Александр Севостьянов - Сглаз и порча – методы защиты

Затем снова произнесите начало 103-го псалма и дополнительную фразу. Воткните в яйцо вторую иглу и спросите: «Дух (второе имя), ты здесь"» Проделайте процедуру и в третий раз, взывая к третьему духу. Теперь разбейте яйцо ножом и выливайте содержимое в тарелку. Если желток поврежден и растекся – на вас сглаз.

Если в яйце оказалась хотя бы чуточка крови – на вас порча. Если яйцо оказалось подпорченным, на вас лежит сильная порча. Следует немедленно семь раз, стоя на коленях лицом на восток, прочитать молитву «Отче наш», каждый раз после «Аминь» осеняя себя крестом и кланяясь так, чтобы лоб коснулся пола.

После ритуала иглы, скорлупу и содержимое разбитого яйца закопайте в землю (можно и в снег) или утопите. Свечи спрячьте, нож и тарелку вымойте, одежду, в которой гадали, и скатерть постирайте.

Если диагностирована порча – оставшиеся четыре яйца придется выбросить.

Это гадание не годится для определения сглаза у детей до семи лет.

Чтобы узнать, есть ли сглаз или порча у знакомого вам человека, можно погадать на пламени свечи.

В воскресенье до начала литургии купите в церкви четыре восковые свечи. Три поставьте в церкви: у образа Иисуса, у Богоматери и у образа того святого, в честь которого освящена церковь (если такого нет или церковь освящена в честь Богородицы или Спаса, купите только три свечи). Оставшуюся свечу возьмите домой. В воскресный вечер усадите человека, у которого подозреваете сглаз, на стул в центре комнаты лицом на восток. Встаньте позади него, зажгите свечу и прочитайте молитву «Отче наш»:

«Отче наш, иже еси на небесах. Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Затем медленно обходите этого человека, держа свечу на расстоянии 50–70 см от него.

Сделайте шаг, проведите свечой от уровня головы сидящего до пола. Сделайте еще шаг.

И так два-три круга.

Если у человека порча, вы узнаете это сразу.

В каком-то месте вокруг тела до того горевшая спокойно свечка начнет трещать, коптить, брызгать воском. Изменится окраска пламени – оно станет красным. В случае особо мощного колдовства появится неприятный запах.

Зона, где свеча отреагирует на негативную энергетику, будет очень большой: все пространство за спиной или вокруг ног, вокруг головы… Чем шире зона негативной энергетики, тем более сильная наведена порча.

Сглаз заметить несколько сложнее. Свеча его «чувствует» точно так же, как порчу, но зона негативной энергетики, где пламя ведет себя тревожно, очень небольшая и находится чаще всего выше талии. Характерная ситуация – пламя трещит только в небольшой области прямо за затылком.

При помощи свечи вы можете диагностировать и себя, но для этого подходит не всякий день. Себя вы можете диагностировать в любое новолуние (ближайшее – 23 февраля), в неделю между Рождеством и Крещением, в неделю перед Пасхой, в неделю после Троицы, в период с 22 июня по 7 июля, две недели до Успения (с 14 по 28 августа) и в неделю после Рождества Богородицы (с 21 по 28 сентября).

В полночь застелите стол чистой белой скатертью, поставьте на стол церковную свечу на деревянной подставке. Сядьте так, чтобы свеча была на расстоянии 25–30 см от ваших глаз.

Зажгите ее и минут 5–7 внимательно смотрите на пламя. Потом отмечайте его вид.

Тихое, слабое, но ровное пламя означает в ближайшем будущем тихую, спокойную жизнь без волнений и неудач. Тусклое пламя говорит о сглазе на удачу. Яркое с перемигиванием – означает лучшую жизнь, а очень яркое с потрескиванием – порчу любого рода, которая еще не успела проявиться.

Обратите внимание на цвет пламени. Желтое означает радостные события, желто-красное – прибыль, а вот коптящее – порча любого рода. Посмотрите куда оплывает свеча. Если во все стороны ровно, то ничего примечательного в ближайшее время не предвидится. Если к вам – удача в деньгах или любви. От вас – порча или сглаз на семейное счастье, для незамужних – «венец безбрачия». Причем в случае порчи сама свеча во время горения искривится, а при сглазе останется ровной. Если свеча оплывает вправо – к выгодной работе, если влево – не исключен сглаз, который приведет к неудачам в денежных делах. К сожалению, гадание на свече – не самый верный способ диагностики, Тихое и ровное или слегка перемигивающееся пламя желтоватого цвета надежно показывает, что порчи или сглаза на вас нет. Во всех остальных случаях остаются сомнения, которые нужно разрешить другим гаданием, которое проводят через 7 дней после гадания на свече. Вам потребуется остаток той свечи, на которой вы гадали.

Если вы подозреваете, что порча касается вашей любовной сферы или семейной жизни, проведите с остатками свечи, на которой вы гадали по поводу сглаза и порчи, другое гадание – на воске.

На 7-й, 14-й или 21-й день после гадания нужно взять столовую ложку с воском от свечи, на которой гадали, и растопить его над другой свечой со словами: «Воск, трещи и гори, правду мне говори. Околдовали, обворовали, сердце у милого (имя) моего украли? Воск, не молчи, всю параду теперь сообщи».

Когда воск растопится, слейте его в блюдце с молоком. Если воск отольется в одну-две крупные фигуры – все хорошо. Если же он развалится на отдельные кусочки – значит, на вас лежит сглаз или порча, насланная соперницей в любви или завистницей.

Обязательно попробуйте гадание на воске, если ваш супруг запил горькую. Такая реакция очень характерна для женатого мужчины, который подвергся магической атаке со стороны другой женщины.

Формы народного целительства сложились на Руси задолго до реформ Петра I. У русского народа, издавна лишенного каких-либо средств научно-медицинского врачевания, обращение к бабкам-знахаркам было традиционным методом лечения любых болезней. Однако кроме универсальных средств лечения болезней, таких как баня, водка и чеснок, практиковались еще и религиозные методы лечения, в которых чисто христианские православные методы сочетаются с верованиями древнерусских языческих племен.

В употреблении религиозных средств лечения болезней много привлекающей идеализации и религиозной поэзии, но еще больше глубинной и непоколебимой веры в существование другого, отличного от нашего, мира с особенными проявлениями и законами, лежащими вне пределов разума. Эта вера, основанная на непосредственном чувстве народа, проста и бесхитростна и потому-то, быть может, она и способна иногда творить те чудеса, в которые непоколебимо верит народ.