Аурика Луковкина - Привороты

Но следует учесть, что именно в русском фольклоре ведовство – не что иное, как приобретение магических знаний через контакт с природой силой мысли и духа. На такое способен далеко не каждый: лишь чуткие к окружающей действительности, способные улавливать даже самые незначительные ее изменения люди могут перенимать у природы ее магические свойства, пользоваться находящимися в ее распоряжении средствами. Обладателями подобных качеств издавна считались люди, называемые волхвами. Именно к ним обращались попавшие в беду и нуждающиеся в помощи, надеясь на избавление от разного рода проблем посредством магии.

Во времена Древней Руси, когда славянские племена поклонялись языческим богам и мифическим образам, уже существовали различные заговоры на любовь, на успех и удачу, на урожай и богатую добычу и т. д. В текстах таких заговоров славянские маги чаще всего обращались к богам, символизирующим ту или иную стихию, какое-либо природное начало. Общение с высшими существами было привилегией уже упомянутых волхвов, наделенных истинной, магической мудростью.

Именно к волхву – доброму и мудрому волшебнику – люди обращались за помощью и советами, т. к. считалось, что такому человеку под силу предугадать непогоду или солнечный день, удачную охоту или богатый улов, направить на верный путь, избавить больного от какого-нибудь недуга или «накликать» несчастье на врага. Естественно, особенности практической магии сохранялись в строгой тайне. Знахари передавали секреты исключительно избранным.

Когда на смену язычеству пришло христианство, заговоры и привороты, начинавшиеся со слов обращения к высшим существам, которые и должны помочь в выполнении той или иной просьбы, перестали включать в себя имена языческих богов, а обращались уже непосредственно к христианскому Богу. Соответственно, когда загробный мир стали делить на ад и рай и возникло противостояние Бога и сатаны, произошло и разделение магии на черную и белую.

Жертв черной магии во все времена было огромное количество. Как правило, ими становились люди с ослабленной силой воли, легко поддающиеся чужому, особенно негативному влиянию. Воспринимая только внешнюю сторону черной магии, они не задумывались над ее движущей силой, скрытой глубоко внутри, и часто пребывали в уверенности, что избежать влияния темных сил невозможно. Но необходимо помнить, что икона, крест или святая вода способны дать незаменимую защиту даже неверующему, атеисту. Такой способ защиты с успехом практикуется уже не одну тысячу лет.

На сегодняшний день остро стоит проблема определения четких границ между белой и черной магией, а также прояснения ряда связанных с этим вопросов, которых возникает огромное множество: что грешно, а что нет, что наносит вред окружающим, а что только на пользу всем, несут ли заговоры и привороты за собой отрицательные или даже чреватые последствия или нет, и т. д. и т. п. Естественно, все зависит от индивидуального восприятия мира, от личности самого человека, от тех жизненных ценностей, которых он придерживается и проповедует.

Прежде чем обратиться за помощью к заговорам и приворотам, каждому человеку необходимо серьезно задуматься: стоит ли вообще прибегать к магическому волшебству, не причинит ли подобное действие другому индивиду боли и вреда, насколько сильна необходимость в использовании приворота или заговора? Другими словами, каждое действие должно быть хорошо обдуманным, целенаправленным и осмысленным.

Многообразие направлений магического искусства (обусловленного различием их происхождения) привело к тому, что возникла необходимость создания определенной классификации. Из-за того, что некоторые люди, смешивая и путая древние магии разных племен, стремились создать какое-либо «новое» ее ответвление, в настоящее время существует масса трудностей для создания определенной классификации. Но специалистам все же удалось выделить основные течения магии.

В России большим успехом пользуются такие направления магии, как древнерусская (основанная, в свою очередь, на праславянской), «традиционная» русско-народная, кельтская, «традиционная» европейская, каббалистика, магическая философия ведических индийских школ, буддистская, магия китайской даосской философии, небольшое распространение получили и такие различные экзотические культы и секты, как, например, африкано-американское вуду.

На сегодняшний день, по мнению многих исследователей, в России господствуют в основном древнерусская и «традиционная» русско-народная магия ведьм и колдунов. Первая включает в свой состав заговоры, созданные языческими волхвами и ведунами, а также следы кельтской и германской колдовских наук (т. е. скандинавские корни).

«Традиционная» русско-народная магия отличается тем, что включает в себя заклинания древнерусского периода, а также, в меньшей степени, элементы мусульманской и европейской философий. Из всего перечисленного некоторые люди пытаются создать особые комбинации, но, как правило, подобное «новаторство» не очень приветствуется и на долгое время не сохраняется.

Заговоры и привороты, прекрасно сохранившись до сегодняшнего дня, являются самым лучшим доказательством того, что истинная мудрость была когда-то свойственна не только сказочным персонажам (например, Василисе Премудрой), но и действительно существовавшим людям. При этом следует особенно отметить, что ни о каком негативном отношении к такого рода знаниям в те времена и речи не было. Магия воспринималась как нечто не только естественное, но и полезное, нужное.

Отправляя молодых, смелых и сильных членов племени на охоту, старейшины шептали вслед «нужные слова», чтобы удача улыбнулась охотникам и мать-природа щедро наградила добычей. В некоторых древних государствах существовали даже специальные ритуалы и обряды, продолжительность которых нередко составляла целые сутки, а то и больше. И все это свершалось для того, чтобы охотник пришел домой не с пустыми руками, а с богатой добычей или уловом, вернулся из боя целым и невредимым, одержав блестящую победу над противником.

Русские богатыри, собираясь в поход, не торопились покидать родимую избу, пока в обязательном порядке не получали благословение от старых родителей. Кроме того, многие накануне битвы старались обязательно посетить старую «шептунью», которая делала все необходимое, чтобы богатырю сопутствовала удача, стрелы пролетали мимо, а его конь служил верно и долго.

Заговоры на защиту, разного рода обереги и амулеты до сих пор не потеряли своей актуальности, наоборот, люди стали придавать им в повседневной жизни все большее и большее значение. Мнительный, слабовольный и подверженный чужому влиянию человек может легко стать послушной игрушкой в чужих руках. Даже в наше время встречаются несчастные «жертвы» черной магии, которые, если их спросить, не смогут объяснить, почему они готовы отдать последнее какому-либо человеку, несмотря на его явно негативное к ним отношение.

Читать дальше