Михаил Прохоров - Магия обрядов и оберегов от сглаза и порчи

Как уже говорилось выше, наиболее подвержены порче маленькие дети, почти не защищенные от негативного внешнего воздействия, особенно в том случае, если они не крещенные. Поэтому родители стараются не показывать малыша посторонним до обряда крещения. И практика подтверждает правильность подобного решения.

Порчу часто наводят на малокультурных людей, невежественных и потому неосмотрительных. Например, есть люди, которые разбрасывают обрезки ногтей, тампоны со следами крови, волосы с расчески и т. д., с помощью которых легко навести на них порчу.

Яркой мишенью для порчи являются артисты, общественные и государственные деятели, которые вынуждены ежедневно общаться с большим количеством людей и постоянно находятся на виду. На них взирают миллионы.

Нередко люди завидуют такой популярности. Личная жизнь артистов постоянно обсуждается, их критикуют, о них злословят и пр. Причем злословят не только зрители, но и коллеги, стилисты, гримеры, журналисты и т. п.

Порчу очень часто наводят и на успешных бизнесменов. Далеко за примерами ходить не нужно. Погубить процветающее дело могут завистливые соседи, менее удачливые коллеги и другие недоброжелатели.

В последнее время биоэнергетики все чаще стали говорить о синдроме хронической усталости, основой которого может быть порча или сглаз. Причем страдающие данным недугом люди не могут избавиться от усталости никакими средствами: им не помогают ни крепкий сон, ни калорийная еда, ни лекарства. Больные не просто чувствуют себя уставшими, они выглядят изнуренными и опустошенными. Кроме того, они могут ощущать жар либо озноб, болезненность лимфатических узлов, боли в горле, суставах. Нередко у них наблюдается бессонница, а также раздражительность, плохое настроение, рассеянность вплоть до невозможности принимать какие-либо решения. У многих возникает фотофобия – боязнь яркого солнечного света.

Специалисты утверждают: для того чтобы с уверенностью можно было сказать, что на человека наведена порча, необходимо насчитать у него восемь ее признаков. Если их меньше, то это не порча. Любой человек, например, может устать от работы, которая не приносит ни морального, ни материального удовлетворения.

Большинство экстрасенсов утверждают, что любую порчу можно снять. После этого она возвращается к тому, кто ее наслал, при этом злопыхатель может тяжело заболеть и даже умереть. Любая порча является осознанным вредом, причиненным человеку на энергетическом уровне. Люди по-разному переносят ее. Одни могут нормально жить с ней всю жизнь. Это обычно люди, которые обладают очень сильной энергетикой. Другие, энергетика которых не так сильна, будут всю жизнь страдать, если не обратятся за помощью к специалисту и не снимут порчу.

Домашняя народная медицина в России состоит в значительной своей части не из горчичников и клизм, а из суеверных средств. Большинство из них имеет хотя бы то положительное достоинство, что в их системе довольно строго выдержан основной принцип любой медицины – «ne noceas» (не навреди). Действительно, в прошлые времена они были единственной надеждой на выживание; современный же человек станет прибегать к ним только в том случае, когда медицина со всеми ее уколами и пилюльками беспомощно разведет руками. Сама живучесть лечения, основанная на суеверии, свидетельствует, что не все так глупо и безрассудно в нем, как может показаться на первый взгляд. Никогда ни один нормальный человек ничего не делал просто так, без всякого резона и смысла, никогда не сажал редиску в надежде вырастить свеклу и не ходил на рыбалку за зайцами.

Для суеверных воззрений на способы лечения характерен и идеалистический взгляд народа на природу, которая, в его представлении, является не врагом, а слугой и другом человека.

Первое место среди них занимают профилактические средства, которые очень просты и несложны. Чтобы обладать отменным здоровьем и не болеть, достаточно ежедневно обувать правую ногу прежде левой, для предупреждения «летучего огня» (горячки) – не плевать в огонь, во избежание зубной боли – держать по утрам во рту какой-нибудь деревянный сучок или спичку, а чтобы предупредить чрезмерную потливость ног – никогда не надевать чужой обуви (Елабуга, Киров, Брянск, Орловская обл.) . Многие из подобных приемов мы проделываем, даже не задумываясь об их смысле, на уровне, так сказать, генетической памяти.

Очень просто предупредить лихорадку: для этого не надо смотреть с улицы через окно в дом, не то лихорадка может «поймать» – через стекло она на тебя и смотрит.

При ушибе, чтобы не разболеться, очень хорошо бывает сказать: «Батюшка свято место, не ты на меня нашло, а я на тебя, прости меня, Христа ради» (Владимирская обл.).

Чтобы избежать сглаза, женщине или девушке полезно, погладив рукой себя по заду, потереть потом той же рукой лицо, приговаривая: «Какая ты у меня неглазливая, такая бы и я неглазливая была» (Орловская обл.).

Против язв и незарубцовывающихся ран хорошим профилактическим средством считается вода, если ее трижды «перенять» с каменки в бане. Для этой цели взятая в ковш вода выливается на каменку и снизу снова подхватывается в ковш. Этой водой следует окатить себя, а потом выпить ее, при этом говоря: «Как на каменке на матушке подсыхает и подгорает, так на рабе Божьем (имярек) подсыхай и подгорай» (Вологодская обл.).

Во многих местах заслуженной славой как прекрасное средство от порчи (в особенности при повальных болезнях или эпидемиях), когда она бывает «пущена по ветру», пользуются лук, соль, чеснок и редька. Основания, по которым им приписывают столь чудодейственные свойства, те, что соль и редька имеют способность выедать слова, написанные на бумаге, а от запаха лука и чеснока будто бы бежит вся нечистая рать. В таких случаях лук и чеснок носят на нательном кресте (практически повсеместно).

Вологжане верховьев реки к чесноку добавляют корень репья (чернокорень) или продырявленную медную монету. С такими же профилактическими целями привязывают к кресту ладан, купорос, киноварь и змеиную кожу.

Киноварь, как полагают, хорошо оберегает от сифилиса [1] Употребление киновари при сифилисе имеет рациональное основание, но обычай носить ее на кресте для предупреждения сифилиса заключает в себе чистой воды суеверие. , а змеиная кожа предупреждает лихорадку (Костромская, Калужская, Рязанская обл.) . В тех же видах носят на шее ладанки, зашивая в них наговоренные травы, вера в силу которых распространена повсеместно.

Считается, что хорошим средством от лихорадки является зашитая в ладанку высушенная и истолченная голова змеи или засушенная голова лягушки (Калужская обл.).