Аука - рИшебнИк

– А как правильно выбрать нужный момент? Наверно это очень сложно?

– Проще простого. Как только понял, что умеешь, так и прекращай. Поехал на велосипеде, поплыл, начал читать – всё! Можно какое-то время посветить совершенствованию, но не слишком долго. А потом всё.

– Получается, что те кто много и красиво говорит и эффектно выглядит, продолжают совершенствоваться в том, что уже давно пора прекратить?

– Обобщать не стоит. Иногда да, чаще нет. У человека может быть много причин поступать тем или иным образом. Но вариант того, что человек просто боится прекратить практику, исключать не стоит.

– Я прекращаю задавать тебе вопросы!

– Я тебя предупреждал, что эта тайна может оказаться тебе не по зубам!

– Я не могу, у меня ничего не получается!

– Почему?

– Не знаю, когда делаешь ты, то вроде бы всё понятно, но стоит начать делать самому, и не могу повторить.

– Ты уверен, что не знаешь причины?

– Конечно! Если бы я знал, то наверняка бы сразу смог бы сделать сам.

– А ты можешь предположить, что никакой причины нет?

– Могу, но толку? Как это нет? А в чем тогда дело?

– Может в том, что ты куда-то торопишься?

– Куда мне торопиться и зачем?

– Это тебе лучше знать. Но, то, что ты торопишься куда-то – очевидно!

– Тороплюсь? А смысл?

– Смысл торопиться есть и это очень важный смысл. Ты боишься опоздать. И поэтому спешишь побыстрее покончить с тем что делаешь сейчас, для того чтобы приступить…

– …Торопиться делать что-то другое?

– Схватываешь на лету!

– Хм? В твоих словах есть доля правды. Осталось выяснить, куда я боюсь опоздать?

– Это простой вопрос, и на него имеется простой ответ. Ты боишься опоздать жить!

– Но как я могу опоздать жить? Разве это возможно?

– В том-то и дело, что невозможно! Всё, что ты можешь делать наверняка – это жить! Но ты был много раз свидетелем того, как другие люди не успевали пожить. Они уходили из жизни так и не закончив начатого, не успев.

– Да. Смерть часто кажется преждевременной. Но с таким положением вещей, похоже, нельзя ничего поделать!

– С положением вещей нельзя, но со своим положением относительно Жизни – можно!

– Что?

– Прежде всего принять-понять-зарубить-смириться (можешь добавить еще сколько угодно способов), что торопиться тебе некуда. Ты физически не можешь опоздать, или не успеть, что-то сделать. Даже если очень сильно постараешься. Это из очевидного. А еще, было бы неплохо понять-принять (про список способов не забыл? Самое место здесь его вспомнить), что ты не можешь опоздать за другого человека. При всей связанности, между собой наших жизней, каждый из нас проживает только свою.

– И это всё? Так просто?

– Ага! Ты теперь вооружен и можешь приступить к движению. Готов? Тебе некуда торопиться! Это движение – единственное движение, которое ты можешь сделать именно сейчас. Вперед!

– Ух-ты! Даже стоять прочнее стал, и движение плавное…

– Определись – ты говоришь или делаешь?

– Делаю!

– Вот и всё! Это оказалось совсем просто! Да, я чуть не забыл. В этом мире нет движений, которые ты бы не смог воспроизвести, при условии, что ты можешь узнать движение. Все знакомые тебе движения ты уже умеешь делать. Всё, что тебе необходимо – это…

– …Сделать без спешки!

Интересно смотреть на одно и тоже из вчера и из сегодня.

Словно кот вокруг горшка со сметаной кружишь.

Вчера казалось, что сегодня будет так и эдак.

Уверен в этом был, сомнений никаких!

Сегодня наступило, и… ничего из вчерашних «так и эдак» не сбылось.

Нет, случится-то оно случилось, но ожидаемого привкуса не обнаружилось.

Ничего особенного в наступившем сегодня не оказалось.

День как день, будни, одним словом.

Но пройдет день, превратится сегодня во вчера и опаньки!

Магия какая-то.

Значение появилось, вроде как на пустом месте.

Будешь еще бессчетное количество раз к тому сегодня возвращаться, пересказывать и пересматривать.

Если по честному себе признаться, то никакого вчера-сегодня нет.

Удобно так делить, но не более того.

Горшок со сметаной в виде мерно текущей жизни есть.

Кот, в виде вечно чем-то озабоченного тебя, есть.

Да, еще возможность вокруг горшка покружить есть.

Причем легко и свободно, придумывая себе по ходу кружения смыслы, оправдания разные.

Может пора уже в горшок заглянуть, отведать сметанки, или чего там в нем?

Боязно!

Те, кто заглянул и уж тем более лизнул пару раз содержимое, не советуют.

Потеряешь смысл, говорят.

А так, пока есть вокруг чего покружить, то еще есть на что надеяться.

Терпение у того, кто горшок выставил и кота рядом усадил, огромное.

Но не безграничное.

Однажды, за шкирку прихватит кошака, да и макнет.

Хорошо макнет, от души.

Чтобы значит и смысл, и оправдание и всё остальное разом разрешить.

Но это еще когда будет, а может и пронесет еще.

Значит пока еще покружим?

– У меня есть знакомый, который уже несколько лет посещает один и тот же тренинг по духовному росту. Не понимаю, он, что настолько недалек, что не может за столько лет научиться?

– Ты слишком суров в своих оценках. Возможно, что твоему знакомому, нужно долгое и неторопливое лечение.

– Не понял! О чем это ты? Какое лечение? Внешне он вполне здоров.

– Недомогание может принимать разные формы, в том числе и внешне невидимые. Если человек обращается за духовной помощью к другому человеку, то это значит, что у него не все в порядке на душе. Такие недомогания лечатся долго.

– Неужели он не получил помощи за столько лет? Может ему сменить «доктора»?

– Думаю, что помощь-то он как раз получил. Поэтому и не спешит менять своего духовника.

– Не понимаю.

– Это очень похоже с болезнью физической. Если ты принимаешь какие-то снадобья, и они тебе помогают, то ты вряд ли будешь менять курс лечения. Это не имеет смысла, а к тому же просто страшно. Известное тебе лекарство хоть как-то, но помогает, а вот поможет ли другое – это открытый вопрос. А с делами духовными ситуация еще более запущена. Человек, особенно с возрастом, очень боится даже шаг сделать в сторону от привычного. Даже если это привычное уже и не помогает.

– Странную ты аналогию провел с душой и телом. Тот случай, когда они очень похожи.

– Да. Тело очень инертно, ему трудно менять что-то – привычные движения, пищу, среду обитания. Но душа, при своей внешней гибкости еще более неповоротлива.

– А ты не путаешь ум человека и душу?

– Нет, не путаю. В данном случае это одно и то же.

– А как же разговоры о скорости мысли, о космичности души? При таких-то масштабах и ум и душа пошустрее тела.