Константин Добрев - ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО
- Название:ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Издать Книгу»
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-1-77192-248-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Добрев - ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО краткое содержание
Цель исследования выглядела как получение четкой, рационально понятной системы функционирования психики человека, которую можно было бы воссоздать как компьютерную модель. То есть практическим применением работы может стать создание искусственного интеллекта, основанного на каббалистической модели мира, как на архитектуре, аналогичной человеческой, включающей простые и сложные когнитивные свойства.
ТАРО Иерофанта. Архитектура человека по системе ТАРО - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Людей, ведомых навыком 19 БА, удобно понимать, как творческие натуры. Они не привязаны к социальным ролям (20 БА), так как переросли их, но еще не обладают конкретной самоидентичностью (18 БА), так как еще не доросли до нее. Они сталкиваются с социальными событиями, интерпретируя их, как эмоциональное переживание «плохо», [26] и ставят вопросы о том, как следует понимать эти события, интерпретируя ответы, как эмоциональное состояние «хорошо» [27]. Разница потенциалов позволяет им совершать огромный ажиотаж в социальном пространстве, обеспечивая эмоциональный вектор своим социальным процессам.
При этом важно, чтобы у человека, ведомого навыком 19 БА, отсутствовали психологические предубеждения относительно эмоциональных переживаний «хорошо» и эмоциональных переживаний «плохо». Поскольку набор предубеждений формирует однообразные навыки «хорошо-плохо» через блокировку сознания, а не через управление этими переживаниями.
Очевидно, что рациональный ответ на любой вопрос всегда известен, однако именно рациональная незрелость людей, ведомых навыком 19 БА, приводит их к духовным поискам. Они по новой «изобретают велосипеды», внося в конструкцию новые детали, исходя из своего понимания. Это может показаться бессмысленным, однако имеет свою социальную пользу, так как обеспечивает динамику социальной среды.
Люди-профессионалы этого навыка сознательно пользуются разницей потенциалов эмоциональных переживаний «хорошо-плохо», возникающей в социальном пространстве. Они могут создать то, что называется «шоу», внушить конкретному человеку или толпе эмоциональный вектор, эмоционально обозначить негативные и позитивные ярлыки, подтолкнуть к определенным реакциям. Это умение широко используется в современном мире.
Человек сталкивается с навыком 19 БА после освоения навыков 20 БА. Для него становится очевидным дефицит навыков управления эмоциями, так как обладание множеством социальных ролей вызывает у него разрозненные эмоциональные переживания, а навыка управления ими он еще не сформировал. В таком состоянии навыки управления эмоциями человека лишены связи с состояниями «хорошо» и «плохо». Они не могут формировать динамики эмоциональных переживаний, а находятся в одном из состояний. Эмоции такого человека скачкообразны и зависят от обстоятельств социальной среды.
Человек может обладать патологическим дефицитом навыка 19 БА, что проявляется в системной деградации его эмоциональных навыков, полученных из социума. Или он может обладать патологическим избытком навыка 19 БА, что проявляется в излишней навязчивости его эмоционального навыка.
Навык 19 БА может оказаться слишком однозначным для человека, тогда его личная хорошесть будет узкоспециализированной и применимой в ограниченных социальных событиях. Например, человек хорошо разбирается в ярлыках «хорошо-плохо» относительно половых отношений и старается применить данные ярлыки к областям социальной жизни, где существуют значительно другие модели эмоциональных переживаний «хорошо-плохо». В таком случае сознательное ориентирование на циркуляцию вриля групп органов, либо строгое наследование навыков 19 БА из группового пространства приведет навык 19 БА к увеличению неопределенности.
Также навык 19 БА может оказаться слишком неоднозначным для человека, тогда его личная хорошесть будет слишком разносторонней и возникать безотносительно к объективным процессам. В таком случае сознательное ориентирование на циркуляцию вриля отдельных органов, либо строгое наследование навыков 19 БА из группового пространства приведут навык 19 БА человека к увеличению определенности.
Если человек длительное время производит однообразный навык 19 БА, органы его организма приспосабливаются к сформированному навыку 19 БА и фиксируются в однотипном режиме работы. Такие органы формируют границы хорошести человека и переводят личный навык в патологическое состояние.
Разрушение навыка 19 БА человека происходит при условии, когда он не может создать эмоциональные ярлыки «хорошо-плохо». Как правило, это происходит при несоответствии навыка социальным обстоятельствам и сопутствует социальной роли изгоя.
Каждый человек может использовать личный навык 19 БА или наследовать его из группы. Социальная группа, состоящая из людей со схожим качеством 19 БА, дает определение малых исследовательских групп. То есть исследовательская группа – это группа людей, объединенных однообразным навыком эмоциональных переживаний «хорошо-плохо». Каждый из участников такой группы самостоятелен и независим, вместе они занимаются познанием области, отмеченной, как «хорошо», в противовес области, отмеченной, как «плохо». В зависимости от личного навыка 19 БА человек может комфортно находиться в одних исследовательских группах и чувствовать дискомфорт в других.
Универсальный исследовательский навык позволяет человеку управлять эмоциональным состоянием «хорошо-плохо» в любых условиях. И наоборот, человек, который стремится управлять эмоциональным состоянием «хорошо-плохо» в любых условиях, формирует универсальный исследовательский навык.
Возможен вариант, когда человек находится между двумя группами и старается воспроизвести навык, эмоциональных переживаний «хорошо-плохо» в соответствии с этими группами. Если у такого человека хватает навыка 19 БА, то он создает уникальное качество 19 БА на основании разных групп.
Если человек не справляется с совмещением навыков разных групп, то в его навыке 19 БА возникает конфликт, который формирует проблемы с эмоциональной адекватностью. Также возможно, что сама группа обладает деструктивным навыком 19 БА, и все ее последователи страдают однообразным отклонениями в эмоциональных переживаниях «хорошо-плохо».
Человек с полноценным навыком способен сознательно формировать навык 19 БА, вследствие чего его личный навык эмоциональных переживаний «хорошо-плохо» может совпасть с навыком удовлетворения физиологических потребностей любой социальной среды, не меняя ее устройства. Личность с полноценным навыком 19 БА обретает социальную независимость.
Такие люди обеспечивают группе появление новых последователей, способных придать ей социальную динамику. За счет присутствия полноценного навыка 19 БА в группе большее количество ее последователей способно управлять состоянием «хорошо-плохо» указанным в группе способом.
Социальная деятельность людей с доминантой навыка 19 БА связана с отработкой эмоциональных векторов. Ориентированные на эмоциональные переживания, они переводят в плоскость «хорошо-плохо» все социальные взаимодействия.
Для такого человека важно находиться в инновационных социальных процессах, так как для таких процессов еще не определена эмоциональная модель «хорошо-плохо», и переводить их рамки эмоциональных переживаний, что со стороны выглядит намерением превратить рациональный процесс в игру «хорошо-плохо».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: