавры, по направлению к Москве.

Иосифовский монастырь находится в 18 верстах от Волоколамска. Основан прп. Иосифом Волоколамским в 1479 г.; от него монастырь и получил свое название Иосифовский.

Троицкий Селижаров монастырь – на реке Селижаровке, в 44 верстах от г. Осташкова, Тверской епархии; основан в XV в.

Казань покорена русскими в 1552 г.

Макарий – митрополит Всероссийский (1542-1564 гг.) – занимает видное место в истории русской церкви и литературы. При нем был знаменитый Стоглавый собор (1551 г.); при нем открыта была первая типография для печатания священных книг; по его желанию и при его непосредственном участии составлены так называемые «Великие Минеи-Четии».

Рукоположение св. Гурия происходило 7 февраля 1555 г.

В помощь святителю Гурию назначены были, по его указанию, два достойные священноинока: Герман, бывший архимандрит Старицкого монастыря (Тверской епархии), живший на покое в Иосифовском монастыре, и Варсонофий, игумен Песношский.

На самых первых порах управления Казанской епархией св. Гурий озаботился устройством монастырей в Казанском крае с миссионерскими целями. Он хотел, чтобы будущие иноки казанских монастырей все время употребляли на проповедь слова Божия среди неверных и занимались обучением малолетних детей. В этих видах св. Гурию казалось необходимым обеспечить монастыри имениями («вотчинами); свои намерения он выразил в письме к царю, – письме, содержание которого известно из ответа на него Иоанна Грозного. – «Писал ты ко мне, – пишет царь святителю, – что в городе Казани устрояешь монастырь («Зилантов») и другие намереваешься строить. Доброе дело ты предпринимаешь: помоги тебе Бог за то… Блага речь ваша, чтобы старцам детей обучать и неверных в веру обращать. Учить же младенцев не только читать и писать, но читаемое право разумевать, и да могут и иных научать, и басурман. О, Боже! Сколь счастлива была бы Русская земля, если бы все владыки старцы были, как преосвященный Макарий и ты». Труды св. Гурия не были бесплодными – инородцы, главным образом татары, в значительном числе обращались в христианство.

«Все настоящее время, – говорил св. Гурий, – есть время трудов. Вознаграждение получается в жизни будущей. Небесные радости дарованы будут только тому, кто на земле подвизается и для получения благ нетленных оставляет тленные. Должно подвизаться, несмотря ни на какие трудности и неудовольствия: “Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас” (Рим. 9:18)».

Схима – принятие великого ангельского образа, великой схимы, схимничества – есть совершеннейшее отчуждение от мира, вящее желание разрешиться от мира и со Христом быть. (Фил. 1:23). Схима – слово греческое, означает «образ», «вид», «сан».

Основана прп. Варсонофием в 1556 г., который и был первым архимандритом этой обители.

Серпухов – уездный город Московской губернии.

Крым – полуостров в южной части Европейской России. Завоеван татарами в 1237 г., в 1783 г. покорен русскими.

Андроников, или, иначе, Спасо-Андрониев монастырь находится на берегу р. Яузы в Москве. Основан около 1360 г. иждивением св. митрополита Алексия и трудами прп. Андроника, ученика прп. Сергия.

Песношский (или Пешношский) Николаевский-Мефодиев монастырь находится в 26 верстах от г. Дмитрова, Московской губернии, при впадении р. Пешноши в р. Яхрому. Основан в 1301 г. учеником св. Сергия Радонежского, прп. Мефодием, который и был здесь первым игуменом. – Игуменом Пешношской обители прп. Варсонофий назначен в 1544 г.

Архимандритом в Казань Варсонофий был назначен в 1555 г., куда и отправился вместе со святителем Гурием.

Тверским епископом св. Варсонофий был назначен в 1567 г.; рукоположен Филиппом, митрополитом Московским.

В сан митрополита Казанского Гермоген был поставлен в 1589 г. В Казани он проявил большое усердие в деле обращения в православие местных инородцев. В1606 г., при царе Василии Шуйском, Гермоген сделан патриархом Всероссийским. За свое противодействие полякам и мятежным боярам был подвергнут тяжелому заключению в Чудовом монастыре и там умер голодною смертью 17 февраля 1612 г. – В бытность свою митрополитом Казанским Гермоген составил подробное житие свв. Гурия и Варсонофия.

Иов – первый патриарх Всероссийский с 1589 г. По распоряжению Лжедимитрия, в 1605 г. Иов был лишен патриаршества; умер в 1607 г.

Долго почивали святые мощи Гурия и Варсонофия в приделе новой церкви, устроенном в честь этих святителей, пока митрополит Матфей не перенес их в 1630 г. из обители Преображенской в кафедральный собор Благовещения. Перенесение совершено было торжественно в 20 день месяца июня. Впоследствии святые мощи были переложены из деревянной раки в серебряную. Святым Гурию и Варсонофию есть служба: написана она (см. Минею Служебную под 4 октября) св. Димитрием Ростовским.

Нитрийская гора находится в нижнем Египте, в 70 милях от Александрии.

«Жизнь Великого Антония», описанная св. Афанасием Александрийским, – одно из самых назидательных сочинений его. Святой Иоанн Златоуст советует читать жизнь Антония каждому, какого бы кто состояния ни был.

Довольно часто встречающееся название для быстрых рек.

Т. е. из Нитрийской пустыни, где подвизался св. Аммон.

Блаженная кончина прп. Аммона последовала около 350 г. – Прп. Аммон написал 19 «увещательных глав», исполненных опытной духовной мудрости.

Св. Антоний Великий, первый учредитель монашеского жития, родом египтянин, подвизался на восточном берегу реки Нила, около Фиваиды. Там, нося власяницу, питаясь только травами и кореньями, он, в постоянных трудах и молитве, прожил двадцать лет в неизвестности, поборая, благодатию Божией, духа соблазнителя, тревожившего его искушениями и страхом. Наконец святость жизни и чудеса привлекли к Антонию в пустыню многих подвижников; они поселились близ него и приняли за образец жизни правила, данные Антонием, что и было началом монашеского жития. Преставился св. Антоний 105 лет, в 356 г. Память его празднуется 17 января.