Светлана Калашникова - Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений
- Название:Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Центрполиграф»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-03733-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светлана Калашникова - Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений краткое содержание
«Божественный правопорядок», как и все книги автора, написана без догматов и увещеваний, с нотами искренней родительской заботы и любви. Вы узнаете, что человек может эволюционировать до беспредельности, познавая и познавая Божественно-Любовное жизнетворчество по Воле Божьей, согласно личностной жизнетворческой программе, что в каждый жизненный момент Творец Жизни предоставляет тебе право выбирать между светом и тьмою, между жизнью и смертью. Ты и выбираешь, но только не всегда осознаёшь свой выбор. Как сделать правильный выбор? Ответ – на страницах этой книги.
Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если Божественные Законы Бытия будут уважаемы тобою, а их выполнение станет для личности незыблемым правилом любого жизнетворчества, они превратятся в помощников и соратников.Но это не значит, что стремящийся быть с Божественными Законами Бытия в полном единстве, а по своему невежеству нарушающий Их не получит соответствующего возмездия. Наоборот, соратники – Божественные Законы Бытия – воздадут по заслугам сотрудничающему с ними как можно быстрее и сильнее. Эта помощь должна быть воспринята как Божественная Высшая Милость, проявление Закономудренной Божественной Любви.
Ошибки, допущенные Божественным учеником, должны быть им исправлены в короткий срок, дабы не пострадали тонкие, тончайшие тела и проводники сознания разумного живого существа. Ошибки заводят в жизненные тупики, лабиринты, связывают не с теми Центрами Культуры, кои должны питать его жизнетворческие силы в настоящий жизненный момент. Любое искажение личностью Божественной Воли приводит к ошибочному мировоззрению, миропониманию, не Богоугодным жизнедействиям. Плоды трудов тогда не соответствуют тому жизнетворческому потенциалу, который должен в них быть по Воле Божьей.
Когда дитя Божественное через свой Богоугодный труд стремится молитвенно-любовно к Богу Совершенному, оно получает ощутимую, реальную помощь в любом истинно-реальном, Богоугодном своем жизнетворчестве. Помощь может прийти как из земного, так и из тонкого Мира.
Сотрудничество, предложенное Богом Совершенным в любой закономудренной ипостаси, – Богоугодно.Нам не нужно легкомысленно рассуждать:
• принять или не принять Божественно-милосердный Дар;
• хочу я или не хочу сотрудничать с себе подобными Культурными Центрами Бытия, Матерью Природой и т. д.
Раз Бог Совершенный решил прислать ту или иную помощь через кого бы то ни было, ты, Божественное дитя, не вправе от нее отказаться. Божественная Троица помогает прочитать, понять, уразуметь Божественно-Закономудренные Послания разумному живому существу. Помощь Бога Совершенного всегда, везде, во всем приходит в жизненно необходимый срок, в нужном месте, согласно эволюционно-судьбоносной жизнетворческой программе. Господь знает, в чем она должна выражаться: в мысли, слове, деле.
Порой одной Божественно-закономудренной мысли или слова достаточно, чтобы уразуметь Божественную Волю в себе самом.
Божественная Воля проявляется в нашем внутреннем мире и через нас, Божественных детей, когда наше личностное «я» полностью, безоговорочно, уважительно-любовно принимает Высшее Совершенное, Универсально-закономудренное Руководство и исполняет Волю Всевышнего Творца всегда, везде, во всем, законопослушно, истинно-реально.
Вход в Святая Святых Бога Совершенного, в Храм Божественно-Любовного, Закономудренно-Естественно-го Жизнетворения откроется для того дитя Божественного, кто в Богоугодно-законопослушном труде смог приумножить в себе Божественно-Любовные Дары. Для этого нужно быть постоянно трудолюбивым, не помышлять о своей выгоде. Может быть, и будешь жить скромно, без излишеств, которые лишь отягощают живую душу. Но кусок хлеба и чистую ключевую воду будешь иметь всегда, везде, во всем. А за праздничным столом Господь незримо присутствует у каждого дитя Божественного.
Так поделись самым дорогим с Отцом Всевышним, благодари Его за жизнь, в каком бы Божественно-закономудренном обличье она перед тобой ни предстала на настоящий жизненный момент.
Аминь!
Все в жизни есть Всемилостивый Дар
«Спасибо!» – говори за слезы и за смех
Родителю Всевышнему молитвенно-любовно.
Все в жизни есть Всемилостивый Дар
Создателя Единой Вечной Жизни.
Поплачешь, посмеешься, что за диво!
Бывает в жизни так и эдак.
Когда побьют, когда погладят,
Так это жизненно необходимо,
Дитя Божественное.
Ты виноват? Так повинись,
Прощенья попроси за то, что совершил ошибку.
Но и запомни: делать так не нужно,
Коль не захочешь более розги получать.
А коли прав? Так что же тут бахвалиться:
Получишь справедливо за труды свои.
Всему свой срок: и смеху и слезам!
Коль постоянно плачешь да стенаешь,
Кому ты нужен, жалкий человек?
А если постоянно улыбаешься?
То, значит, радуешься жизни.
Но все должно естественно-Богоугодным быть:
И смех, и слезы.
Пусть будет смех на радость в жизни.
Слеза есть символ чистоты.
И смех, и слезы разные бывают.
Коль смех становится кривляньем да судорогами духа,
Приносит вред он, больше ничего.
Когда слеза тебе страданье облегчает,
Она – святая.
Святые слезы уваженье вызывают.
Они с собой уносят грусть-тоску.
Поплачешь искренне —
И тучи все рассеются,
Проглянет Солнце ясное сквозь них.
А Солнце выглянет да приласкает нежно,
Улыбка озарит твой лик.
Становится тепло и жизнерадостно
На сердце и душе.
Весь организм возрадуется жизни,
Захочет он быть в ней творцом прекрасным,
Чтобы мир мог радоваться Солнцу,
Чтоб улыбался он приветливо.
Так что поплакать иногда полезно.
Аминь!
Божественно-этическое поведение человека
Огненность духа, души, сердца, единого живого организма
Божественно-этическое поведение во всяком личностном жизнетворчестве возможно только через Божественную Троицу: Христа Спасителя молитвенного, Любовь Божественную, Божественные Законы Бытия.
Где бы ни жил человек, Божественная Троица присутствует в нем по Божественной Воле и животворит согласно личностной эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе. Огненность духа, души, сердца, единого живого организма зависит от их взаимосвязи с Божественной Троицей. При этом:
• Дух един с Христом Спасителем молитвенным,
• душа – с Божественными Законами Бытия,
• сердце – с Божественной Совершенной Любовью.
Но все они связаны в едином жизнетворчестве с Всевышним Творцом Вечной Божественной Жизни. Их нельзя отделить друг от друга. Божественное предназначение:
• духа – постоянно пребывать в молитвенном настрое;
• души – взращивать Божественные Культуры законопослушно и закономудренно;
• сердца – возлюбить Всевышнего Творца превыше всех и вся.
Одно Божественное Предназначение не может быть без другого. И состояться в жизни они тоже не могут друг без друга. Ибо Христос Спаситель молитвенный не может творить без Законов Бытия и Божественной Совершенной Любви. Законы Бытия не состоятся без пречистой молитвы и Божественной Любви. Божественная Любовь должна быть Божественно-Закономудренной. Тогда единое Жизнетворчество Божественной Троицы может быть Универсально-Закономудренным, естественно-любвеобильным, прекрасно-совершенным.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: