Сергей Шестак - Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

Подданные Нерона знали, кто поджёг Рим. Нерон «поджёг Рим настолько открыто, что многие консуляры ловили у себя во дворах его слуг с факелами и паклей» (Светоний). Нерон решил умилостивить богов. Были совершены молебны богам – Вулкану, Церере, Прозерпине и Юноне. Почему Нерон умилостивил богов? Он объявил пожар Рима – наказанием богов. Щедрости Нерона и молебны богам не пресекли молву, бесчестящую Нерона, «что пожар был устроен по его приказанию» (Тацит).

Нерону не помогли никакие ухищрения: все знали, кто поджёг Рим! И тогда он обвинил иудеев в поджоге (христианский редактор поменял иудеев на христиан). Подданные не поверили Нерону. Одна клевета сменила другую: сначала Нерон оклеветал богов, объявив, что они подожгли Рим, а потом оклеветал иудеев. Нерон казнил несколько иудеев. Если бы он казнил «великое множество», – использовал в качестве факелов для освещения сада, – другие древние историки тоже рассказали бы. Язычники сочувствовали несчастным иудеям, «ибо казалось, что их истребляют не в видах общественной пользы, а вследствие кровожадности одного Нерона» (Тацит).

Учения фарисеев и саддукеев различались. А они были иудеями. Первые христиане (назореи) тоже считали себя иудеями. Язычники не различали фарисеев, саддукеев и христиан. Они были для них привычными евреями. Нерон убил каких-то евреев, а каких непонятно – саддукеев, фарисеев или христиан: у них не было написано на лбу. Их убивали по национальному признаку. Нерон убил всего двух христиан – Петра и Павла. Язычники сочувствовали несчастным иудеям. Они не поверили богохульнику и серийному убийце Нерону. Язычники знали, кто поджёг Рим.

8

Первоисточник зверских казней христиан при Нероне – христианский редактор книги Тацита.

Нерон обвинил христиан в поджоге Рима. «Крики „христиан ко львам!“ раздавались во всех частях города» (Георгий Орлов 53 53 «Церковь Христова». Рассказы из истории христианской Церкви. Электронная библиотека студента Православного Гуманитарного Университета. ).

Нерон арестовал несколько тысяч христиан. «Все тюрьмы и подземелья были переполнены тысячами жертв, но чернь и преторианцы каждый день прибавляли новых… Но вот отворились двери цирка, и начались зрелища».

Голодные львы разрывали христиан на куски; гладиаторы пронзали христиан копьями, рубили мечами. Восторг, восхищение Нерона незаметно сменились разочарованием: ему наскучило смотреть, как дикие звери и гладиаторы убивают христиан. Язычники не могли физически убить несколько тысяч христиан за один день. Представление затянулось. Цирк создан для получения удовольствия. А Нерон ходил в цирк, как на постылую работу, – уже несколько дней подряд! Каждый день одно и то же. Голодный лев разорвал христианина, гладиатор пронзил копьём или отрубил голову. Сколько можно смотреть? Надоело! Сколько понадобится дней, чтобы казнить всех христиан? Их было несколько тысяч. Все тюрьмы и подземелья были переполнены.

«Тогда в голове Нерона зародилась поистине адская мысль». Он решил сжечь всех христиан одновременно. Почему он не захотел сжигать их по одному? Сначала ему понравится сжигать христиан по одному. Объятые пламенем, они будут кричать, стонать, их лица исказят мучительные гримасы. Крики, стоны, гримасы доставят Нерону феерическое удовольствие! «Но после первой же дюжины таких сцен это удовольствие» сделается «монотонным». Вот почему он решил сжечь всех одновременно! Он устроит экзотическую иллюминацию «из тысячи живых факелов», в каждом из которых будет «гореть мученик-христианин в своей огненной одежде!»

У Нерона были прекрасные сады, «простиравшиеся от Ватиканского холма до Тибра», – любимое место отдыха горожан. Язычники привязали христиан к «крепким и большим столбам», которые установили вдоль дорожек сада. А перед каждым мучеником вбили «кол, который своим заострённым концом упирался под подбородок, так, чтобы головы мучеников не могли опускаться на грудь и таким образом не скрывали от праздных зрителей выражения своей смертельной агонии».

Наступила ночь. Язычники подожгли христиан, предварительно обмазав их смолой. А потом ходили по саду с удовольствием, смеялись, пели и наслаждались экзотической иллюминацией.

Первоисточник казней христиан, изложенных Орловым, – наверное, его собственная фантазия: он не назвал первоисточника.

Орлов оболгал римлян. Они сочувствовали иудеям (христианам). Их истребляли из-за кровожадности одного Нерона. Римляне знали, кто поджёг столицу.

Тацит сообщил о толпах язычниках, которых вели к Нерону на расправу ко входу в сады. «Непрерывным потоком гнали они (пехотинцы и всадники. – С. Ш.) толпы закованных в цепи и приводили их ко входу в сады» («Аналы», 15: 58).

Толпы язычников превратились в тысячи христиан – с лёгкой руки Орлова: «Все тюрьмы и подземелья уже были переполнены тысячами жертв, но чернь и преторианцы каждый день прибавляли новых».

Афанаситы валят с больной головы на здоровую.

Император Феодосий, которого афанаситы объявили святым и Великим, отомстил жителям города Фессалоники. Некие люди убили его полководца. Он приказал привести жителей в цирк и убить всех без суда. Солдаты казнили семь тысяч жителей.

Если человек убил десять человека, он – серийный убийца.

Если убил десять тысяч человек, он – император.

А если он убил оппонентов Римской церкви, он – святой и Великий.

«Результаты истребительной деятельности испанской инквизиции при Торквемаде, в период от 1481 года до 1498 года, выражаются следующими цифрами: около 8 800 человек было сожжено на костре; 90 000 человек подверглось конфискации имущества и церковным наказаниям; кроме того были сожжены изображения, в виде чучел или портретов, 6 500 человек, спасшихся от казни посредством бегства или смерти» 54 54 «Инквизиция». Энциклопедический Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. .

Афанаситы убивали невинных людей – это хорошо.

А Нерон убил невинных людей – это плохо.

Гонения Нерона на христиан в нынешнем виде, – небылица афанаситов. Они сочинили эту небылицу для объяснения гнева Иисуса. Погибнет третья часть людей. Пресная вода станет отравленной. Саранча получит власть скорпиона. Птицы напитаются трупами царей, начальников, свободных и рабов.

9

Одного желания Нерона сжечь несколько тысяч христиан Рима – недостаточно. Такого количества христиан в то время в Риме не было. Язычники даже не подозревали об их существовании.

«Христианство проникло в Рим очень рано. Христианские апокрифы и легенды II и III веков утверждают, что уже император Тиберий слышал о Христе и даже, будто бы, хотел сопричислить его к римским богам, сюда же относятся легенды о проповеди в Риме святых Вероники и Марии Магдалины» 55 55 «Римская церковь». Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. .