Ксения Разумовская - Сглаз, порча и защитные заговоры

В Греции от злого воздействия носили с собой еловые шишечки. Цветущие персиковые ветки считались хорошим оберегом от нечистых помыслов дурных людей.

Даже простой зеленой траве-мураве приписывали чудодейственные свойства, ее разбрасывали во дворе перед домом.

Средством от порчи служил и укроп.

Шиповник и роза наделялись способностью отгонять нечистую силу, оберегать от неудач и болезней.

Красные гроздья рябины , обладающие чудесными свойствами, не нравятся злым духам, напоминая им капли крови, и никакие злые чары колдунов рядом с ними не подействуют. А вот птицы с их радостными песнями, которым красные горькие ягодки очень нравятся, создают здесь веселую атмосферу.

В Карпатах, защищая корову от сглаза, чесноком проводили на ней крест.

Амулетом могла служить у наших предков вербена . Она помогала примирению враждующих сторон, способствовала успеху при переговорах. Она защищала от огнестрельных ранений. Ее сажали в горшок и ставили в комнату, так как было поверье, что она способствует благополучию, росту материального благосостояния семьи. Детям завязывали ее на шее в кольцо, потому что считалось, что она способствует лучшему усвоению знаний. Мужчинам рекомендовалось носить ладанку с корнем вербены, который способствовал повышению их половой потенции. Вербена защищала от нечистой силы. В средневековье чародеи одевали на голову венок, сплетенный из ее цветов, перед тем как начать заниматься колдовством, потому что верили, что это их самих защитит от злых духов.

Универсальным средством против колдовства был зверобой . Веточку его подвешивали над дверью или клали под порог, чтоб в дом не мог прийти колдун. Если носить зверобой с собой, то никогда не подвергнешься злым чарам. Для предохранения от порчи эту траву клали в башмаки. Носили венок зверобоя на голове для предохранения от нечистой силы. Разбрасывали цветы зверобоя по полю, чтобы предохранить урожай от града, вызванного колдунами. А чтобы на целый год предохраниться от порчи, из зверобоя в старину плели кушаки, которые сжигали затем в огне в день святого Иоанна.

Амулет из этого растения делают, зашив кусочек корня, кусочек стебля, три листика и три цветка в небольшой тряпичный мешочек, и носят на шее. Зверобою приписывают силу предохранять маленьких детей от сглаза, а мужчин — от несправедливого гнева его покровителей.

Ладанка — мешочек с крапивой внутри — приносит удачу на рыбалке и дает необыкновенную храбрость.

Петров крест слыл сильным средством от всех напастей. Неблагополучно живущим знахарки рекомендовали часть стебля этого растения закатать в воск от свечи, которая стояла перед иконами, и прилепить этот катышек к нательному кресту. Стебель можно было и измельчить для приготовления амулетика.

Чернобыльник применялся для защиты от колдунов и злых духов. Кроме того, если его держать в руке во время грозы, то никогда в человека не попадет молния.

Яблоня приносит удачу в дом. Чтобы этого добиться, нужно взять несколько чурбачков или поленьев из яблони и замачивать в морской воде в течение 28 дней. Потом высушить и сжечь в печи или камине. Кроме того, что будет распространяться приятный запах, в ваш дом придет удача. Засушенный цветок яблони можно носить в шелковом мешочке-ладанке как амулет, способствующий успеху в любви.

Но амулеты могут приносить и вред, иногда с их помощью колдуны наводили порчу. Мы приводим отрывок из «Учения дона Хуана» (К. Кастанеда), в котором опытный колдун рассказывает своему ученику об этом.

«Я часто расспрашивал дона Хуана об амулетах, но он не выказывал интереса к этой теме. Но однажды, когда я в очередной раз заговорил об этом, он неохотно согласился дать мне объяснения.

— Есть предметы, наполненные силой, — сказал он. — Их сотни, и взращивают их могущественные люди с помощью своих друзей-духов. Эти амулеты — орудия, но необычные орудия, а орудия смерти. В то же время это всего лишь инструменты: они не обладают силой учить. Правильно сказать, что это предметы, предназначенные для военных действий: их мечут во врага, ими убивают.

— Что же это за предметы, дон Хуан?

— В общем-то, это даже и не предметы, а скорее, разные виды силы.

— А как можно обрести эти виды силы?

— Это зависит от того, какого сорта предмет тебе нужен.

— И сколько же существует таких сортов?

— Я уже сказал — их сотни, амулетом может быть что угодно.

— Ну хорошо, а какие же из них обладают наибольшей силой?

— Сила амулета зависит от его владельца, от того, что он за человек. Если амулет взращен каким-нибудь мелким брухо, то это так, пустяк; но сильный могущественный брухо передает собственную силу орудиям.

— А какие амулеты самые распространенные? Каким из них брухо отдают предпочтение?

— Тут не бывает никакого предпочтения. Все амулеты обладают силой, все они одинаковы.

— А у тебя самого есть амулеты, дон Хуан?

Он не ответил, только посмотрел на меня и рассмеялся.

Долгое время он молчал, и я было подумал, что его мои вопросы раздражают, но он заговорил снова.

— Эти виды силы имеют предел, — сказал он. — Но я уверен, что эта мысль тебе сейчас недоступна. Я потратил всю жизнь на то, чтобы понять, что союзник способен раскрыть все тайны не столь уж великих сил и превратить их тем самым в детскую забаву. Когда-то, когда я был молод, у меня были такие орудия.

— Что же за амулеты у тебя были?

— Маис-пинто, хрусталики и перья.

— А что такое маис-пинто?

— Это кукурузное зернышко с красной полоской посередине.

— Это что же, одно-единственное зернышко?

— Нет, у каждого брухо их бывает 48.

— И что же эти зернышки делают?

— Любое из них может убить человека, войдя в его тело.

— А как оно входит в человека?

— Зернышко — амулет, и сила его состоит и в том, что оно может войти в человека.

— А что оно делает, когда войдет в него?

— Оно погружается в тело и располагается в груди или в кишках. Человек заболевает, и если лечащий его брухо не сильнее того, кто наслал порчу, он умирает в течение трех месяцев, после того как зернышко вошло в него.

— А есть ли какой-нибудь способ исцеления?

— Единственный способ — это высосать зернышко, но немногие брухо осмеливаются на это. Брухо может высосать зернышко, но если он недостаточно могущественен, чтобы отторгнуть его, оно проникнет внутрь его самого и убьет его.

— Но как же зернышку удается войти в тело?

— Чтобы это объяснить, мне придется рассказать тебе о том, как наводят порчу с помощью зерен. Для этого используют два зернышка. Одно их них кладут в свежераспустившийся бутон желтого цветка. Затем цветок помещают в такое место, где до него дотронется человек, на которого насылают порчу, — скажем, на дорогу, по которой он ходит каждый день, или еще куда-нибудь, где он обычно бывает. Как только жертва наступит на зернышко или вообще прикоснется к нему, колдовство свершится и зернышко попадет в тело.