Виолетта Хамидова - Чудотворные православные иконы

И по сей день являет икона чудеса народу. Так, 24 ноября 1982 года один из списков афонской иконы Божией Матери начал мироточить. Это случилось так: православный чилиец Иосиф Муньос отправился вместе со своими друзьями на Святую гору в качестве паломников. Близилась ночь, и они озаботились поиском ночлега. Увидев одиноко стоящую келью у подножия Афонской вершины, путники решили попроситься переночевать. Паломников радостно приняли келлиоты, которые занимались иконописью. По всей келье висели образа и святые лики, написанные мастерами. Иосиф разглядывал стены, и вдруг его взгляд остановился на Иверской иконе Божией Матери, повешенной над дверью. Паломник был так восхищен ликом, что захотел взять икону с собой. Однако, к его огорчению, икона не продавалась – ее первую создали иконописцы.

Переночевав в гостеприимной келье, странники утром присутствовали на литургии. Когда звучала песня «Достойно есть», Иосиф молил Богоматерь об одном: только бы святой лик был отпущен с ним.

Когда же пришло время прощаться с приютившими их келлиотами, Иосиф с удивлением заметил, что старца среди них нет. Но вскоре он появился перед паломниками; в его руках была чудесная икона. Старец протянул святыню Иосифу и сказал, что дарит ее: «Бери ее, она должна быть с тобой». Растроганный чилиец попробовал заплатить за икону, однако старец отказался и строго сказал, что за такую святыню нельзя брать деньги.

Икона была приложена к первообразу в Иверском монастыре, а потом Иосиф возвратился в Канаду. Он поместил икону у себя в комнате в красном углу.

Однажды ночью (это было 24 ноября) чилиец проснулся в 3 часа ночи. Сначала ему показалось, что он спит: вся комната была наполнена восхитительным ароматом, разливающимся непонятно откуда. Сначала Иосиф решил, что кто-то разлил духи и благоуханье исходит от флакона; однако, посмотрев на икону, он увидел, что вся она покрыта восхитительно благоухающим маслом.

Бывает, что некоторые образа или лики мироточат. Это чудо случается в определенные дни. Например, известно, что на протяжении сотен лет мироточат мощи святителя Николая. Однако никогда еще не случалось, чтобы миро от иконы изливалось на протяжении десяти лет с перерывом на Страстную седмицу. Это – свидетельство того, что, несмотря на трудное время, когда любовь уступает место ненависти, Божья любовь и благоволение Матери Его не уменьшаются.

12 февраля, 13 октября и во вторник Светлой седмицы происходит празднование в честь Иверской иконы Божией Матери.

Эта икона находится в алтаре Протатского собора, в центре Кареи. Раньше этот монашенский городок был скитом, где сосредоточилось управление Афоном.

Согласно преданию, в Х веке недалеко от Кареи один старец и его ученик подвизались в уединенной келье. Старец всегда в воскресенье уходил на бдение в Карейский собор, а ученика оставлял в келье. Однажды, уходя в собор, отшельник велел своему ученику исполнить службу. Юноша очень почитал Божию Матерь, молился ей и уповал на ее покровительство и защиту. Оставшись один, он вечером стал петь перед иконою Пречистой Девы песнь: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим…» Так юноша пел до ночи, когда в дверь постучали. Ученик открыл, и вошел молодой послушник. Он спросил юношу, что тот делает, на что инок ответил, что поет «Честнейшую». Гость попросил ученика спеть и, когда последний стал с умилением воспевать Богоматерь, сказал: «Ты не так, брат, поешь, не по-нашему». Ученик с удивлением спросил, как же надо воспевать Божию Матерь. Тогда гость запел: «Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную Матерь Бога нашего». После этого послушник добавил: «И Честнейшую».

В келье находилась икона Божией Матери «Милующая». Во время пения послушника она внезапно засияла таким необыкновенным сиянием, что ученик в изумлении воззрился на нее. После этого он сказал, что так петь научил его старец, а песни «Достойно» никогда не слыхал. Инок попросил своего гостя написать слова песни, чтобы запомнить ее. «Хорошо, – сказал тот, – дай чернила и бумагу». Молодой ученик бросился искать принадлежности для письма, однако ничего не нашел и с печалью сказал об этом гостю. Но тот успокоил юношу, пообещав написать песнь на камне. Затем он подошел к каменной плите, лежавшей рядом, и принялся перстом писать на ней слова песни. С удивлением молодой ученик видел, как камень вдруг стал мягким, словно воск, и слова на нем были написаны отчетливо и ясно. А странный гость повелел заучить песнь и петь ее, и сказать всем христианам, чтобы они тоже так пели и славили Пречистую Деву. Не успел юноша поблагодарить послушника, как тот внезапно исчез, точно вспышка света. Икона же продолжала сиять таинственным светом.

Молодой ученик не спал всю ночь, славя Господа и Пречистую Матерь. Вернувшийся старец-отшельник застал его поющим чудесную песнь. Удивившись, старик спросил, откуда юноша знает слова песни и где он так выучился петь. Тогда ученик рассказал учителю о посещении чудесного гостя и показал на камень, хранивший четкие письмена. Старец был так удивлен, что стоял продолжительное время недвижно и не мог уверовать в чудо. Наконец он спросил юношу, почему тот не полюбопытствовал, как зовут странного гостя. Ученик подумал и припомнил, что юный послушник назвался Гавриилом. Тогда старик улыбнулся и спросил: «Так ты и не понял, что за Гавриил посетил тебя в келье?»

Старец опустился на колени перед чудесной иконой Богоматери и запел славословие Богоневестной Матери со слезами умиления и благодарности. В этот же день инок рассказал о случившемся другим афонским старцам и показал им камень с песнью. Все стали славить Господа Иисуса Христа, явившего чудо во славу Божией Матери, и спели начертанную песнь, которая с тех пор стала исполняться на службах и при Божественной литургии.

Чудесную икону Богоматери, пред которой совершилось чудо, перенесли в городок Карею, столицу Афона. Начиная с того времени она пребывает в Протатском храме на горнем месте. По праздникам же ее выставляют в центр храма, где ей поклоняются паломники и святогорцы.

Еще одно чудо, связанное с этой иконой, произошло в 1488 году. Во второй день Пасхи монахи обычно совершают крестный ход с иконой вокруг Кареи. Перед этим они собираются на церковную службу в храм Протата. Когда же литургия завершается, богоносные отцы отправляются с крестным ходом.

В 1488 году, однако, этот обычай был нарушен. Поддавшись искушению Сатаны, четверо монахов не вышли навстречу святой иконе. Они заперлись в своей обители и оттуда всячески оскорбляли подвижников, называя крестный ход противозаконным.