Сергей Вайенруд - Миры йоги покоя. (Shanti Yoga)

Сначала к ребенку обращаются по имени. И вы знаете имя. А вот «я» вы слышите иногда в общении между родителями или людьми или когда вас учат говорить «я». Вы могли хотеть задать этот вопрос из любопытства: «Кто этот Я?», когда еще не могли понять, что этот звук в разговоре или мысль означает и указывает.

А на что этот звук указывает, мы рассмотрели выше.

Беспокойство вопросом «Кто Я?» – это действительно вид беспокойства, не имеющий ни цели, ни конца.

Все, что практикуется, происходит только ради того, чтобы в итоге понять, что никакие практики не нужны, чтобы быть тем, что вы есть. Есть идеи о том, что выполняя те или иные практики, вы изменяете себя, но хорошенько попрактиковавшись несколько лет, вы понимаете, что это никак не влияет на вашу собственную природу и никак не затрагивает надолго ваше сознание.

Сознание само в себе чисто, как кристалл, так зачем же его окрашивать чем-то еще?

Существует умилительная практика «Я есть», где необходимо повторять эти слова и концентрироваться на чувстве собственного бытия. Ничего более глупого придумать нельзя. Разве кто-то сомневается, что он есть или что существует?

Так зачем, как попугаи, повторять это?

Вы просто приобретаете ряд новых привычек, избавляетесь от других и изменяете стиль жизни, но остаетесь тем, что вы есть. Но по большому счету это более похоже на жвачку, которую вы никак не можете выплюнуть.

В Неоадвайте это постулируется многими учителями. Однако в то же самое время создается лазейка веры для ума.

Например, учитель может заявить, что он умер до своей смерти. Но вряд ли чем-то это может доказать, просто вводя в заблуждение слушателей или учеников. Он, отрицая реинкарнацию, может тут же утверждать, что новому телу передается некий «аромат» прежде живущего. Это есть уловки, когда прямо утверждается одно, а в разъяснениях повторяется та же теория реинкарнации.

Йога покоя стоит на позиции прямого восприятия. Ничто не перерождается. Существует линия родовой генетической передачи, она и определяет в большей степени вид и индивидуальность. Однако эта индивидуальность всегда нова.

Смерь каждого отдельного человека подобна выключению механизма. Рай, ад и т. д. – эти ложные, надуманные категории находятся в разряде бездоказательных гипотез, которые вы вправе отвергнуть. Потому что «оттуда» еще никто не возвращался.

Будьте спокойны и открыты жизни, зная, что вы смертны и неминуемо наступит вечное забвение.

Чтобы узнать, кто вы на самом деле, вы должны сначала выяснить и понять, чем вы не являетесь. А чтобы понять, чем вы не являетесь, вам надо внимательно наблюдать за собой, отбрасывая все, что не относится к основополагающему факту «я есть».

Так постулирует адвайта и неоадвайта. Ваша задача заключается в том, чтобы провести логический эксперимент, который заключается в том, что все, что вы наблюдаете, вами не является. Объекты мира – тело, мысли, чувства. Вы же по отношению к этим объектам субъект, который сам себя не воспринимает, кроме как самосознание в состоянии бодрствования.

Итак, вы логически приходите к точке «Я». Чистому субъекту восприятия, которое вы можете ощущать в области головы.

Но адвайта обещает вам: «Чем яснее вы понимаете, что на уровне ума вы можете быть описаны только в терминах отрицания, тем быстрее вы придете к концу своего поиска и реализуете свое беспредельное бытие».

Проделайте то, что просят адвайтисты, и в конечном итоге вы придете не к реализации беспредельного бытия, которое входит в разряд мифов, а к единственной точке «Я», локализованной в вашем теле.

Убедитесь во лжи «беспредельности» на собственном опыте.

Учителя адвайты говорят, что мир – это бог, а бог – это мир. И вы, естественно, часть мира, который бог. Ваше Я – это тоже бог.

Это очень красивое утверждение. Но из него следует простое заключение, что если бог – это все, то его просто нет. Если вы, показывая на что угодно, говорите, что это «апельсин», то это обыкновенный абсурд.

Вы смотрите на мир и видите мир, вы смотрите на объекты мира и видите объекты мира, вы не видите, что это бог. Потому что мир реален и воспринимаем, а бог – идеалистическая, выведенная умом категория.

Если бог существует, то пусть придет и заявит о себе. Но его никогда не было, а те, кто был, не считались богами, лишь люди мифологизировались или заявляли о себе как о боге. Но мир продолжает и продолжал жить своей жизнью.

А это говорит о том, что миф о боге остается мифом.

Мнения людей переменчивы как ветер. Такова и их жизнь, ведомая неизвестно кем. Тысячи причин поступков и побуждений.

Будьте свободны и гибки на своем духовном пути. Потому что мудрым сказано, что слабое всегда побеждает сильное. Слабое невозможно сломать – оно гибкое, сильное же можно.

Избавьтесь, наконец, от этого сна сказочных иллюзий, которые вам внушили.

Это статья из серии «Йога покоя». И по большому счету она ни о чем. О той пустоте, которая образовалась когда-то в моей душе. Может быть, ее надо было назвать «Трактат о пустоте», но это настолько «заезженное» наименование, что сведущий читатель скажет: «Ну вот, это буддизм».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.