Ольга Агеева - О чем спросить у Бога

Можно. Потому что животное любить много проще, оно менее разнообразно и меньше оказывает влияние на вашу жизнь. С животным не станешь спорить или ругаться, оно не «наступит на любимую мозоль», а если наступит в прямом смысле, его легче простить, потому что оно всего лишь животное. Так что привязаться к кошке, собаке, лошади или попугайчику в тысячу раз проще, чем отдать свое сердце людям.

Нельзя. Так как наша любовь к животным никогда не будет тем чувством, которое можно отнести к человеку. Наоборот, любить человека, как собаку или кошку, как золотую рыбку или ручного крокодила, – значит унижать сам смысл человеческой любви. Когда говорят о любви к животным, то имеют в виду, что это не любовь к равному существу. Равно разделить свою душу между существами может только Бог, человек же пока остается представителем своего вида.

Можно ли любить Бога, не любя при этом людей? Конечно нет. Ибо Бог включает в себя и людей, и зверей, и птиц, и растения, и все явления природные. Естественно, всем понятно, что речь идет о разной любви. Но именно эта соединяющая все в мире любовь дает каждому из нас возможность и право избранно любить друг друга. Допустим, человек истинно верит в Бога. Принадлежит к какой-то религии, исполняет заветы и обряды. И тут в его сердце входит человеческая любовь. Кто-то из людей трогает его сердце, в душе просыпается нежность, желание быть к этому человеку как можно ближе, как можно больше проводить с ним времени. Означает ли это, что человек предает Бога? Или, может быть, Бог обладает таким качеством, как ревность? В такое верится с трудом. Но можно припомнить такое выражение, как «недостойная любовь», любовь, которая иссушает человеческую душу. Да, мы все знаем такие случаи. Можно ли называть такие чувства любовью? Большой вопрос. И еще все мы знаем людей, которых в христианстве называют монахами. Это люди, сделавшие Бога своим единственным избранником. Есть и такой путь жизни. Однако и тут речь не идет о выборе между человеком и Богом, ибо нельзя истинно любить Бога, не любя людей.

А правда, огорчается ли Бог, радуется ли? Говорят же: «Не гневи Бога»… Допустим, что огорчается… А чему? Всесильный, всезнающий, всепроникающий, вечный и бесконечный Бог может ли чему-то огорчаться? Получается, что события только одного толка могут его огорчать – то, что лишает его всех этих качеств. А лишает Бога его свойств человеческое сомнение. Сомнение в силе лишает всесильности. Сомнение в знании лишает всезнания. Сомнение в вечности – вечности. Люди начинают сомневаться в самом грандиозном и непоколебимом, что есть в них, что они открыли в себе и в мире и назвали Богом. Это и огорчает…

Тема любви нас всех разволновала. Это самое великое и самое таинственное чувство человека. Мы не знаем, могут ли любить животные, или они умеют только привязываться. Достоверно нам известно о способности к любви лишь двух существ на свете – человека и Бога. Их любовь всегда взаимна, хотя человек и не всегда это понимает и признает. Как не всегда он отделяет любовь от других чувств. И не всегда знает, с чего, собственно, начинается в мире любовь и для чего она существует.

Любовь – вселенское чувство. Она объединяет человечество с другими разумными существами в мироздании. Она так же проста, как клетка вашего тела, и так же велика, как тайна превращения этой клетки в образ и подобие Божие. Если человечество когда-нибудь встретиться с инопланетными существами и существами из параллельных миров, любовь станет той связующей нитью, которая позволит им понять друг друга. Смысл любви настолько ясен, что люди часто просто не задумываются о нем. И в то же время любовь – чувство непостижимое. Но каждому человеку необходимо найти источник этой любви в себе…

Ангелы-хранители много говорили с нами о любви, делились тем, каким бывает это чувство в других мирах. Но нас очень волновал вопрос, с чего же начинается любовь в человеке, что дает толчок любви к Богу и другим существам. И тогда наши проводники посоветовали нам несколько небольших медитаций о любви. Я предлагаю вам попробовать их, чтобы и в вашем сердце открылся источник любви.

Найдите тихое место, где вам не будут мешать. Вам потребуется около получаса для свободных поисков любви в себе самом. Эта практика проста. Настройтесь на тишину и сосредоточьтесь на вопросе: «Если бы я себя действительно любил, какой была бы моя жизнь?»

Любовь к себе – это просто, когда знаешь, как начать. Если начал – уже не остановишься, но вот первый шаг частенько дается с трудом.

Включите воображение, используйте все, что вы чувствовали когда-то, все, что было похоже на любовь, все, что вызывало в вас нежность, трогало вашу душу. И все это относите к себе, ищите истинное чувство.

Лучше всего выполнять упражнение семь дней подряд.

В первые разы будет немного непривычно. Поэтому просто привыкните к логике упражнения, к последовательности шагов.

Результаты вы почувствуете сразу же. А для подсказки – люди предпочитают любить того, кто любит себя. Как может любить других тот, кто себя не любит?

Когда в сердце просыпается любовь, оно становится более чувствительным. Для некоторых это довольно чувствительно. Человек, который не привык любить, испытывает даже душевную боль. Открывая в себе источник любви, вы видите, что сделали с собой за свою жизнь, как порой несправедливо, небрежно, жестоко вы поступали по отношению к себе. И это причиняет боль, неудобство, тревожит. По мере того как любовь будет растапливать блоки в вашей душе, вы все яснее будете ощущать связь с Творцом и яснее слышать его голос. Порой, когда сила любви действует особенно сильно, нас посещает вдохновение и хочется сделать что-то необыкновенное. В людях проявляются разные способности. Кто-то начинает рисовать, кто-то находит себя в музыке или лепке из глины. Любовь порождает творчество. Она открывает человеку то занятие, которое способно сделать его счастливым.

А что такое счастье, как не обретение смысла жизни?

О смысле Бога решился спрашивать суровый молодой человек по имени Константин. Он был настроен очень решительно, потому что, как признался сам, особого смысла в этой жизни не видел. И если Бог не пожелает дать ему ответ, то он не знает, к кому еще обращаться с этими вопросами. Мы даже немного растерялись – столь непреклонным казался нам Константин.