Шломо Ганцфрид - Кицур Шульхан Арух

(36) «Не будь для него (для бедного, которому дают деньги в долг) мздоимцем» (нельзя не дать в долг бедному, зная, что у него нет денег). (Шмот 22:24)

(37) «Не налагайте на него (на бедного, одолжившего деньги) роста». (Шмот 22:24)

(38) «Элоким не злословь» (не богохульствуй). (Шмот 22:27)

(39) «Судей не злословь». (Шмот 22:27)

(40) «И князя (начальника) в народе твоем не проклинай». (Шмот 22:27)

(41) «Не задерживай начатки от гумна твоего и от точила твоего» (чтобы возношение, трума, не опережало приношения первых плодов, бикурим, а десятина, маасер, не опережала возношения). (Шмот 22:28)

(42) «И мяса растерзанного в поле (животного) не ешьте». (Шмот 22:20)

(43) «Не внимай пустому слуху» (в спорном вопросе не слушать одну сторону в отсутствие другой). (Шмот 23:1)

(44) «Не давай руки твоей нечестивцу, чтобы быть свидетелем неправды» (не общаться с грешником, ибо тот, кто не заботится о своей душе, тем более не станет заботиться о душах других людей). (Шмот 23:1)

(45) «Не следуй за большинством на зло». (Шмот 23:2)

(46) «Не решай тяжбы, кривя судом». (Шмот 23:2)

32 «Клониться к большинству». (Шмот 23:2)

(47) «И бедному не потворствуй в тяжбе его» (судить по правде, невзирая на лица, не потворствовать человеку потому, что он беден и вызывает к себе жалость). (Шмот 2 3:3)

33 «Если увидишь, что осел врага твоего упал под ношей своей, то не оставляй его, развьючь его вместе с ним». (Шмот 23:5)

(48) «Не суди превратно тяжбы неимущего твоего». (Шмот 23:6)

(49) «Невинного и правого не казни» (не спеши выносить приговор, если нет неоспоримого свидетельства вины). (Шмот 23:7)

(50) «И мзды не принимай». (Шлют 23:8)

34 «А в седьмой год оставляй ее (землю) в покое, не трогай ее» (Шмита: прекращение обработки земли; закон о плодах седьмого года). (Шмот 23:11)

35 «А в день седьмой почивай» (заповедь о Субботе повторяется двенадцать раз). (Шмот 23:12)

(51) «Имени других богов не упоминайте». (Шмот 23:13)

(52) «Да не слышится оно (имя других богов) из уст ваших». (Шмот 23:13)

36 «Три раза в году празднуй Мне». (Шмот 23:14)

(53) «Не режь при квасном жертвы Моей». (Шмот 23:18)

(54) «И не оставляй тука праздничной жертвы Моей до утра». (Шмот 23:18)

37 «Первые плоды земли твоей приноси в Дом Превечного, Б-га твоего» (семь видов, которыми славится Страна Израиля: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, оливки, финики). (Шмот 23:19)

(55) «Не вари козленка в молоке матери его» (не есть мясо вместе с молоком). (Шмот 23:19)

(56) «Не заключай союза ни с ними, ни с их богами» (с народами-иноверцами). (Шмот 23:32)

(57) «Не должны они жить на земле твоей» (не допускать идолопоклонства в Стране Израиля). (Шмот 23:33)

38 «И устроят они Мне святилище, и буду обитать среди них» (заповедь о возведении Храма). (Шмот 25:8)

(58) «В кольцах Ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него». (Шмот 25:15)

39 «И возлагай на стол хлебы предложения предо Мною постоянно». (Шмот 25:30)

40 «В шатре собрания, вне завесы, которая перед Ковчегом откровения, устроит его Аарон» (заповедь о светильнике). (Шмот 27:21)

41 «Пусть сделают священные одежды для Аарона, брата твоего, и для его сынов». (Шмот 28:4)

(59) «Чтобы не сдвигался наперсник с нарамника». (Шмот 28:28)

(60) «Обшивка должна быть вокруг отверстия, работы тканной, чтобы не рвалось». (Шмот 28:32)

42 «И пусть съедят то, чем было совершено очищение» (чтобы священнослужители ели мясо жертвенных животных). (Шмот 29:33)

43 «И будет воскурять на нем Аарон воскурением благовонным каждое утро». (Шмот 30:7)

(61) «Не возносите на него (на жертвенник) иного воскурения». (Шмот 30:9)

44 «Вот что дает каждый проходящий для пересмотра: половину шекеля» (ежегодно). (Шмот 30:13)

45 «И пусть Аарон и сыны его умывают из него руки свои и ноги свои» (об освящении рук и ног священнослужителей). (Шмот 30:19)

46 «И сделай из этого елей священного помазания» (им совершали помазание первосвященника и царей, а также предметов служения). (Шмот 30:25)

(62) «На тело прочих людей не возливай его» (елей помазания нельзя возливать на тело другого человека, кроме тех, о которых говорилось выше). (Шмот 30:32)

(63) «И по составу его (елея) не делайте подобного ему». (Шмот 30:32)

(64) «А это воскурение, которое ты сделаешь, по составу его не делайте для себя». (Шмот 30:37)

(65) «Не вступай в союз с сожителями той земли» (не есть из того, что принесено в жертву идолам, и не пить вина возлияний). (Шмот 34:15)

47 «А в седьмой день покойся, и во время пахоты и жатвы покойся». (Шмот 34:21)

(66) «Не вари козленка в молоке матери его» (не есть мяса вместе с молоком и не употреблять такой смеси для какой-либо другой цели). (Шмот 34:26)

(67) «Не возжигайте огня во всех жилищах ваших в день Субботний». (Шмот 35:3)

48 «Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужского пола, без порока». (Вайикра 1:3)

49 «Если кто-либо хочет принести хлебный дар Превечному». (Вайикра 2:1)

(68) «Ни квасного, ни меда не должны вы воскурять в огнепалимую жертву Превечному». (Вайикра 2:11)

(69) «Не оставляй дара твоего без соли завета Б-га твоего». (Вайикра 2:13)

50 «При всякой жертве твоей приноси соль» (вместе с хлебным приношением, а также вместе с жертвенными животными). (Вайикра 2:13)

51 «Если же вся община Израилева согрешит по ошибке, когда что-либо недосмотрено было собранием (…). Пусть от всего общества представят из крупного скота тельца в очистительную жертву». (Вайикра 4:13,14)

52 «Если кто-либо из народа (…) согрешит по ошибке (…). Пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой». (Вайикра 4:27,28)

53 «Если не сообщит, то понесет на себе вину» (заповедь, обязывающая давать свидетельские показания в суде). (Вайикра 5:1)

54 «И пусть принесет Превечному повинную жертву за грех, который он совершил». (Вайикра 5:6)

(70) «И надломит (священнослужитель) голову (молодому голубю для очистительной жертвы) со стороны затылка, но не отделит». (Вайикра 5:8)

(71) «Пусть не льет на нее елея» (на хлебный дар, принесенный в качестве очистительной жертвы). (Вайикра 5:11)

(72) «Пусть не кладет на нее левоны» (на хлебный дар, принесенный в качестве очистительной жертвы). (Вайикра 5:11)

55 «И пятую долю того (ущерба, причиненного святыне) должен он прибавить» (если человек по ошибке пользовался вещью посвященной или по ошибке ел от посвященного, он должен принести повинную жертву и возместить нанесенный им ущерб, прибавив пятую долю). (Вайикра 5:16)