Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека
- Название:Интегральный взгляд на эволюцию человека
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Супер-издательство
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9909638-1-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Геннадий Кривецков - Интегральный взгляд на эволюцию человека краткое содержание
Интегральный взгляд на эволюцию человека - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
У нас эти два процесса пока разъединены. На самом деле, единение структур материальной формы и тождественных ей, но зеркальных, структур её духовной части даёт некоторый объединённый результат, который мы называем разумной материальной формой. Разум у нас получается двойным: первый, имеет отношение к материальной части разума, как внешний разум, созданный Природой; второй – к духовной части разума, как внутренний разум, развёрнутый через Духа. Мы их в себе имеем обоих {11}.
Только мы их сами, своим же разумом, между собой разъединили: если мы используем, как материальные существа, только внешний разум, то не ощущаем в себе внутреннего и, наоборот, если используем внутренний разум, как духовные искатели, то должны забыть о внешнем. Это искусственное разделение и создаёт наш разум, который получается двойственный по своей структуре: или там, или здесь. Механизмов единения противоположностей, а Материя и Дух существуют в нашем мире как две противоположности, в нём нет.
Материальная форма в своём развитии имеет последовательный закон эволюции Материи, от множественных клеточных структур к единому телу. «Духовное тело» в своём «развитии» имеет параллельный закон инволюции . Это означает, что формы Духа появляются в любом мире все параллельно и сразу по времени. Это подтверждает нам Книга. Сразу же появились суша и моря, растения, пресмыкающиеся, животные и даже мужчина и женщина. Даже «светила» в нашем небе возникли в один миг «за один день». Это подтверждает, что первые «6-ть дней» сотворения мира имели под собой только духовную основу – это всё были нематериальные формы Духа. «7-ой день» более приближен к материализации сотворённых форм Духа в Материи. Этот день был одухотворён потому, что он принадлежал уже не Богу, а Материи. Он её благословил на эволюцию, а сам в это время «отдыхал», создав за первые «шесть дней» для неё эталон.
Возникает вопрос, что в нашем материальном теле может развиваться по закону инволюции Духа от Его единого тела к множественной одухотворённости, может быть, клетки? Кроме клеток в нашем теле никакой множественности больше нет. Мы не будем пока опускаться до молекул и атомов. Они не являются «кирпичиками» для строительства нашей материальной формы. Для тела именно клетки являются таким начальным строительным материалом. Поэтому, говоря о какой-то элементарной одухотворённой частице Духа в теле, кроме как самих клеток тела, мы более ничего не можем найти. Получается, что где-то внутри нас должна была бы иметь место духовная часть формы, которая бы осуществляла в ней закон инволюции Духа.
Духовная часть формы человека должна иметь какой-то свой источник, который её создаёт и поддерживает. Мы можем найти в себе только один такой источник, о котором мы имеем духовные знания, – это наша Душа. Духовные источники утверждают, что она является частицей Бога и имеет с ним непосредственный контакт. Мы примем это, как духовное знание, и не будем его отбрасывать. Через одни материальные знания нам своей эволюции не понять.
Если мы их принимаем, то тогда возникает в начале эволюции Единый Дух (Бог по Книге «Бытие»), который сам себя начинает делить на множество, создавая материального Трансцендента. Можно привести такой пример дробления Духа, который Он произвёл на планете Земля. В начале нашей эволюции должен был существовать некий Единый Дух Земли . Далее Он постепенно «рассыпается» на более мелкие свои образования. Например, Дух суши, Дух воды, коллективный Дух растений. Дух суши далее дробиться на Дух горы, Дух равнины, Дух оврага и т. п. Дух моря (воды) дробиться на Дух океана, Дух моря, Дух реки, Дух озера и т. п. Коллективный Дух растений образовал Дух поля, Дух леса, Дух степи и т. п. Это всё ещё довольно массивные образования, которые эволюция дробит на ещё более мелкие образования до Духа конкретного вида животных, различных тварей и птиц. Наконец, последнее дробление Духа приводит его к индивидуальному Духу человека, который называется индивидуальной Душой . Мы пришли от Единого Духа Земли, через Духов суши и воды, Духов гор, лесов, полей, животных к множественным индивидуальным Душам людей, к множественным частицам единого Духа, которая уже сама состоит из своих множественных духовных атомов, кварков, бозонов и т. п. {9}.
Мы наткнулись на новые знания о Духе, который теперь предстаёт перед нами, как и Материя, многоуровневым и раздробленным. Он получается, в этом дроблении, бесконечным, каким и должен быть в своей структуре. Но Он состоит на каждом своём уровне, как бы, из завершённых модулей элементарных структур Нави, соответствующих конечным структурам {9}.
Давайте это проверим: Единый Дух Земли рассыпается до индивидуальной Души человека. Человек, так же, имеет единое тело, которое распадается до клеток и даже на атомы, уже являющиеся для нас неделимыми. Если после смерти распадается наше тело, то ниже уровня атомов оно не рассыпается. Значит, аналогично телу, у нас имеются другие уровни Духа: Душа человека – дух клетки; дух клетки – дух атома. Если попытаться пойти выше Земли, то можно выстроить новый модуль: от множественных Душ людей – к Духу планетарной системы; от множественных Духов планетарных систем – к Духу галактики; он них – к Духу вселенной, от них – к Духу Трансцендента. Можно опуститься и ниже атомов: от единого Духа атома – к множественным Духам неких первичных частиц Материи, например, к Духу кварка, к Духу нейтрино и т. д.
В чём заключается смысл всего этого духовного дробления вниз и вверх деволюции Духа?
Останавливаясь на человеке и ставя его в «центр» вселенной, мы получаем два тождественных модуля Духа: один модуль поднимает нас к Трансценденту: от Души человека к Духу Трансцендента, а другой – опускает нас до наших клеток: от Души человека к Духу клетки. Как мы видим, в центре их соединения находится наша Душа, от которой мы движемся как вверх к Трансценденту, так и вниз к клеткам.
В одном случае, человек – это «неделимая» частица некоего большего образования, которое складывается из всех земных материальных форм (?), а в другом случае, мы сами являемся тем Единым, который складывается из индивидуальных частиц – клеток (миниатюрная вселенная). Действительно мы получаемся миниатюрным трансцендентом для клеточного уровня, и тут же мы сами являемся, например, «атомами» большего Трансцендента.
Причём все эти модули Духа, предположительно, должны между собой иметь полное тождество; они как бы равны друг другу, только имеют разный уровень Пространства и Времени и, возможно, некую единую структуру, которая может отличаться незначительно. Вся разница в размерах между ними заключается в разных уровнях Пространства и Времени, а если их привести к одинаковым значениям Пространства и Времени, то они, возможно, окажутся полностью тождественными, но это ещё требует подтверждения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: