Твоя Новая Вера - Optima
- Название:Optima
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447488956
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Твоя Новая Вера - Optima краткое содержание
Optima - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Знаешь, в Древней Спарте было такое великое множество законов, зачастую противоречащих друг другу, что систематизировать и изучить их обывателю было не под силу. Однако, там же, при дворе царя существовала группа сановных жрецов – так называемых эфоров – наделенных полномочиями по их толкованию. Иными словами, только они могли однозначно определить, совершило ли то или иное лицо преступление, и, если да, то какого наказания оно заслуживает. В то же время они, эти эфоры, рассматривали и гражданские споры. Таким образом, за счет указанных полномочий по толкованию неясных, мрачных, путаных, противоречивых законов сформировалась практически неограниченная власть данной чиновничьей касты.
Нечто подобное происходит и с властью бога над людьми независимо от их места жительства и вероисповедания. Неясные и путаные, зачастую мракобесные конфессиональные учения поддерживаются нечистоплотными жрецами, умеющими, как я уже сказал, подложить демагогию объективной истины под любое событие твоей жизни. И только обогащение этих лиц – есть зачастую результат пресловутого пути человека к богу. Власть его в действительности не осуществляется. Люди, отчаявшиеся отыскать счастье в обществе себе подобных – чаще всего, в результате неких трагических событий своей жизни – приходят в церкви, где им объясняется, что черное – это белое, чему они и должны радоваться с неистовством городских сумасшедших. Далее им предлагается пройти еще сквозь череду страданий, лишений и аскезы во имя некоего эфемерного «спасения», то есть избавления от страданий в жизни загробной, где из таких, как мы, никто никогда не бывал и которая мало занимает тех, кто хочет хорошо жить и до гроба.
Так теперь я спрашиваю тебя – это ли власть? Это ли забота отца о детях, забота пастыря о пастве, царя о подданных? Нет.
А, если нет, то скажи мне, известны ли тебе случаи, когда сия божественная сущность иначе демонстрировала свою власть, скажем, удовлетворяя обычные, ничем не выделяющиеся просьбы своих адептов? Сложно вспомнить. Пока ты думаешь, я могу подвести итог сказанного: существование бога – сильнейшее из заблуждений невежественных и оттого самых несчастных существ на планете. Не так страшно сотворение кумира, как его обожествление.
Понявший и услышавший меня – наполовину готов к новой жизни, где ты – сам себе бог.
О науке
Ученья мир по праву занял место
В твоей, моей, его, ее судьбе.
Ведь без него не замешаешь теста
Разумного, готового к борьбе
За место жаркое под солнцем человека.
Весь опыт мира надо знать ему,
Чтоб на закате собственного века
Не погрузиться вдруг в сплошную тьму.
Нельзя не чтить науки достиженья,
Однако и не стоит забывать,
Что не наука дарит нам мгновенья
Всей жизни нашей, а природа-мать.
Не может быть, чтоб разума изгибы
Самим себе вдруг подчинили соль
Природы, жизни, хоть они могли бы
Нарисовать и объяснить – изволь.
Хотя всему одно лишь объясненье —
Как солнца сет жизнь падает на нас,
А наши все деянья – отраженье
Свеченья этого великого как раз;
Но вот понять его бывает трудно —
Мы многого не видим, и во тьме
Кота мы темного узреть лишь можем скудно
Коль нет картинки мысленной в уме.
Ее нарисовать поможет разум
Сравнить с похожим, прототип найти,
Чтобы спектакль жизни был показан
В начале судьбоносного пути.
А потому не объяснит наука
Явлений суть и парадокс вещей.
Служить ей верно – лишняя докука,
Не станешь ты от этого мудрей.
Она сама по сути как художник,
Тот, что на крохотном, сравнительно, листе
Весь мир покажет, связей его сложных
Изобразит картину на холсте.
Используй очный разум и познанья
Для ясного ответа на вопрос:
«На что похоже, что не видел ранее?» и
«С чем сравнить невиданный колосс?»
Тогда твоим слугой наука будет,
Коль дашь зарок себе не забывать,
Что господина он вовек не судит,
И господину в слугах – не бывать!
Можно ли объяснить тогда, когда ты отринул божественные теории существования человечества, все тонкости материального мира строго научно? Конечно нет. Наука есть порождение этого же материального мира, такое же явление, как жизнь человека, его социализация, рост деревьев, цветение, пение птиц. Следовательно, она так же подчинена высшему разуму, так же управляема, как и приведенные мной объекты. Однако, она обладает одной из важнейших черт, не свойственной иным сторонам жизни материального мира – проектностью (проецируемостью).
Под этим понимается ее стремление к объяснению способов воздействия высшего разума на все и вся. В сами вопросы жизнедеятельности этого разума наука, как правило, не вмешивается, культурно отмалчиваясь или брезгливо отмахиваясь. Но вот причины, природу, суть вещей и явлений наука объяснить стремится, претендуя тем самым на лавры причастности к порядку влияния высшего разума на бытие.
И определенных успехов наука в этом достигла. Нельзя сказать, что она раскрыла суть этого воздействия – это для нее задача, пожалуй, недостижимая, поскольку наука есть производное человеческого разума. Но имеется и рациональный результат этой деятельности.
Так, сама суть воздействия высших сил на материальный мир заключена, как ты уже понял, в энергетическом обмене, то есть в выделении носителям материального мира определенного энергетического объема путем отделения от принадлежащего ему (разуму) максимума энергии ее частиц, соответствующих статусу и социальной роли этих субъектов. Высший разум счел человека достойным продолжателем своего дела развития планеты и принял по понятным мотивам решение наделить его свойством социальной активности для достижения поставленных перед ним задач. Выделив на все человечество энный энергетический объем, высший разум тем самым ограничил его, заставив людей активно бороться за свою долю энергии. Включив правила энергетического перераспределения, высший разум установил способ существования социально активных групп населения. А ученые назвали это законом сохранения энергии и массы. Принудив людей к социальной активности, высший разум дал им возможность выбора. А ученые назвали это естественным отбором.
Эти и еще немногие проекты жизни человечества, некие модели ее – вот достижения науки. И призваны они упростить для понимания скептическим умом современного образованного человека тех способов, коими управляет всеми нами высший разум.
Главнейшей из этих моделей, без сомнения, является закон сохранения энергии, гласящий, что энергия в пространстве никуда не исчезает и ниоткуда не прибывает. Так оно и есть. И вовсе не потому, что доказательства этого приведены физиками. А потому что высший разум, ограничив человечество границами сферы обитания, автоматически ограничил его и границами энергетического минимума. Иное дело, что минимум этот достаточен для выполнения всех стоящих перед человечеством задач. Потому и называется он Оптимумом. Но объем его лимитирован.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: